看完最新一期《奇遇人生》，感覺很妙。

李誕走在日本街頭，居酒屋，寺廟，歌舞伎町，漫步閑聊；寺廟主持，酒吧老板，還有在日本呆了好幾十年的日籍華人李小牧。

李小牧，在《鏘鏘三人行》和《圓桌派》里?？吹剿纳碛?，媒體人，作家，更重要的是，他是歌舞伎町的名人，而現(xiàn)在，他放棄了熟悉的江湖，預(yù)備參選議員踏入政壇。

片中還有一人，身份有趣，既是寺廟住持，還開了酒吧。白日寺廟供佛，晚間獨(dú)守酒吧，騎著摩托，馱一桶啤酒，在不同身份間自由轉(zhuǎn)換。哦，他還結(jié)了婚，有老婆，有孩子。

可能所有被海圍繞的島人都天生憂郁吧。面對大自然的狂風(fēng)大浪，生來便知“我”的渺小，無遮蔽的天空，無遮攔的海水，小我常常湮沒于更大的力量中。臺風(fēng)狂嘯，地震頻發(fā)，人的力量微弱，無力感爆棚?！盁o?！?，他們大概比我們更能體會這二字的含義。

人生無常，一切如夢一場，想伸出千手，但能力有限倍受束縛，這大概是李誕覺得那尊收起手的日本千手觀音像之所以特別的原因。和超越自己的自然力量相遇，幻滅感是常有的。我是誰，為什么要來到這個(gè)世界受苦，我不想在這里。尋求解脫嗎？宗教，酒精，都是一種選擇。避世的選擇。

海王星，便帶來這種超越小我意識的情緒。和天王星的改革劇變之力量、冥王星深刻轉(zhuǎn)化之力量不同，海王星的力量是難以捉摸且神秘的，它模糊所有的條框與邊界，讓我們體會到什么是眾生一體，讓我們充滿慈悲、靈感與愿景；但它也逼著我們褪去自我個(gè)體，墜入幻覺，墮入夢中。因此，藝術(shù)、宗教、酒精、毒品、癮君子，眾生大愛常常和海王星聯(lián)系在一起。

現(xiàn)代占星學(xué)中，海王星守護(hù)雙魚座，雙魚座并不是魚，指的是海洋。我們成為夢想者，邊界和方向被消融，還有種麻醉感。有的人面對更廣大的意識，變得被動(dòng)，學(xué)會發(fā)呆，想逃離；而更有創(chuàng)造性的方式，則是通過“幻象”獲得了更深的洞見和生命一體感，慈悲和靈感成為禮物。

片中的日本，完全給我海王星式的體驗(yàn)。無論是寺廟林立、燒香祈福，還是居酒屋里的交杯換盞，乃至歌舞伎町的滿眼霓虹，都是海王星-雙魚座的符號。寺廟和紅燈區(qū)怎會相同？人們脫離現(xiàn)實(shí)生活的地方。拜倒在神明下，沉醉在酒精中，在俊俏臉龐邊迷茫。離開，具體瑣碎的生活。它們?nèi)绱撕椭C交織，寺廟住持和酒吧老板的雙重身份，結(jié)合在一個(gè)人身上，一點(diǎn)不覺得突兀。前兩天在網(wǎng)上看到被稱為日本第一牛郎的羅蘭，他要找新店面，看對面樓上有一排晾衣架時(shí)說，“要是對面在晾衣服，美夢不就破滅了嗎？我不太喜歡現(xiàn)實(shí)味道太濃的環(huán)境?！眽?，避世，幻覺感，很強(qiáng)烈。

想象李小牧多年行走歌舞伎町的畫面，再想想李誕最有名的那句“人間不值得”，啊，宇宙的共時(shí)性體現(xiàn)在節(jié)目中每個(gè)主要人物身上，真是絕了。所有調(diào)調(diào)都是海王星的味道。

事有兩極，秤有兩端，萬事萬物自會找平衡。就像黃道上相距180°的星座總是互補(bǔ)的，既對立又能和諧統(tǒng)一。白羊座的個(gè)人主義用天秤座的平衡主義補(bǔ)，巨蟹座的情緒化用摩羯座的穩(wěn)定補(bǔ)，獅子座的個(gè)人英雄主義和水瓶座的團(tuán)體協(xié)作互補(bǔ)，當(dāng)雙魚座的出世心態(tài)過強(qiáng)，必然有另外一種入世心態(tài)平衡，那便是處女座的能量。

處女座的原型是工匠，是服務(wù)者和仆人，不是貶低，而是描述它將細(xì)節(jié)做到極致、從而服務(wù)他人的動(dòng)力原型。寺廟住持希望人可以釋放壓力，有心理上的療愈感，無論寺廟還是酒吧，通過不同方式讓人卸下?lián)?，至于傳統(tǒng)清規(guī)戒律，他并不是那么在意，目的是服務(wù)人的心靈；李小牧放棄了歌舞伎町多年打拼的基礎(chǔ)，決定從政，議員是服務(wù)百姓的，他說想盡點(diǎn)社會責(zé)任，又是一條從雙魚座到處女座的道路；日本的工藝匠心讓人甚為敬佩，酒杯里的手鑿冰一點(diǎn)不含糊，酒保也還是十幾年的那個(gè)酒保，這其實(shí)也是平衡海王星-雙魚座能量的絕佳樣本。出家人帶著慈悲心做具體的服務(wù)工作，入世之人將靈感細(xì)細(xì)打磨成作品乃至事物，畢竟我們的腳還實(shí)實(shí)在在落在地球上，出世和避世只是消極選擇。

前兩天被稱為“東方設(shè)計(jì)奧斯卡獎(jiǎng)”的日本G-Mark設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，把最高獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了日本奈良安養(yǎng)寺的住持松島靖朗。松島靖朗幾年前看到一則新聞，28歲的母親和她3歲孩子的尸體在家中被發(fā)現(xiàn)，家中水電煤氣因欠費(fèi)關(guān)停，冰箱無一食物，桌上留著一封媽媽給孩子的信，上面寫道，“真是對不起，甚至讓你連飯都吃不飽”。松島靖朗深受震動(dòng)，通過更為細(xì)致的調(diào)查他發(fā)現(xiàn)日本每7個(gè)孩子中就有1個(gè)處于新聞中所說的“極度貧困狀態(tài)”，高達(dá)37.6%的單親媽媽家庭沒有任何儲蓄，挨餓受凍是常態(tài)。想到寺廟每年除了受到饋贈(zèng)，還收到很多獻(xiàn)給神明的水果點(diǎn)心，這些食物根本沒人吃，過兩天還會被替換扔掉，與其浪費(fèi)不如給到需要的人。松島靖朗說，“我們必須把這些食品提供給有需要的人，將寺廟所有的一部分東西，回饋給在社會里生活疾苦的人們?！币虼怂辛诉@個(gè)得獎(jiǎng)項(xiàng)目，【寺廟零食俱樂部】。到目前為止，全日本已經(jīng)有975個(gè)寺廟、392個(gè)合作組織加入，每月接受食物的兒童也增加到9000個(gè)左右。

從充滿了出世氛圍的宗教祈福，到將慈悲心轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會弱勢群體的過程，是將雙魚座和處女座完美結(jié)合的又一典范。把神明供到天上，不如實(shí)實(shí)在在將佛心用于能讓社會越來越溫暖的具體事情。

片中出現(xiàn)的三人，寺廟住持、李小牧、李誕，都在雙魚座-處女座的橋梁上行走，寺廟僧侶本就是雙魚座的原型之一，自不必說；查了李小牧的出生信息，他星圖上體現(xiàn)人生旅程的月亮交點(diǎn)軸線竟然在南交雙魚-北交處女，沒有什么比這更讓我覺得宇宙之奇妙了，鏡頭里那個(gè)拿著喇叭向來往行人介紹自己參選理念的李小牧，正走在讓愿景落地的服務(wù)大眾的路上；而李誕的星圖上，海王星四分了他的太火合相，觀眾看到他的靈感和創(chuàng)造力，而他，在節(jié)目里說，創(chuàng)作的過程痛并快樂著，每期《吐槽大會》都要一遍遍不停的改稿子。枯燥的打磨細(xì)節(jié)、呈現(xiàn)作品，多么處女座式的工作方法。

最后還想再說說李誕。海王星帶來靈感、創(chuàng)意、夢境和愿景的同時(shí)，也更容易體會到悲觀和厭世情緒。雖然被貼上“幽默”“有趣”“出名脫口秀藝人”的標(biāo)簽，但從“人間不值得”和片中例如“感情是美好的事嗎？我只能說是自然的事”的話里讀出，李誕骨子里對這個(gè)世界是冷靜且悲觀的。他的太陽和火星精準(zhǔn)合相在天秤座，天秤座雖然和愛與美有關(guān)，但它其實(shí)和“情感”無關(guān)，在乎的是結(jié)構(gòu)的平衡與美感，是屬于思維的星座。所以，《吐槽大會》不是吐槽某一個(gè)人，而是吐槽場上每位來賓，平衡，平等；節(jié)目最后他強(qiáng)調(diào)“感情是兩個(gè)人的事，由一個(gè)人來說，不公平”，還是平衡，平等。多鮮明的天秤座論調(diào)。

即使真的是墜落在人間的天使，也還是要做好這輩子為人的事情，過于標(biāo)榜佛系并不是件好事兒，畢竟僧侶們都開始用更接地氣的方法弘揚(yáng)佛法了，比如很紅的日本藥師寺住持寬邦組建樂隊(duì)，用現(xiàn)代樂器及電音來弘法誦經(jīng)，傳播效果驚人，他還參加過我們國內(nèi)的音樂節(jié)，偶像級人物一枚，當(dāng)然，長得帥唱得好也是優(yōu)勢了。

幻象與現(xiàn)實(shí)，避世與入世，酒醉之人與清醒之人，僧侶和服務(wù)者，藝術(shù)家與工匠，夢想家與實(shí)用主義者，這些在如夜晚和白天的循環(huán)交替。這個(gè)東洋島嶼在雙魚座和處女座間不斷找平衡，而片子里的人們也在找那個(gè)點(diǎn)。

人間值得嗎？我想還是值得的。在夢境與現(xiàn)實(shí)中行走，總會有些什么東西留下。