貓大人的一個(gè)“好消息”：我被選上班級(jí)圖書管理員啦！
此處鼓掌三百下！
嘿嘿，老子也是圖書管理員哦~博覽群書之后寫出了《道德經(jīng)》~
貓大人還有一個(gè)“憂傷的消息”：姥姥接我遲到了！
恩，這個(gè)嘛...還好吧~
講個(gè)故事，ok？
早上瞅瞅君在辦公室練瘦金體，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)嘆一口氣，驚得同事問：咋？？
嘿嘿，其實(shí)瞅瞅君在聽《資治通鑒》，即下面這個(gè)故事啊：
古人所稱的“四世三公”的意思就是父子相繼的四代人，都是執(zhí)掌朝政、官居高位的大臣。中國(guó)歷史上能夠做到“四世三公”的不止一個(gè)家族，然而，能夠名垂青史、流芳百世的唯有東漢時(shí)期以楊震為首的楊氏家族。楊震作為楊氏家族第一代始祖，為官清廉正直被后人所稱道，他的齊家理念更是為萬(wàn)世所景仰。
楊震為官，從不謀取私利。在任涿郡（今河北省涿縣）太守期間，從不吃請(qǐng)受賄，也不因私事求人、請(qǐng)人、托人，請(qǐng)客送禮。他的子孫們與平民百姓一樣，蔬食步行，生活十分簡(jiǎn)樸。親朋好友勸他為子孫后代置辦些產(chǎn)業(yè)，楊震堅(jiān)決不肯，他說(shuō)："讓后世人都稱他們?yōu)?清白吏'子孫，這樣的遺產(chǎn)，難道不豐厚嗎！"
隋文帝楊堅(jiān)在開創(chuàng)隋朝時(shí)，也以楊震后人自居。
楊震胸懷精忠保國(guó)之志，雖位登三公之首，卻無(wú)回天之力，眼睜睜的看著奸臣當(dāng)?shù)溃瑪_亂朝綱，卻不能誅殺他們。壯志未酬，被罷官歸故里。楊震對(duì)其兒子和學(xué)生們說(shuō)：“死者士之常分，吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目復(fù)見日月！身死之日，以雜木為棺，布單被裁足蓋形，勿歸家冢，勿設(shè)祭祀?！毖援咃孁c而卒，時(shí)年七十余。 楊震用生命證明自己的清白。楊震之死是他的政治理想抱負(fù)與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾終結(jié)。他用結(jié)束自己生命的方式彰顯士大夫所推崇的“士可殺不可辱”的氣節(jié)。
楊震之死，開啟了東漢后期政壇長(zhǎng)盛不衰的政治世家——弘農(nóng)楊氏，造就了一個(gè)時(shí)代的政治奇跡，贏得了后世源源不竭的緬懷之情。弘農(nóng)楊氏從楊震到楊彪，四世登三公位，楊家的政治輝煌世所罕見。楊震家風(fēng)清正嚴(yán)明，社會(huì)聲譽(yù)無(wú)家可比。楊震有五個(gè)兒子，長(zhǎng)子楊牧繼承他的爵位，后來(lái)做到富波相。楊牧的孫子楊奇，漢靈帝時(shí)，被任命為侍中。楊震的小兒子楊奉很有才學(xué)，其子楊敷早死，孫子楊群傳承家學(xué)，在漢獻(xiàn)帝時(shí)，官至御史中丞。楊里、楊讓亦有事功但不顯赫，唯楊秉一脈最為榮光，秉承家學(xué)清風(fēng)，數(shù)代位列公卿。 楊秉還有“三不惑”（酒、色、財(cái)）的美譽(yù)。
算上楊震，在東漢中后期近80年中，楊震、楊秉、楊賜、楊彪祖孫四代皆為宰相，人稱“四世三公”，弘農(nóng)楊氏因此成為東漢時(shí)期著名的名門望族。在眾多的楊氏脈系中，顯赫一時(shí)。楊震也因此被尊為弘農(nóng)楊氏的開基始祖，楊家村則成為弘農(nóng)楊氏的發(fā)跡地和祖籍地。
在隋代立國(guó)38年中，弘農(nóng)楊氏中竟出了隋朝的開國(guó)皇帝楊堅(jiān)等3位皇帝、28位王爺、6位公侯。到了唐代，其后裔中楊恭仁等11人出仕宰相。北宋時(shí)以楊繼業(yè)為首的楊家將更是武功蓋世、滿門忠烈，為人所敬仰。
除此之外，西漢著名辭賦家、哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家楊雄，唐代著名詩(shī)人“初唐四杰”之一的楊炯，南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里，“戊戌六君子”之一的楊深秀等等名人，更使弘農(nóng)楊氏揚(yáng)名于中華民族之林。
品行，才是人生跑道的助推器
貓大人啊，中國(guó)傳統(tǒng)修身理念中有一個(gè)非常著名的詞匯：慎獨(dú)。
如果從切合現(xiàn)代人生活、工作的角度對(duì)之進(jìn)行取舍，可能有兩個(gè)層面的含義是非常關(guān)鍵的。其一，君子獨(dú)處之際，即便他人無(wú)法看到、聽到你的言行，也應(yīng)恪守道德、法紀(jì)的準(zhǔn)則。其二，君子應(yīng)該在他不聞不睹（或因未知，或因沒有顯性約束力）之時(shí)保持戒懼謹(jǐn)慎，恪守規(guī)范，不妄言躁行?！吧鳘?dú)”的這兩層含義，都值得處于現(xiàn)代文明中的人，結(jié)合自身在生活、工作中的行為操守，認(rèn)真思考，細(xì)細(xì)品味。
古人講“慎獨(dú)”，并不是要以自我道德約束代替外在的法制約束，而是措意于自我約束與外在約束間的相輔相成。一個(gè)沒有自我約束力的人，可能在外在約束對(duì)他起作用之前，就已經(jīng)自弊了。尤其是對(duì)身處權(quán)位的人來(lái)說(shuō)，時(shí)時(shí)會(huì)受到巨大的誘惑。故而傳統(tǒng)智慧中，對(duì)于官員的品德要求總是高于對(duì)普通人的要求。
so，大家選你做圖書管理員，瞅瞅君建議你努力做到以下幾點(diǎn)：
1、愛書--愛讀書、愛惜書
2、整理--要知道你管理的書的數(shù)目大概有多少？都有哪些書？進(jìn)行分類（你們第三單元就是“分類”，要好好利用這個(gè)工具?。?/p>
①書名? ②編號(hào)? ③標(biāo)簽
3、制定合理的借閱條件和借閱規(guī)則并督促你自己嚴(yán)格執(zhí)行--比如看書前要洗手啊、看的書不能折損啊
4、每日放學(xué)之時(shí)的書籍都堅(jiān)持著擺放整齊（這一點(diǎn)其實(shí)不容易，但是一定會(huì)效果很好~）
