By?喪心病狂的兔子

思考懶惰是人最常見的特質(zhì)之一。大概我也能成為這一特質(zhì)的代言人。

“能坐著就不站著，能躺著就不坐著”這個體現(xiàn)的是身體上的惰性，思想的惰性體現(xiàn)在很少思考自己為什么做某些事情或者不會去認真思考怎么樣可以把事情做的更好。在對待某些事情的時候，我總是缺少自己的看法或者依附于其他人的想法。在思考這件事情上我總是顯得很被動，甚至我一直會在逃避思考。所以這也造就了我沒有主見的人設，善于隨波逐流并容易受人影響。

從生理機制上看，大腦也會本能地逃避思考，因為思考是一件非常消耗能量的事情。

從社會環(huán)境影響來看，因為從小的教育模式大多是被動式的灌輸，創(chuàng)造性的活動很少，缺乏對于主動性的培養(yǎng)。

同樣，我也不善于批判性地思考問題，做事情更多依靠的是自己的感覺。

約翰 杜威曾指出：”我們把比大多數(shù)人喜歡承認的更多的事件浪費在了“瑣碎的腦海圖景，隨機的回憶，愉悅但無根據(jù)的希望，掠過的、半生不熟的印象”。好的思考者也不例外，但是，只要他們愿意，他們就會比差的思考者更好地學會如何停止隨意的，恍惚的景象漂移，以及如何把自己的心智固定在一個具體的問題上，仔細地考察它，并形成關(guān)于它的判斷?！?/p>

這段話生動展現(xiàn)了我平常的思維模式，就是任思緒游走，經(jīng)常處于意識流的狀態(tài)，會為一些不切實際的事情開心或者焦慮，雖說發(fā)呆也能讓大腦得到放松，但是如果很長的時間我的思緒都處于游走的狀態(tài)，我就是一個不善于控制心智的人，也很難集中精力去認真思考一些問題。

《超越感覺》中指出批判性思考依靠的是心智的約束。有效的思考者對自己的精神生活施加控制，引導自己的思維而不是受其控制，在他們檢驗并證實任何思想觀念之前，拒絕對其予以認可。約翰杜威把這種心智約束等同于自由。也就是說，他認為沒有心智約束的人不是一個自由的人而是奴隸：“一個人的行動如果不受深思熟慮的結(jié)論所指導，那就受不假思索的沖動，不平衡的偏好，怪念頭或一時的情境所指導。養(yǎng)成不受限制，不假思索的外部行為的習慣就是助長奴役，因為它把人置于喜好，感覺和情境的控制之下”。

所以從另一方面，我也是一個不善于控制自己情緒的人，會容易受到自己的情緒，感覺和欲望的影響。

那么如何能培養(yǎng)自己對于心智的控制力呢？

首先要了解和接納自己，然后通過提問，探究問題去鍛煉自己的批判性思考能力，最重要的是要培養(yǎng)自己積極主動的思維，養(yǎng)成善于思考的習慣。

寫作就是我培養(yǎng)思考能力的方式，同時目前也正在學習冥想，冥想的本質(zhì)就是可以培養(yǎng)對于意識的控制能力，擺脫一些情緒的困擾。

希望自己慢慢成為一個善于思考的girl。