昨天跟一個朋友聊,“想清楚,講明白,聽得懂,做到位”的總結(jié)讓我印象深刻。
道理不難,做到很難。
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人格是一種極度復(fù)雜的精神結(jié)構(gòu),它是經(jīng)驗與功能的集合,并在動機、情感、認(rèn)知、行動上維持一個人高度的穩(wěn)定性和一致性。
人格首先是關(guān)系的產(chǎn)物,就像一個樂于表達愛的人,調(diào)用的是曾經(jīng)重要關(guān)系中被調(diào)諧的關(guān)系體驗。
而一個頻繁自我攻擊的人實際上是為了延續(xù)自己曾經(jīng)在關(guān)系中受懲罰經(jīng)驗的一致性。
這種例子比比皆是,就好比大人曾經(jīng)給予自己的是羞恥和厭惡,孩子就會在挫敗經(jīng)驗出現(xiàn)時下意識的自我貶低,自我嫌惡。
倘若大人給予自己的是冷漠,人就會接受一種自我疏離,無視自己真正的感受或需要。
所以我們的人格烙印并不是孤立的經(jīng)驗?zāi)K,當(dāng)我們獲得一個熟悉體驗的時候,總是暗含著那個體驗曾經(jīng)出現(xiàn)在什么樣的關(guān)系里。
相對復(fù)雜的是,人又會圍繞這些受傷的經(jīng)驗構(gòu)筑自己的防御工事,比如自我嫌惡的外圍可能是目空一切的高人一等,這份傲慢不是為了蔑視他人,而是為了以第三宇宙速度逃離那個自我否定的身份。
而自我疏離的外圍可能是對他人的高度熱情,有求必應(yīng),因為內(nèi)心深處并沒有自己的情感歸屬,所以才能允許任何人前來作客。
簡單來說,人格就是由核心情感經(jīng)驗(在重要他人的關(guān)系中體驗和內(nèi)化),以及圍繞核心經(jīng)驗的外圍系統(tǒng)(為了適應(yīng)或防御)所組成的整體。
當(dāng)我們的外圍系統(tǒng)能夠很好的應(yīng)對生活時,一個人可以帶著創(chuàng)傷生活,只要不破防就不會有太多異樣的感受。
外圍系統(tǒng)的靈活性和高級性決定了我們應(yīng)對生活的能力,以及對生活的體驗,而它的強度和靈活性又由它試圖所保護的對象的脆弱性所決定。
如果外圍系統(tǒng)過于強大,徹底接管了自己的核心內(nèi)在時,人會缺少一種活著的真實質(zhì)感,比如活力感和存在感。
當(dāng)外圍系統(tǒng)太弱的時候,人又很容易被破防,就像一個破敗的小屋,寒風(fēng)冷雨都能吹進來,總是讓自己感受到凌冽和刺骨。
當(dāng)我們說成長時,我們實際上是在做兩種工作,一種是提升我們外圍系統(tǒng)的功能和等級,讓它用最少的代價獲得最高的收益,卡巴斯基的防護能力雖高,但是可能會過度消殺,讓新經(jīng)驗流入前就被干掉,導(dǎo)致我們的核心經(jīng)驗?zāi)K無法更新。
另一部分是讓新的經(jīng)驗流入到自己的核心經(jīng)驗?zāi)K。
就像一個人感覺到安全時,ta就不再需要那些激進的自我保護手段,那些曾經(jīng)在這種手段下被摧毀的人或經(jīng)驗或許就能夠幸存下來,去修正自己的原有經(jīng)驗。
這是一個相互確認(rèn),相互促成的過程。
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說一個社交潛規(guī)則:當(dāng)著對方的面去貶低對方喜愛的人或事,是一種非常敗好感的行為,這等同于在貶低對方的人格,望周知。
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1、不要總是幻想一個完美的世界。要接受世界的不完美,就如同接受你本身的不完美。
2、你如果想擁有更好的人際關(guān)系,就把每個人的內(nèi)心看成是一張借記卡。
3、盡量站在別人的角度去理解別人。不要總是覺得自己活得不容易。別人活得也不容易。
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我覺得人長大以后,有了自己的思想和三觀,一切過程和結(jié)果,其實都是與自己博弈。
自己想通了,全世界都會繞路。
自己畫地為牢,便會萬劫不復(fù)。
真的,一定要心大,一定要想得開。
照顧好自己的健康和情緒,這場人生你就贏了一大半。
其余的,人生自有安排。
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對于家境一般的年輕人,真正有價值的東西,不是想走就走的旅行、身上的奢侈品和海景洋房,而是卡里的存款、腦中的知識和健康的身體。
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多年前,4位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者到清華理學(xué)院與學(xué)生座談。
當(dāng)被問到什么是科學(xué)發(fā)明最重要的要素時,他們沒有選擇基礎(chǔ)扎實、數(shù)學(xué)好、勤奮、努力這些學(xué)生們提出來的選項,而是不約而同地說到了好奇心。
連愛因斯坦這樣的天才都說“我沒有特殊的才能,我只是激情般地好奇?!?/p>