康熙帝是個(gè)長(zhǎng)命皇帝,自然兒子就多。其中,有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝的就有24個(gè),而真正參與爭(zhēng)搶皇位的則有9個(gè),史稱(chēng)九子奪嫡。末了,皇位落到老四胤禛手中。但作為九子奪嫡的贏家,雍正帝胤禛,卻被康熙帝與乾隆帝,隱去存在感。那夾在康熙與乾隆中間的雍正,到底是坐在皇位上混日子,還是為大清王朝做了些事情呢?
?

康熙帝整體來(lái)說(shuō),還挺敬業(yè),在皇位上呆了61年。但康熙帝到了晚年,累了,卷不動(dòng)了,便開(kāi)始放飛自我。另外,兒子們?yōu)榱藸?zhēng)搶皇位,也是各種明爭(zhēng)暗斗,造成一些不良影響。以至于康熙晚期,吏治敗壞起來(lái)。
?
康熙帝玄燁駕崩后,康熙帝的兒子胤禛即位,成了清世宗,也叫雍正帝。雍正帝胤禛,亦是個(gè)勤奮皇帝,一上位,就以改革的方式,收拾起父親晚年搞出來(lái)的殘局。雍正帝胤禛先整頓吏治,拔掉朝中的蛀蟲(chóng),后又對(duì)腐敗問(wèn)題,下狠手。除此之外,雍正帝胤禛,還通過(guò)“攤丁入畝”的措施,將征收了幾千年的人頭稅,廢除了。
?

清朝仿照明朝,搞了個(gè)內(nèi)閣制度。但清朝的內(nèi)閣,只是名義上的至高行政機(jī)關(guān),真正的權(quán)力中心,卻是議政王大臣會(huì)議和后面的軍機(jī)處。其中,議政王大臣會(huì)議,是清朝初期的權(quán)力中心。也就是說(shuō),清初時(shí)國(guó)家大事,都先由議政王大臣會(huì)議商量,后由皇帝做決定。
?
到了康熙時(shí)期,康熙開(kāi)小灶,弄了個(gè)南書(shū)房,主要用來(lái)特頒詔旨,但也只是削弱了議政王大臣會(huì)議。而到了雍正時(shí)期,雍正帝胤禛,則設(shè)立軍機(jī)處,直接取代了議政王大臣會(huì)議。如此一來(lái),皇帝可以通過(guò)軍機(jī)處,直接給地方官,下秘密圣旨,而地方官的奏折,也可以直接交給皇帝審批。中間無(wú)需再經(jīng)過(guò)內(nèi)閣,和議政王大臣會(huì)議。從此軍政大權(quán),就又都落入皇帝手中了。
?

另外,大規(guī)模的改土歸流,也是發(fā)生在雍正時(shí)期。改土歸流,顧名思義就是改土官為流官。土官也叫土司。土司制度,是元朝和明朝,管理西南少數(shù)民族的方式。也就是讓少數(shù)民族的老大,當(dāng)他們自己的土官,進(jìn)行自我管理。而且這個(gè)土司,是可以世襲的。因而,時(shí)間長(zhǎng)了,也就滋生出問(wèn)題,土司會(huì)培養(yǎng)自己的勢(shì)力,同朝廷對(duì)抗。
?
于是,為了規(guī)避土司問(wèn)題,明朝時(shí)期,就出現(xiàn)了改土歸流的措施。也就是用流官取代土官,而流官由朝廷任命。如此一來(lái),管理少數(shù)民族的人,就成了朝廷的人,西南少數(shù)民族地區(qū),實(shí)行起同漢人一樣的管理制度。
?

雖然明朝,就有了改土歸流,但不論明朝還是清初,管理西南少數(shù)民族的主流方式,仍然是土司制度。直到雍正時(shí)期,改土歸流才有了大動(dòng)作,開(kāi)始大規(guī)模地實(shí)施開(kāi)來(lái)。從此以后,云南、貴州、四川、廣西等地的土司制度,就大部分被取消了。但一些邊遠(yuǎn)地區(qū),仍然存在,直至民國(guó)時(shí)期。
?
康熙帝時(shí)期,清朝和沙俄簽訂了《尼布楚條約》。而該條約簽訂后,清朝一直找沙俄,想將兩國(guó)中段的邊界也劃定下,但沙俄一直不搭理清朝。直到雍正時(shí)期,清朝和沙俄才簽訂了《布連斯奇條約》,劃分了中俄中段邊界。該條約以恰克圖為起點(diǎn),向東到額爾古納河,向西到沙畢納伊嶺,為分界線。分界線的南邊歸清朝,而北邊歸俄國(guó)。沙畢納伊嶺也就是現(xiàn)在的沙賓達(dá)巴哈。
?

次年,清朝和沙俄,又簽訂了《恰克圖條約》。該條約沒(méi)有劃分新的邊界線,但對(duì)上兩個(gè)條約作了總結(jié)。比如,再次肯定了《布連斯奇條約》中,關(guān)于中段分界的劃分,還重申了《尼布楚條約》中,關(guān)于東段分界的烏第河地區(qū)作為待議區(qū)的規(guī)定。這些條約,在一定程度上,遏制了沙俄的擴(kuò)張野心,確保了中俄邊界較長(zhǎng)時(shí)間的安寧。

?
雍正帝胤禛逝世后,雍正帝的兒子弘歷,接班當(dāng)皇帝,成了清高宗,也叫乾隆帝。乾隆帝弘歷,也是個(gè)厲害人物。那乾隆帝,到底有何厲害之處?他又為大清王朝,干了哪些實(shí)事呢?下篇文章,繼續(xù)講。我是歷史當(dāng)下,用大白話,根據(jù)朝代順序,系統(tǒng)講中國(guó)歷史,喜歡歷史,就關(guān)注我。文/歷史當(dāng)下。