又一年燒完，2014年，持續(xù)了近三年創(chuàng)業(yè)計劃在年底遭遇了首試失敗——論文遭退，項目遇拒，可能是因為惦記著去年年終定下的目標沒有得到很好實現(xiàn)，著急帶來的錯覺，2014給我的第一個感覺是，走得比去年還快！雖然項目發(fā)展不順利，但是縱觀整年，我還是說了許多話，寫了很多字，而且有了一次重要突破——終于寫出一篇萬字論文（雖然還不夠成熟而遭退）。2014最終還是沒能交出好的成績單，原來我還是低估了風(fēng)險創(chuàng)業(yè)的難度，2014還是積累的一年。感情生活今年依然交白卷。

接去年的發(fā)展，今年的發(fā)展主要有一條長主線，幾條短線。長主線是去年年底醞釀的新項目——企康的研發(fā)（包括項目產(chǎn)品功能分析及其在經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)上的可行性研究），短線包括蘇格拉底網(wǎng)研發(fā)、知識論研究和山田公司（未來公司可能使用的名字）的籌備。

相對于長線，短線意味著其因為各種原因退居了注意力的第二線，或者被我有意識的暫停，進入非高速時期。例如蘇格拉底網(wǎng)和哲學(xué)（知識論）研究在年中左右被我固定了下來，注意力轉(zhuǎn)向了企業(yè)管理。這個跟去年我將計算機技術(shù)退居二線類似，今年心理學(xué)研究、哲學(xué)研究都因新項目的發(fā)酵也逐漸淡出我的思維。而長主線方面，隨著新項目的不斷發(fā)酵，我很快意識得一項目重要任務(wù)，就是怎么揉合兩個項目，寫一份周詳?shù)纳虡I(yè)計劃書（間接目的是為了融資）。事實上我花了大半年在這個事情上，包括前半年新項目產(chǎn)品的研發(fā)，后半年的管理學(xué)研究（本質(zhì)是研究項目可行性）。

接去年的描述，經(jīng)今年發(fā)展，學(xué)業(yè)上，我逐漸從一名哲學(xué)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾韺W(xué)研究者，事業(yè)上，從項目經(jīng)理轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)主。這種變化在我這個站在學(xué)術(shù)和商業(yè)邊緣的人身上是微妙的，企業(yè)管理比哲學(xué)和心理學(xué)實際，企業(yè)主或企業(yè)家比項目經(jīng)理完滿。

去年我說今年可能會有很多人生的第一次，結(jié)果是，第一次真有，但是沒有想像的多。而面對去年“大膽”的計劃，大部分沒有實現(xiàn)?；蛟S這些目標要留待來年接力……

1.蘇格拉底網(wǎng)

先說短線。去年年底蘇格拉底網(wǎng)發(fā)展的下一個目標是爭取專利申請通過（初審），但是正如我當(dāng)時的預(yù)測一樣，蘇格拉底的價值會隨著新項目的出世而被弱化，果不其然，經(jīng)一個月左右的分析，專利申請因申請成本與收益效率不高而被我暫停。爾后由于我對未來研發(fā)價值核心的轉(zhuǎn)移，全年蘇格拉底網(wǎng)只做了兩次優(yōu)化，在六月份，而這兩次對職務(wù)分類模型的優(yōu)化不是為了專利申請，只是為了完善網(wǎng)站作為用于下一步項目商業(yè)融資的展示模型。在我的全盤創(chuàng)業(yè)計劃里，蘇格拉底網(wǎng)在成功融資前，不增加一行代碼。

2.哲學(xué)研究

自今年一開始，我就分了不少時間給新項目研發(fā)和未來公司的籌備，但是我即便寧愿暫時蘇格拉底網(wǎng)，都沒有暫停哲學(xué)的研究，因為那才是根本，是蘇格拉底網(wǎng)可行性（也可能是新項目）的根本。

正如去年所說，我的哲學(xué)研究目的性是很強的，那就是為了證明我對人格分類猜想是科學(xué)的，并且去年在使用“理論猜想——追尋理論預(yù)設(shè)——再猜想”的研究模式，從人格心理學(xué)經(jīng)人格哲學(xué)一直追問到了第一哲學(xué)。以下二月份的一條微博說明了我的想法：

#哲學(xué)#我哲學(xué)研究的目標是解釋人格的，但是解釋人格需要很多本體知識，故花了很多時間猜想了本體的知識。這些本體猜想已經(jīng)有了，問題是怎么證明我的猜想是對的。故首先解釋知識是如何被確證的，確證的原理是什么。2月21日

人格分類的哲學(xué)追問到了第一哲學(xué)后發(fā)生了一次質(zhì)的轉(zhuǎn)向，就是不研究知識的內(nèi)容——例如人格是什么，而研究知識本身了。也就是知識是什么，或者說什么經(jīng)驗判斷可稱為知識。這是科學(xué)哲學(xué)和知識論界高度關(guān)注的問題——知識劃界或知識標準的問題。目前比較公認的知識標準是科學(xué)實證，但是實證在很多社會科學(xué)知識面前顯得無力。其實在我研究學(xué)界為知識劃界問題爭論的同時，心里已經(jīng)有了一些答案，那就是實證不是唯一的知識標準，一直被質(zhì)疑的內(nèi)省法可以是知識的標準。不過，我同時也有預(yù)感，因為“內(nèi)省是知識的標準”本身也是一條知識，內(nèi)省要作為知識的第二標準這條路不是很容易走。

知識的標準是哲學(xué)研究前沿，而當(dāng)代知識論是知識研究的前沿。與當(dāng)代知識論界用邏輯方法來推進知識標準研究不同，我一開始走的卻是歷史路線，因為自去年我由宗教哲學(xué)再次轉(zhuǎn)向西哲史研究后，重復(fù)發(fā)現(xiàn)多位重要哲學(xué)家有信仰更易現(xiàn)象后，我確認從學(xué)科現(xiàn)象、宗教信仰的本質(zhì)可以很好解釋知識問題。以下兩條微博記錄了我的想法：

#哲學(xué)# 為什么追問信仰本體？哲學(xué)思辨是舊信仰瓦解和新信仰建立的原因，而信仰存在于歷史之中，奧古斯丁有信仰更易問題，培根笛卡爾有信仰更易問題，同樣生活在當(dāng)代的我們，同樣在哲學(xué)思辨著的我們，一定也是有信仰更易問題，掌握信仰本體本質(zhì)可以指導(dǎo)我們進行更科學(xué)的哲學(xué)思辨。2013年12月12日

#哲學(xué)# 我已經(jīng)抓住了哲學(xué)研究的核心——信仰本體。信仰本體具體是個什么暫時不好解釋，但是，我直覺發(fā)現(xiàn)即使我繼續(xù)越過笛卡爾研究后續(xù)的哲學(xué)家，例如洛克休謨康德黑格爾等，還是離不開信仰本體。他們都是在為信仰的進化提供動力而已，表現(xiàn)為信仰（意識形態(tài)）更理性，更科學(xué)，更人性，更客觀。2014年2月15日

由這些研究，我初步得到結(jié)論是，知識的定義其實一直是被部分科學(xué)主義者劫持的?？茖W(xué)實證以外的很多人類生活總結(jié)的經(jīng)驗雖然一直對人的生活產(chǎn)生積極影響，但是不被認為是“知識”。故知識的更實際的標準可能是對人產(chǎn)生的積極影響，而不是實驗證明。這也說明為什么我的認為信仰是哲學(xué)或知識研究的核心，因為我們的信仰是一定建立在對我產(chǎn)生積極影響的基礎(chǔ)之上的。簡單的說，一條命題判斷是否是知識不在于眼見為實，在于其對于我們的意義。

在確定信仰是哲學(xué)研究的核心后，我便暫時退出歷史研究，正式加入到知識的邏輯研究隊伍，并嘗試用改善信仰的角度審視一切知識論的邏輯結(jié)論。任何一個興起的學(xué)派，雖然可能存偏見，但必定存有合理的觀點。如果我對知識研究的猜想是客觀的，那么它必定能與現(xiàn)有各派觀點部分相容，并且能說服對方的部分相悖的地方。另外，除了審視知識論研究者的結(jié)論，我自己也在圍繞信仰本體研究，開始嘗試構(gòu)建自己的知識論理論。我的目標是證明內(nèi)省法確證可以作為知識的第二個標準，故我要尋找內(nèi)省與改善信仰之間運動原理。研究信仰的方法還是本體方法，還記得去年畫了一個研究路數(shù)的圖：

____________/—— 分類————\ ／ <—信仰意識——\

人格分類方法— 人格 —— 人—> 本體 —— 知識 ——學(xué)科

_____________\—— 屬性————/

知識到學(xué)科后，信仰意識返回再基于本體。本體的定義去年已經(jīng)給出，那就是與實體相對，實體是存在的單元，而本體是人認知的單元。人大腦就是一把抽象的刀，它可以對存在實體任意抽取部分作為認知單元。信仰明顯不是一個實體，但是信仰是可作為本體（認知單元）進行研究，信仰是人大腦機能的一個綜合反映，信仰的運動規(guī)律都是基于大腦生理規(guī)律。我的目標就是嘗試從大腦運動規(guī)律層面解釋信仰的變化，從而證明內(nèi)省與實證是兩種改變信仰的大腦機能。

由于經(jīng)濟問題的緊迫性，哲學(xué)研究在后半年不得不也被暫停了。從微博記錄上看，最后一條哲學(xué)研究記錄是七月初，接下來的研究注意力轉(zhuǎn)向了新項目的理論支撐研究——管理學(xué)。

3.山田公司籌備

截止去年年底，我的能力充其量只能勉強算個合格的項目經(jīng)理，個人知識儲備達不到成為企業(yè)主的知識量。例如當(dāng)時對招聘很沒有底兒，對股權(quán)分配依然很迷惑，商業(yè)計劃書的意義也不是很清楚，甚至連銷售和營銷也分不清。故今年發(fā)展的第三條短線跟我學(xué)習(xí)成長為一名合格的企業(yè)家相關(guān)，可以用未來公司的籌備來概括，因為所有的學(xué)習(xí)都是為了出兩份重要文檔，第一是《創(chuàng)業(yè)伙伴招募啟事》，第二是《商業(yè)計劃書》。從微博記錄上看，這個段學(xué)習(xí)時期從年初到八月底，到我全面轉(zhuǎn)向管理學(xué)研究為止。微博主題標簽包括了HCM、經(jīng)濟哲學(xué)和wildland等數(shù)個。這條短線的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以用兩份文檔中的內(nèi)容進行概括，例如《創(chuàng)業(yè)招募啟事》的企業(yè)愿景與使命、企業(yè)股權(quán)分配、企業(yè)文化及制度設(shè)計、招聘、商業(yè)融資等；《商業(yè)計劃書》則包括可行性分析、項目計劃、產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn)計劃、市場營銷計劃和財務(wù)計劃等。

4.企康

新項目——企康是今年發(fā)展的重頭戲。新項目研發(fā)分為「產(chǎn)品功能分析」和「可行性理論研究」兩個部分，先說產(chǎn)品研發(fā)。

新項目經(jīng)歷了績效管理系統(tǒng)（PMS）、人力資本管理系統(tǒng)（HCMS）、孩康和企康多次易名。這些易名經(jīng)歷反映了項目的演化過程——起源于企業(yè)績效，創(chuàng)新于人力資本，通俗于孩康，修正在企康。孩康是對HCMS的一個中譯，后來覺得孩康的叫法很怪，感覺像種藥品，故將‘孩’改‘企’，這樣兩個字都相當(dāng)切合項目的性質(zhì)和價值——對企業(yè)咨詢，幫助其恢復(fù)健康。

企康是去年我為蘇格拉底網(wǎng)部分技術(shù)申請專利，進行企業(yè)理論調(diào)研過程中劍走偏峰的一個副產(chǎn)品。當(dāng)時的目標是想通過分析企業(yè)的人力資源管理事務(wù)，去總結(jié)企業(yè)崗位常規(guī)設(shè)置及崗位屬性，在分析企業(yè)績效和薪酬過程中，注意到了一個問題，就是企業(yè)主（股東）和職工之間本質(zhì)是什么關(guān)系，分析的結(jié)論是，企業(yè)主與職工之間不是雇傭關(guān)系，而是投資合作的關(guān)系。這一結(jié)論是革命性的，因為這意味著這些年在業(yè)界廣泛流傳的「人力資源」是一個假概念，在企業(yè)中，人力不是一種被動的資源，而是一種帶有主體意志的資本。有了初步的定見以后，我開始意識到這可能會是企業(yè)管理的下一個價值空白區(qū)，于是開始構(gòu)想一種代替人力資源管理（HRM）的人力資本管理（HCM）的概念，并且猜想用基于人力資本理念的績效管理系統(tǒng)作為我創(chuàng)業(yè)的下一個項目，用于彌補單一個項目的價值不足。

人力資源管理（HRM）和人力資本管理（HCM）的主要區(qū)別在于對待人力的基本態(tài)度，對待勞動產(chǎn)出的權(quán)益分配認知上。人力資源認為權(quán)益分配的主導(dǎo)者應(yīng)該是企業(yè)主，而人力資本認為是雙方協(xié)商。由于人力資本的理念的客觀性，人力資源在實踐中使用了很多技術(shù)的非技術(shù)的手段彌補理念上的不足，例如提出以人為本之類的。后來在研究管理學(xué)時認識到，其實我的發(fā)現(xiàn)不是獨一的，早在管理學(xué)研究的早期就有人發(fā)現(xiàn)了這種雇傭平等關(guān)系，提出某種精神革命，那個人就是科學(xué)管理鼻祖泰勒。泰勒的思想因各種條件而未能很好的實現(xiàn)，這都是后話。

由于我年初的背景主要是程序員、人格心理學(xué)研究者和哲學(xué)學(xué)生，新項目屬于企業(yè)管理范疇，這對我來說是一個全新的領(lǐng)域，故我沒有研究的定法，現(xiàn)在翻看當(dāng)時的微博，我的切點是企業(yè)的績效管理，而后續(xù)的研究都是跟著直覺走，研究重點不突出，直到八月底明顯的轉(zhuǎn)向了管理學(xué)的理論研究。不過概括起來，我的研究的還是老模式——猜想，追問假設(shè)，再猜想。新項目的第一個猜想是在應(yīng)用層面的，屬于企業(yè)管理的實踐——績效管理，這一層面的結(jié)論有很多經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)的假設(shè)，例如績效的定義，績效管理的方法等。所以在九月之前的研究歸為三類，為新項目在企業(yè)人力資本管理、經(jīng)濟學(xué)和法學(xué)里尋找理據(jù)，而九月之后的管理學(xué)研究是在管理學(xué)理論層面上為新項目找理據(jù)。企業(yè)管理是高度交叉的學(xué)科，企業(yè)最基本的功能是為社會創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟價值，故需要研究資產(chǎn)創(chuàng)造的經(jīng)濟知識；由于企業(yè)是個多人的組織，資產(chǎn)分配需要法學(xué)知識；組織是由人組成的，而人在生產(chǎn)過程中具有有別于一般物的生產(chǎn)資源的復(fù)雜特性，所以需要管理學(xué)知識。以下一條微博說明了我的想法：

#wildland# 為什么研究管理學(xué)？因為企康是企業(yè)管理產(chǎn)品，企業(yè)管理交叉了經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)知識?，F(xiàn)已找到了經(jīng)濟學(xué)理據(jù)——企業(yè)資產(chǎn)創(chuàng)造中非常依賴人力資產(chǎn)／資本的投入，和管理學(xué)理據(jù)——提高人力投入的原理就是人力激勵，分物質(zhì)激勵和精神激勵。心理學(xué)要解釋激勵何為。9月3日

截止此時為止，企康的產(chǎn)品功能已經(jīng)初步規(guī)劃完成，模型部分在紙上，部分在腦里，但很多仍停留在概念階段，在融資成功之前，暫時沒有計劃為其編寫一行代碼。為了證明新項目在企業(yè)管理應(yīng)用上的科學(xué)性，九月全面開展管理學(xué)理論研究。

5.管理學(xué)研究

我的哲學(xué)一根筋注定我會刨開管理學(xué)的大洞，不斷往里塞東西，站立在自己的東西上面。故雖然九月后我已經(jīng)對企業(yè)的績效管理有相當(dāng)?shù)恼J識，但是我的直覺不允許自己只滿足了對管理學(xué)的常規(guī)直觀理解，我是帶一個根本性問題進入管理學(xué)研究的，那就是”管理到底是什么？“，這個問題在十一月中左右有了一個比較滿意的初步答案：

#管理科學(xué)# 得益于對西蒙的管理學(xué)研究內(nèi)容及意義的錯誤定位的思考，首次總結(jié)了何為（企業(yè)）管理學(xué)。管理學(xué)研究面向人或組織的經(jīng)濟運動規(guī)律，集中研究人或組織的協(xié)調(diào)技術(shù)、計劃技術(shù)和應(yīng)用上的控制技術(shù)。11月19日

此時我已經(jīng)清楚地將管理學(xué)研究分為幾個部分：協(xié)調(diào)、計劃、組織和控制。截止年底，基本完成了協(xié)調(diào)研究，計劃和組織部分研究，控制有待明年。

5.1管理與協(xié)調(diào)研究

管理學(xué)作為一門高度交叉的學(xué)科，作為一門社會科學(xué)，其現(xiàn)狀跟心理學(xué)差不多，一開始其混亂程度是對我來說是陌生的，但是這種混亂現(xiàn)象是我所熟悉的，因為我研究過心理學(xué)和知識論?？赡苁且驗槲矣羞^長期的哲學(xué)研究經(jīng)歷，對心理學(xué)，對現(xiàn)在的管理學(xué)，對這些流行學(xué)派的觀點，我在直覺上總有很多話要講，俗話說有自己的想法。一開始我就對“管理”與“協(xié)調(diào)”有自己的看法，于是在九月的一個月里，在缺乏對西蒙和巴納德貢獻了解的前提下，我僅通過研讀有關(guān)“管理的定義” 和管理學(xué)科研究現(xiàn)狀的數(shù)篇前沿論文、基本互聯(lián)網(wǎng)查閱和電子資料寫就了一篇有關(guān)管理協(xié)調(diào)的論文（簡稱《論協(xié)調(diào)》）第一稿。在月底，由于我意識到自己觀點可能的不成熟和完滿，提前在國慶前入了一本管理學(xué)教材和一本管理學(xué)史，結(jié)果國慶期間在老家完成的《論協(xié)調(diào)》第二稿。節(jié)后大概兩周時間我完成了第三稿，覺得挺完滿，又迫于項目進度，于是倉促投遞，結(jié)果沒多久被退了回來。原因事后分析主要是觀點過于激進，而論證的成熟和完滿程度不是想像中的好，需要一些時間沉淀下。

5.2計劃研究與西蒙

在第一次投遞論文前后，一次項目前進方向的迷惑和思考開啟了我研究“計劃”的契機，以下是記錄：

#計劃學(xué)# 任務(wù)計劃學(xué)簡稱計劃學(xué)，涵蓋所謂戰(zhàn)略和決策的研究范圍。什么是計劃？有人說計劃是行動方案，有人說是這個計劃案的設(shè)計過程。其實都不錯。但計劃最重特征是，計劃與計劃執(zhí)行的劃分。10月17日

#HCM# 任務(wù)的執(zhí)行前有一次決策事件。決策技術(shù)一致認為決策前有一個調(diào)查分析的活動，目的是確定任務(wù)目標的清晰度和價值量。顯然決策是一個主觀性很強的過程，因為清晰度取決于決策者個人經(jīng)驗，而目標的價值也是決策者主觀判決的。10月16日

#HCM# 這幾天集中關(guān)注「任務(wù)」這個概念，因為無論我做企業(yè)計劃、產(chǎn)品需求分析、各種創(chuàng)業(yè)規(guī)劃，包括我們產(chǎn)品中（例如咨詢實施中的崗位分析）也包括大量關(guān)于「任務(wù)」的假設(shè)。我發(fā)現(xiàn)對做計劃還是存在很大面積的混沌，個中原因之一是忽視了「任務(wù)」這個假設(shè)，對任務(wù)的認識非常的淺。10月15日

#wildland# 這幾個月項目進展還行，但是還是感覺很混沌，對于下一步做什么最有價值，又如何開展沒有把握。我們自己研究企業(yè)管理技術(shù)，那我們的研究首先惠及自己，為自己指路， 如果這一點做不到，項目開展就值得懷疑了。我需要一些安靜的頭腦風(fēng)暴契機，好好整理下接下來的項目計劃……10月13日

一開始我是以“協(xié)調(diào)”的角度來理解管理的本質(zhì)的，認為決策是一種元管理而偏離的管理的研究中心，所以當(dāng)時對西蒙的決策研究拿諾獎感到費解。這一次研究決策和計劃的轉(zhuǎn)向讓我有機會深入理解的西蒙的工作，初步斷定其還算名符實的諾獎得主。由于有了一次論文寫作的經(jīng)驗，這一次研究西蒙的同時很快就為計劃研究寫下論文草稿。另外我還意外的發(fā)現(xiàn)，其實我對計劃是一直有研究的，它的另一些名字叫“設(shè)計學(xué)習(xí)研究”，以下是記錄：

#計劃學(xué)# 我對拿過諾獎的叫西蒙的人，一時說不上他的偉大在什么地方，突然發(fā)現(xiàn)所謂任務(wù)計劃學(xué)和決策理論就是原來我曾經(jīng)研究過的解題、設(shè)計，還有學(xué)習(xí)的研究。不管用什么名，反正都是在探討「人怎么探索這么未知世界」，可是話說回來，這種技術(shù)有嗎？技術(shù)能到什么程度？10月18日

計劃、學(xué)習(xí)和研究是極為困難的領(lǐng)域，也意味著其有極大魅力。非常期待在這個領(lǐng)域的突破，可惜，迫于實際，計劃研究也是維持了一個月左右，轉(zhuǎn)向了管理研究非常重要的基礎(chǔ)，那就是組織的研究。

5.3組織研究與巴納德

在研究西蒙過程，發(fā)現(xiàn)其聲稱自己的思想受到了巴納德組織理論的影響，于是在十一月中下旬，在計劃論文未完情況下轉(zhuǎn)向了久聞巴納德先生。

研究巴納德給了我短暫的學(xué)術(shù)生涯中很多第一次，第一次如此仔細完整研究一位學(xué)者的著作，第一次發(fā)現(xiàn)原來也有人像自己一樣用一種奇怪的語言但是很深刻角度闡述著真理，第一次較強烈的感到讀懂了別人都覺得難懂觀點，總的來說，研究巴納德的一個月很愉快，收獲是在巴納德啟發(fā)下初步構(gòu)建了關(guān)于組織的自己的理論。由于三年的創(chuàng)業(yè)計劃在年底首試的失敗，有所反省后在2014最后一段時光里，我又將注意力轉(zhuǎn)移，萌發(fā)念頭暫時放下嚴肅論文，先寫科普文，宣傳創(chuàng)業(yè)使命。

6.再說企康

其實企康從立項起就受到投資人的質(zhì)疑，我對其可行性也是一直有疑慮的。年底的首試失敗其實就是又多一位投資者提出了質(zhì)疑，作為初創(chuàng)人我必須理解清楚理論價值和商業(yè)可行（基本收支平衡）之間關(guān)系與區(qū)別。因為，要提理論價值，早在上世紀泰勒就提出了勞資之間的精神革命，當(dāng)時別說制度，連認識上都沒有得到普及。我們可能了解到，泰勒的年代缺乏普及的條件，但是雖然現(xiàn)在技術(shù)發(fā)達，民智大開，但是我們不確定普及的條件具體是什么，這是企康想真正商業(yè)可行的最大困難和風(fēng)險。

7.創(chuàng)業(yè)三年

嚴格上說，我的創(chuàng)業(yè)始于2012年2月，屈指一算，還差一個月，我們的創(chuàng)業(yè)計劃低調(diào)的走過了三個年頭。由于創(chuàng)業(yè)性質(zhì)的特殊性——高度研究性，單一性（只有我一個人，另一個只是資金合伙人），真正的事實，這個三年是我從一個程序員到企業(yè)主，從心理學(xué)愛好者到心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)和哲學(xué)學(xué)者的蛻變過程。由于投資額度有限和生活的慣性，我們的創(chuàng)業(yè)計劃在2015依然會繼續(xù)一段時間，或更長的時間。雖然蘇格拉底網(wǎng)會一直存在，但是企康，還有我自己的職業(yè)生涯都存有很多變數(shù)，三年了，這個創(chuàng)業(yè)計劃在來年（可能要上半年）一定要取得某種成績，或看得見的積極效果，否則所有基于大膽假設(shè)所發(fā)展的東西都將會萎縮，甚至取消，只記紙上。就我個人而言，游走在業(yè)界學(xué)界之間，如果只有失敗和成就兩種結(jié)果，那么我也將有四種期許，這一切將取決于來年我能發(fā)幾篇文章，又能產(chǎn)生何種影響，又能遇見誰（包括我的另一半）。

8.生活

2014還是獨行的一年，太陽底下沒有新鮮事，生活事只說說感情進展這破事吧。這一年開了百合網(wǎng)會員，寫了征女文終結(jié)，登了花田尋人啟事，還在朋友店面擺了低調(diào)廣告，緣分依然難產(chǎn)，想來想去，還是那個事業(yè)與感情互為基礎(chǔ)的悖論作的祟，沒有愛情，事業(yè)漫漫，沒有事業(yè)，緣分寥寥。35了，今年回家，味兒都變了，感覺要是再單身下去，將會被隔離。雖然今年身邊也有親戚朋友送來橄欖枝，我自己一而再降低標準，降到只剩三條（不要太活潑，思想不要太傳統(tǒng)，接受我的現(xiàn)狀）。但是，依然無果，無他的，我現(xiàn)在就像一輛向前狂奔的列車，根本沒有辦法調(diào)頭，轉(zhuǎn)彎都很難。總有人說我的標準高，經(jīng)這幾年的自我修理，我以為真的不高，兩人相處，我相信人有改變的可能性，也尊重個體差異，也理解感情基礎(chǔ)的重要性，也知道中國女人的普遍被動的特征，也想過有一個生活的伴對自己事業(yè)的意義，但我真的沒法愛上一個對我來說缺點遠遠多于不那么重要的優(yōu)點的女人，沒法愛上一個不理解我只為了過日子的女人，這種只為了過日子的日子只有沒有法過的結(jié)果，我不作這種飲鴆止渴的事。我現(xiàn)在要做的，要想的是那個悖論是否能成立，其實事業(yè)與感情誰可以不是誰的基礎(chǔ)？！拓寬我的人際圈一定的等事業(yè)好點嗎？

9.更多

最后，今年修正了另類征女，并登了花田尋人啟事，寫了創(chuàng)業(yè)伙伴招募啟事和三次短途騎行，五月從化，六月花都，十月增城。

另類征女：http://sugeladi.net/kemin/writing/love/find-love-4.html

花田尋人啟事：http://love.163.com/park/xunren/69007

創(chuàng)業(yè)伙伴招募啟事：http://www.douban.com/note/341718576/

三次短途騎行

10.2015

2015年，上半年計劃寫一些科普文，其余接力2014。