看到題目的時(shí)候，
不知道你會(huì)有什么樣的反應(yīng)，
不管有什么樣的反應(yīng)，
請(qǐng)記住你的反應(yīng)是什么。
然后帶著這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)文章之中，
看一看為什么你是一切的根源。
做為文章的創(chuàng)作者，
很清楚寫這一篇文章的意圖是什么，
其實(shí)與讀者是一致的，
就是想要把這個(gè)題目中存在的問(wèn)題搞清楚。
此時(shí)的我是主體，
做為讀者的你是客體，
我寫這一篇文章的時(shí)候是文章的主人，
這一篇文章發(fā)出來(lái)之后已經(jīng)不受我的控制，
彼時(shí)看到這一篇文章的人又成了文章的主人。
為什么會(huì)有一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，
正是每一個(gè)人都會(huì)有自己的視角去審視眼中的事物，
你才是一切的根源。
很多時(shí)候不是我們看不懂，
更多的可能是對(duì)自己的過(guò)度自信，
導(dǎo)致了對(duì)信息的屏蔽。
某種程度上來(lái)說(shuō)，
正是處于一種自我封閉的狀態(tài)，
才形成了當(dāng)下的格局，
乃至于，
對(duì)很多的信息置若罔聞，
有一種睜眼瞎的狀態(tài)。
為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象，
因?yàn)槟闶且磺械母矗?/p>
如果沒(méi)有看到這一句話的時(shí)候，
是否能認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。
你是誰(shuí)由什么決定？
當(dāng)然由你自己的行為決定，
行為則是由思想決定。
也可以說(shuō)，
一個(gè)人會(huì)成為什么樣的人，
并不是以個(gè)人意志決定，
而是由個(gè)人對(duì)自己的思想塑造決定。
有什么樣的思想，
就會(huì)有什么樣的行為，
什么樣的行為就會(huì)塑造出來(lái)什么樣的性格，
外在的是行為，
內(nèi)在的是性格，
江山易改本性難移，
人這一生會(huì)過(guò)成什么模樣，
將會(huì)由性格決定，
當(dāng)人們?cè)谟眯愿駴Q定成敗的時(shí)候，
殊不知，
這一切的根源是我們自己，
你是一切的根源。
我們?cè)诳匆恍?shū)的時(shí)候，
不乏看到很多熟悉的內(nèi)容，
那些熟悉的內(nèi)容在還沒(méi)有從書(shū)中看到之前，
對(duì)于你們來(lái)說(shuō)常常是無(wú)視的。
為什么會(huì)這樣？
因?yàn)槟切┮呀?jīng)熟悉的事物與己無(wú)關(guān)，
人們不愿意關(guān)注那些與己無(wú)關(guān)的事情，
只有真實(shí)的體驗(yàn)，
才會(huì)讓我們記憶深刻。
可是，
現(xiàn)實(shí)生活中，
我們又會(huì)有多少經(jīng)歷和體驗(yàn)？
僅憑著有限的經(jīng)歷和體驗(yàn)相，
與未知的世界相處，
是不是一件很荒唐的事情。
看一下身邊有多少人是以這樣的方式活著，
就知道有多少荒唐無(wú)稽的事情發(fā)生，
在那些荒唐的事情面前，
又有多少人會(huì)認(rèn)為那是荒唐的事情。
就像紅樓夢(mèng)中講到的那樣，
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，
有多少人的一生都似這樣，
直到人生終結(jié)的時(shí)候才醒悟，
原來(lái)曾經(jīng)追求的一切竟然是空。
是什么讓人們一如既往地去做荒唐事，
那些身處其中的人又何時(shí)才能明白自己的愚蠢無(wú)知，
當(dāng)尼采呼喊著上帝已死的時(shí)候，
又有多少人知道后半句話“是你們殺死了上帝”。
是這樣的，
當(dāng)人們殺死了內(nèi)心的上帝，
彼時(shí)的人們就成了自己的上帝，
當(dāng)一個(gè)人以為自己是上帝的時(shí)候，
他就可能離瘋狂不遠(yuǎn)了。
想讓一個(gè)人覆滅的最好方式是讓其瘋狂，
什么時(shí)候的人最容易瘋狂，
是那些缺乏敬畏謙卑之心的人，
什么原因形成了這樣狀態(tài)？
是自己，
你才是一切的根源。
每一次看到或聽(tīng)到一些荒誕的事情，
心中不由得會(huì)想，
為什么那些人會(huì)做出那些事情，
究其根源，
身處其中的人才是主要的誘因。
正如現(xiàn)在我寫這一篇文章時(shí)的情形，
為了闡述我對(duì)人造成事情的理解與認(rèn)識(shí)，
希望看到此文的讀者從中獲得一點(diǎn)啟發(fā)。
所以，
你是一切的根源，
正是有了想與你建立某種聯(lián)系的想法，
才有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我躬身入局，
以至于身在局中而不自知，
彼時(shí)在某一刻又成了正在閱讀的你。
