王明道文集精選生活中的小事。第20節(jié)，幾句重要的箴言？有兩條好的規(guī)則應(yīng)當(dāng)銘刻在每一個(gè)人的心中，不要信別人所說論到任何人的任何壞事，除非你確實(shí)的知道那是真實(shí)的。縱然你確實(shí)的知道了，也不要將這事告訴別人，除非你覺得這事兒是絕對必須說的。在你說的時(shí)候，你當(dāng)季的神正在聽你口中所說一切的話。?

上面的這一段話是我今年秋季在山東省工作的時(shí)候，在一位信徒家中壁上所懸的日歷上看見的，很感覺到這幾句箴言對信徒是非常重要，因此將他藝術(shù)出來，并借此與讀者討論幾句這段箴言中的教訓(xùn)。許多人有一種極大的過失，就是容易信旁人信口傳述的一些別人的壞事，并且一聽見以后也不問是真是假實(shí)情，如何便信口開河的，逢人就說，其實(shí)這件不好的事兒未必是真實(shí)的。?

許多時(shí)候是由于第1個(gè)說這事的人未曾看清楚事實(shí)，發(fā)生了誤會，便照他所看錯(cuò)的樣子告訴了別人。也有時(shí)第1個(gè)說的人是懷著惡意造作、留言為要敗壞中傷他所記恨的人。又有許多時(shí)候不好的事果然是有的。不過傳述這事的人在之上又加了業(yè)，將是10張大其辭地告訴了別人，在這三種情形當(dāng)中，第1個(gè)傳說的人已經(jīng)犯了罪，乃至由這個(gè)人再傳授給第二第3以至許多的人以后所傳授的，更不曉得離世時(shí)的實(shí)際已經(jīng)有多么遠(yuǎn)了。由于傳授的那些人也多半會張大其詞賦會訛傳，以致越傳越錯(cuò)。?

在眾人的眼中，被傳授的人所犯的罪真能比泰山更高了。假使他真有些不好的事，固然可以說是糾由自取，但是眾人所盼他的罪遠(yuǎn)，過于他實(shí)際所犯的。他如何能甘心？幸而他能持定弭謗，莫如自修的教訓(xùn)，自然很好，如若不能，他就不免因此發(fā)生反感。對于傳說的人發(fā)生憤怒與報(bào)復(fù)的行為，或者他竟因?yàn)樯僭S的壞事不能得眾人的原諒，反倒這樣加多少被定他的罪，因而流于自暴自棄，從此將錯(cuò)就錯(cuò)，墮落不煩，害了這一個(gè)人的罪，究竟在誰的身上呢？?

假使被傳授的人并沒有做這樣的壞事，或是起初被什么人誤會，或是受了壞人的暗算，或是被仇敵重傷，他既受了眾人的冤屈，要洗也無法洗清，或竟因此受了大眾的厭棄，在事業(yè)上、名譽(yù)上、生活上受了極重的損失。有些人因此自暴自棄、甘于墮落，有些人因此抑郁、苦悶、心身受損，又有些人甚至因此喪了性命。這樣傳授別人的壞事的人，不但犯了說謊的罪，簡直犯了殺人的罪。其余繼續(xù)輾轉(zhuǎn)傳授的一些人，對于這殺人的事兒也都須附上一份責(zé)任。?

他們雖不是第1個(gè)說謊的，但是他們不先考察事的真?zhèn)?，就輕信別人的傳言，這已經(jīng)是極愚昧的事了。信了以后還敢信口告訴別人，這更是何等不知檢點(diǎn)。誤殺人的與固殺人的動(dòng)機(jī)歲不同情形也互譯，但他們同是殺人犯，同當(dāng)受法律的裁判，也同有應(yīng)得的罪！若再輾轉(zhuǎn)傳碩的時(shí)候，那些傳述的人自己在信口加上什么？本來沒有的事兒，那樣他們的罪自然就更重了。?

進(jìn)一步說不止于信了別人的傳言，再去信口傳說的是不合理的。自己不再去傳述，只輕易信別人的傳述，這也是有害的。因?yàn)檫@是能使我們對別人發(fā)生惡感與厭惡、藐視、棄絕他的心，至少是與我們的心靈有害。況且既然能在起初輕易信，就難免在以后要告訴別人，第1部若走錯(cuò)，第2步的措施就是所難免的。這段箴言教訓(xùn)我們說除非你確實(shí)的知道那是真實(shí)的，你就不要信別人所說論到任何人的任何壞事，這真是治本的話。若是我們根本就不輕易性傳言，我們自然不敢故意說謊，去信口開河的作假見證了。?

第2句話也是很寶貴的，確實(shí)的知道了，任何人的壞事，請不要輕易的去傳述，這是何等當(dāng)謹(jǐn)慎的事兒。確實(shí)知道了別人的壞事，然后去說自然沒有說謊偽證的罪了。但是究竟為什么要這樣說？這樣說為解你心中的憤恨嗎？或是因此好使你的舌頭快活嗎？或是看見那人受害，你便可因此高興嗎？這都是出于自私與記恨，也都是神所憎惡的?？v然你絲毫沒有這樣的意念，不過知道了以后就難禁止，不說罷了。那么，你不知道這樣做能使人受損害，卻有時(shí)還要害及自己嗎？?

與人于己良有害處的事兒，還不趕快悔改離棄嗎？這句真言并非告訴我們說別人不好的事，我們絕對不可說絕口總部說到別人的不好的事兒，嘗試八面玲瓏，什邡討好的圓滑人，他們雖不至用舌頭害人，但他們是自私自利的。他們想保全各種人對他們的好感，他們沒有愛人的心，他們看見別人犯罪作惡，不肯去指正規(guī)勸，他們看見多人受惡人的漆弄敗壞，也不去發(fā)出警告，卻做事那些人受害。這等人得不著神的喜悅，我們也不可效法他們。這句箴言告訴我們說，你覺得人的是絕對必須說的，就可以說若是這樣說可以景叫別人，免得他們受害。?

你的存心也果真是為了，那么這是必須說的。若是這樣說就能有人幫助他規(guī)勸他，你的存心也果真是為了，那么這也是必須說的。不必須說的時(shí)候當(dāng)B口一句不要說，必須說的時(shí)候只管毫不避諱的去說，以上的教訓(xùn)能持守在心中，遵著去行是很好了，但我們的肉體不是好東西，他會隨時(shí)隨地找機(jī)會作工。我們本來存了好意與A心，要說一個(gè)人的壞事在說的時(shí)候，他便發(fā)動(dòng)了，使我們因提到別人的壞事就生出忿怒惱恨的心來。因此不免張大其辭，言過其實(shí)的去說，或是雖然未曾發(fā)出不好的一念，但是因?yàn)榱?xí)性的作祟，不免加上一些本來沒有的事兒。?

友之田夜地訴說起來，若是這樣話，隨是出于善意說的，說謊的罪卻不能避免，而是既是說了謊言，就難免生出有謊言所結(jié)的惡果來，那是何等可惜呢？?

為要防止這種弊害，我們需要再學(xué)習(xí)一件事兒，在你說的時(shí)候，你當(dāng)季的神正在聽你口中所說一切的話，你若存惡念，神B監(jiān)察，你若言過其實(shí)，加上什么？本來沒有的事兒，神也都聽見了，必須說的時(shí)候還能時(shí)刻記得這句話，你必不至因此失言害人了。?

上面的這一段箴言真是十分的寶貴，也是信徒天天當(dāng)用心學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)了以后還有進(jìn)一步應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一樣要緊的教訓(xùn)。倘若你的弟兄得罪你，你就去趁著只有他和你在一處的時(shí)候指出他的錯(cuò)來，他若聽你，你變得了你的弟兄，他若不聽，你就另外帶一兩個(gè)人同去，要憑兩三個(gè)人的口作見證，句句都可定準(zhǔn)。若是不聽，他們就告訴教會，若是不聽教誨，就看他像外邦人和稅吏一樣，這話是馬太福音18章15~17節(jié)中所命定的。?

若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當(dāng)用溫柔的心把他挽回過來，又當(dāng)自己小心，恐怕也被引誘。你們各人的重?fù)?dān)要互相擔(dān)當(dāng)，如此就完全了基督的律法。?