第一標(biāo)題：－從終極問題出發(fā)，以人生最高目標(biāo)為第一原則。（更高的標(biāo)準(zhǔn)，才會有更好的選則）
作者的觀點：你的標(biāo)準(zhǔn)，決定了你的成長；
他列舉支撐他觀點的舉例：
（1）:你去餐廳吃飯，只是為了吃飽肚子，找最近的地方，如果是為了吃到最好的東西，就會進行最高標(biāo)準(zhǔn)的綜合評比，找到最優(yōu)。
（2）:考入二三流大學(xué)的學(xué)生，低標(biāo)準(zhǔn)的人，受身份環(huán)境影響帶動下，自覺滿意的度過每一天，成熟高標(biāo)準(zhǔn)的人，打破舊環(huán)境的束縛，尋找更高層的新環(huán)境和要求。
（3）:對比自已？
－3.1結(jié)合我個人成長經(jīng)歷，足已證明。。。
其中有嘲諷，打擊，也曾被信任的老師說我一直在原地轉(zhuǎn)和被誤解，但我初終一直孤軍奮戰(zhàn)在學(xué)習(xí)上以高標(biāo)準(zhǔn)為原則在奮斗。
－3.2同樣在讀書上，以往僅是為了把書本讀完，但現(xiàn)在站在一個更高的角度，想把這本書讀完講給別人聽。
（4）人無法超越想象中的自已，難超過自已所處的圈子，去往最高目標(biāo)之處，怎么辦？
只有一個辦法，見到更好的，舍棄現(xiàn)在的環(huán)境和人。
例如：我已放棄了之前一直有些情感依賴但影響我情緒，給不了高能量的環(huán)境或人的接觸，現(xiàn)今反而讓自已情緒相當(dāng)穩(wěn)定和不受影響，身心靈比以往更健康。
他人所說：不做破釜沉舟的狠心，不知道曾經(jīng)的生活多么狗血；也有些是在給予你情懷的人身邊，但產(chǎn)生反作用時，更難受的是對方不知道這種對我產(chǎn)生負(fù)面情緒的影響，及他身邊人對我的誤解。有些好人，使你一直處于反復(fù)波動情緒，從爆發(fā)到自責(zé)，內(nèi)疚，痛苦，并欠下她人眼中對我各種不知足加不自知的負(fù)面印象，及反觀他人對我的好所帶來的負(fù)擔(dān)，反復(fù)進行自我道德綁架及欠下人情債，一直在原地打轉(zhuǎn)，被多方誤解。最后，我想說：我本善良，反觀現(xiàn)在的空間好自由。
（5）:吳軍老師在得到app里所說，怎么給自已定一個高于同齡人同圈子的高標(biāo)準(zhǔn)？
答案：
1心態(tài)上：內(nèi)心渴望更大的成就；
2同儕效應(yīng)，加入更優(yōu)秀的圈子。
2：你內(nèi)心真正渴望的是什么？
作者的觀點：最高目標(biāo)，并不是指那些可以被度量且數(shù)量力求最大化的目標(biāo)，而是從整個人生來看最有意義和最有價值的目標(biāo)。
3:格局決定了你的人生高度層次
作者的觀點:你的選則，反映你的格局。
3.1:他提出了四個層次的格局－并在現(xiàn)有格局上，向上走一步
作者提出四個層次的格局，并從目標(biāo)，眼界，信念三個維度來解釋這四個格局。
層次1：盲從
層次2：逐利者（立功）
層次3：理念人(捍衛(wèi)真理，立言）
層次4：至善之人（立德，為人類的幸福而努力）
這是作者作為一個知識分子理解的人生格局，當(dāng)然不同人有不同的解讀。
第二大標(biāo)題：逃離隱含假設(shè)的牢籠－發(fā)現(xiàn)人生中的更多可能選項
（含義：即人生中選則太少怎么辦？）
作者的觀點：我們?nèi)说倪x擇多少，固然受外在的限制，但亦受自已的觀念認(rèn)知限制產(chǎn)生認(rèn)知偏差。
他用四個案例來說明這觀點。對我極有啟發(fā)性。。。
四個案例的認(rèn)知固化思維：作者分別從“當(dāng)前處境”，“理想目標(biāo)”，“內(nèi)心狀態(tài)”四個隱性假設(shè)分析，得出四個案例的人由于“過去的經(jīng)歷”，“習(xí)慣”，和“思維慣性”導(dǎo)致的認(rèn)知偏差。＼
認(rèn)知偏差1，碎片化時間不能用來學(xué)習(xí)，
認(rèn)知偏差2，工作是拿來掙錢，不是拿來學(xué)東西的，
認(rèn)知偏差3，只有好好學(xué)習(xí)才是學(xué)習(xí)
解決辦法：
1:找出潛意識中的隱含假設(shè)
2:識別隱含假設(shè)中的不合理性，進行校正。
3:形成新的更靈活的思維框架，在些基礎(chǔ)上思考出“可能選項”并進行嘗試。
我的理解：我們每個人都有不同程度的認(rèn)識偏差，固化思維。
這相當(dāng)于是我們自己把自己放出來，去觀察自己這些問題的前提是什么，打破這些前提（固化的思維）
打破前提，用李笑來的話來說，是元認(rèn)知能力。
舉例：下次找。
反思：
以后遇到種種困惑或問題，或遇到別人求助，都可以把自已從假設(shè)前提中抽離出來。
從源頭思考問題，這時候很多問題可能就直接迎刃而解。
我們自己本能是：遇到問題，就去解決問題，其實不是所有問題都要去解決。
因為我們每個人的認(rèn)知都是自己的知識經(jīng)驗閱歷而成，但這些是不是世界的真相呢？一般都不是，所以認(rèn)知偏差，太容易產(chǎn)生了，這個部分也可以想想怎么為我所用，比如最近的煩惱有哪些，是不是自己預(yù)設(shè)了假設(shè)前提，在我看來可以通俗說成是因為認(rèn)知偏差，自己把自己的選擇堵死了，本來是有蠻多的選擇。每個人都會有這樣的認(rèn)知偏差，培養(yǎng)元認(rèn)知能力，是跳出來看自己。
作者還提出四種最普遍的隱含假設(shè)及三種新思維框架，（051-058頁，也很有用。）
第三大標(biāo)題：克服天性中的選擇弱勢－－選則太多怎么辦？
（1)作者的維度分析法：（我的理解還不夠透徹）
1.1從源頭開始梳理，想想why.
1.2重新定義問題，因素窮舉。
1.3:在羅列的因素中篩選。－什么對我而言是最重要的。
1.44:列表格，依次打分。
涉及情感的選擇：
聽從內(nèi)心直覺聲音，比條分縷析的理性分析更好。
我個人反思：
1如結(jié)合第一章的四象限做長半衰期選則。
2:自已真正想要的是什么？
3:做減法的選則。
第四大標(biāo)題：人生是持續(xù)而反復(fù)的構(gòu)造－－校正選擇，做出建設(shè)性的改變
作者觀點：選則是可以不斷被修正的。
1:不要因為預(yù)設(shè)規(guī)則，而放棄個人追求
舉例1：《我想看到的世界》作者蘇克，放棄文學(xué)博士，從0開始學(xué)習(xí)法學(xué)
舉例2：可汗學(xué)院的創(chuàng)始人可汗，放棄高級分析師的高薪穩(wěn)定工作，去做一個前途未卜的公益項目：線上教學(xué)視頻
如果是你，你能做到？我們很多人可能做不到，但什么是你最終想要的？？？
2:重新選擇，并不用全部推倒重來
作者觀點：人生就是持續(xù)反復(fù)的構(gòu)造，它既是不斷延續(xù)的，也是不斷變化著的。
書本及他人交流中尋找到的案例：
舉例1:李善友老師的話來說是這個時代越來是非連續(xù)性的
舉例2：想到了《重新定義團隊》的作者，放棄麥肯錫的咨詢師，去做了人力資源，然后來到谷歌……與其說是信仰，不如說是發(fā)現(xiàn)了自己的使命吧……
舉例3:羅輯思維羅胖，一開始說要做個手藝人，轉(zhuǎn)眼就去開了公司，羅胖說內(nèi)容的盈利模式里，只有電商最靠譜，轉(zhuǎn)頭他就去做內(nèi)容付費去了
說羅胖出爾反爾的人是他自己的問題，老指責(zé)別人出爾反爾的人，自己才是最容易出爾反爾的……
反觀我自已：
在這個時代，不要想著一個選擇管一輩子，人要不斷地破除認(rèn)知局限。
因為人的看法是根據(jù)環(huán)境變化做調(diào)整，只要人在成長進步，眼光和視野就不該還停留在過去，只有停滯不前的人才會不變。一個不斷否定自己，迭代自己的人才會成長。而指責(zé)他不斷出爾反爾的人，本身就沒變化；
例如：我對一件事情的看法的改變及對他人的認(rèn)知的不同，但唯一不可變的是人的品德及內(nèi)心始終遵循的真善美。一個人只有不斷否定自己，覺得自己過去很SB,才是真的在成長。
