【原創(chuàng)】黃鈺珩｜禪文化傳播者
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你想見(jiàn)到自己的靈魂嗎？我很想，你呢?
我們先弄清什么是靈魂? 按佛教的說(shuō)法，靈魂就是第八識(shí)阿耶耶識(shí)。按現(xiàn)在的理論打個(gè)比方，它是一個(gè)全智能的超高級(jí)信息數(shù)據(jù)中心處理器或者是無(wú)所不能的調(diào)節(jié)器。
可是靈魂住在哪里呢？
三魂（靈魂，絕魂和人魂）藏在七魄（由下而上陰魄，精魄，中樞魄，力魄，氣魄，靈慧魄，天沖魄）里，七魄附七輪(海底輪，生殖輪，臍輪，心輪，喉輪，眉間輪，梵頂輪)，七輪控七體（肉體，精神體，理智體，意志體，直接體，光明體，空性體）七體方為人。
想要見(jiàn)到自己的靈魂需要滿足什么條件?
需要能量和密碼。
靈魂是帶著陰能和信息來(lái)投胎轉(zhuǎn)世，為什么一般的人見(jiàn)不到呢？
靈魂帶著能量與信息來(lái)投胎，在這個(gè)過(guò)程中不斷地消耗能量，在精子與卵子結(jié)合成受精卵的那一刻，靈魂投胎成功，投胎成功之后三魂化七魄，七魄附七輪，七輪控七體，七體方為人，在這個(gè)將陰轉(zhuǎn)為陽(yáng)，出死入生的過(guò)程中，所消耗的能量相當(dāng)于幾百萬(wàn)倍原子彈爆炸所產(chǎn)生的能量，靈魂所攜帶的能量在這個(gè)過(guò)程中幾乎消耗殆盡，所以作為陽(yáng)人的我們是看不見(jiàn)靈魂的。
要見(jiàn)到自己的靈魂，除了能量（七彩石），還需要密碼（18朵圣潔的蓮花）。在靈魂投胎之后，陰轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，七體形成，陽(yáng)性一顯現(xiàn)就產(chǎn)生了六根，六根觸六塵，六塵生六識(shí)，六根、六塵、六識(shí)一旦形成，就會(huì)掩蓋住靈魂，我們平時(shí)所能夠感受的信息是六根產(chǎn)生的意識(shí)，要想看到靈魂，需要除六根去六塵六識(shí)，五蘊(yùn)皆空拿到18朵蓮花（密碼）。
有了密碼還不行，還需要能量才能啟動(dòng)，這個(gè)能量是宇宙能，只有通過(guò)練功，打通七輪，才能獲得這個(gè)宇宙能，才能啟動(dòng)靈魂。這個(gè)宇宙能我們稱(chēng)它七彩石，是由赤橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色的光組成的，這七種光分散在我們的七魄里，在練功的過(guò)程中要去觀想這些顏色，比如觀想海底輪，我們要觀想紅色，練功到一定程度才能看到紅色，只有打通七輪，七種光才能融合在一起，獲得宇宙能靈能。
練功到一定境界，比如一些有成就的高僧大德，他們圓寂后遺體被火化之后就能看到他們的骨頭堅(jiān)硬無(wú)比，已經(jīng)化成舍利子，能發(fā)出七彩光，這些舍利子具有非常強(qiáng)大的能量。
什么是六根，六塵和六識(shí)呢？
六根： 眼，耳，鼻，舌，身，意
六塵：色，聲，香，味，觸，法
六識(shí)：眼識(shí)，耳識(shí)，鼻識(shí)，舌識(shí)，身識(shí)，意識(shí)
找到去除六根六塵六識(shí)的18個(gè)方法，就找到打開(kāi)啟動(dòng)靈魂的密碼。如果只有具足的能量，沒(méi)有取得18朵蓮花，你只能看到別人的靈魂，而看不到自己的靈魂。
如何得道這些能量與密碼?
佛家里面是要修煉禪功。
練功也分為兩個(gè)部分，
歸元功（基礎(chǔ)），和禪功(六道九重天)。
其中禪功中的六重天是六個(gè)境界
1.入境，內(nèi)觀
2. 丹田集氣
3. 丹田集氣小周天
4.丹田集氣大周天
5. 靈通閃現(xiàn)開(kāi)天目
6. 天地連通開(kāi)天門(mén)
每一層都有一個(gè)道，有一個(gè)方法和巧門(mén)，不掌握方法，是沒(méi)有辦法開(kāi)啟的。一旦能量具足，天地連通，天門(mén)打開(kāi)，宇宙的能量就會(huì)自動(dòng)的不斷加強(qiáng)，同時(shí)有了密碼的前提下達(dá)到靈魂可竅的境界。
靈魂出竅之后也有三個(gè)境界
1. 靈魂出竅
2.靈魂出竅附體，離不開(kāi)原有的身體
3. 靈魂出竅不附體，禪使至尊，天行者，靈魂不受時(shí)間和空間的約束，可以來(lái)去自由，在宇宙空間穿梭，穿越到達(dá)任何維度的時(shí)間和空間。
如何才能做到這樣子呢？
1. 參禪。一念不生，五蘊(yùn)皆空，看破，放下，活在當(dāng)下，拿到18朵蓮花。
2. 顯密皆通，五明圓融
所謂顯，簡(jiǎn)單來(lái)講，一是學(xué)習(xí)做人做事，學(xué)習(xí)智慧，積累功德。二是用學(xué)到的智慧去幫人，積累福德。通過(guò)學(xué)到的智慧去獲取滿足基本的生存的需求，安全的需求，尊重的需求。在基本需求得道滿足的前提下才能修行。學(xué)佛先學(xué)做人，佛法不離世間法，衣食住行都是修行，就是這個(gè)道理。
所謂密，通過(guò)顯，在基本需求得到滿足的前提下，我們?cè)偃ゾ毠?，參禪，獲得七彩石能量和十八朵蓮花的密碼，顯密圓融，就可能見(jiàn)到我們自己的靈魂。
五明圓融，這里的五明就是 聲明，因明，內(nèi)明，工匠明，醫(yī)明。五明是智慧的運(yùn)用的過(guò)程。
聲明，將獲得智慧通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)幫助別人，為別人服務(wù)。
工匠明，將知道的智慧通過(guò)某一個(gè)技能表現(xiàn)出來(lái)。
醫(yī)明，通過(guò)掌握的智慧解決自己的現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾與煩惱。
內(nèi)明，把自己的智慧和其他人經(jīng)驗(yàn)智慧融匯貫通，發(fā)聲，面對(duì)不同的聲相去幫助不同的人
因明，面對(duì)自己的抉擇時(shí)，擁有自由力，預(yù)測(cè)力和抉擇力。在獲得靈能的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的元了力才能做到。
顯密皆通和五明圓融的法門(mén)修行，希望達(dá)到八風(fēng)不動(dòng)的境界。佛家所謂的“八風(fēng)”，是指利，衰，毀，譽(yù)，稱(chēng)，譏，苦，樂(lè)，四順?biāo)哪婀舶思拢樌晒κ抢?，失敗是衰，背后誹謗是毀，背后稱(chēng)贊是譽(yù)，當(dāng)面贊美是稱(chēng)，當(dāng)面漫罵攻擊是譏，痛苦是苦，快樂(lè)是樂(lè)。對(duì)此八念一念不生，如如不動(dòng)。
按耐毀譽(yù)八風(fēng)不動(dòng)，有個(gè)小故事，話說(shuō)
有一天，蘇東坡靈感來(lái)了，寫(xiě)了一首五言詩(shī)偈：
稽首天中天，毫光照大千；
八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。
他自感得意，認(rèn)為這首頗具修持工夫的創(chuàng)作，如果讓佛印禪師看到，一定會(huì)加精、給紅臉，就趕緊派書(shū)僮過(guò)江，專(zhuān)程送給佛印禪師去欣賞印證。誰(shuí)知佛印看后，一笑，略一沉吟，只批了兩個(gè)字，便交給書(shū)僮原封帶回。
蘇東坡在期待中接回“佳音”，總以為禪師會(huì)贊嘆一番，急忙打開(kāi)一看，只見(jiàn)上寫(xiě)“放屁”兩個(gè)大字。
蘇東坡受不住這一著，隨即備船過(guò)江，親自到金山寺去找佛印禪師興師問(wèn)罪。直奔金山寺，卻見(jiàn)禪堂禁閉，門(mén)上貼一張紙條，寫(xiě)的是“八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁打過(guò)江”。 蘇東坡到此才恍然大悟，慚愧不已！
