很多人都聽(tīng)過(guò)“知行合一”，但未必真的明白王陽(yáng)明想說(shuō)的道理。

知是行之始，行是知之成。有目的思考就是行的開(kāi)始，特定的思考、認(rèn)知、判斷、計(jì)劃、心里準(zhǔn)備，已經(jīng)是“行”的1%，甚至更多，這才是“行”的真正開(kāi)端。這里面甚至包括“行”的心理準(zhǔn)備，你為做這件事所下的決心和付出的勇氣。很多事情，你都是先在心里描繪出它的樣子，然后逐步完善它，直到在內(nèi)心變得明朗起來(lái)，然后你在現(xiàn)實(shí)的世界中把它一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)出來(lái)。特別是那些重大的，而且難以抉擇的、追逐夢(mèng)想挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的事情，當(dāng)你下定決心那一刻，你就完成了最重要的準(zhǔn)備。這種虛擬的“行”不同于那種具體的“行”，大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為只有具體著手做事才是行動(dòng)。殊不知，具體做事的時(shí)候已經(jīng)是“行”的10%，甚至是20%。

并且在具體“行”的過(guò)程中，對(duì)事情的認(rèn)知會(huì)不斷加深，會(huì)有質(zhì)疑、反復(fù)、糾正，一邊“行”才能一邊“知”。很多認(rèn)知不清楚的地方，有疑惑的地方，通過(guò)做這個(gè)事情的過(guò)程，不斷的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，反倒把這些“知”的問(wèn)題都解決了?！靶小钡脑匠志?，就會(huì)“知”的越深刻，最終在“行”完成的時(shí)候也是“知”的徹底完成。當(dāng)某個(gè)階段的“行”結(jié)束，你對(duì)這個(gè)事情的“知”將會(huì)上升到新的層次。當(dāng)你一生的“行”結(jié)束的時(shí)候，你對(duì)人生的“知”，對(duì)世界的理解將會(huì)達(dá)到最深刻。所以很多大智慧的人，他們對(duì)于死亡的態(tài)度是非?；磉_(dá)的，他們的肉體雖然離開(kāi)了這個(gè)世界，可他們的靈魂已經(jīng)升華，認(rèn)知已進(jìn)入全新的境界。

知和行是永遠(yuǎn)不可分割的，當(dāng)你特定的認(rèn)知的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)啟了“行”，只是這種“行”從內(nèi)化到外顯，需要一些時(shí)間和條件。有些“行”可能一輩子都不會(huì)顯露出來(lái)，比如探尋“道”，人們很難從外部的行為中，看出你如何在“探尋”。又比如追逐夢(mèng)想的艱難和煎熬，經(jīng)常是不為人知的，廣為流傳的只是人前顯貴和衣錦還鄉(xiāng)。

有的人外表看起來(lái)與常人無(wú)異，但內(nèi)心卻是天壤之別。經(jīng)過(guò)多年的努力，他們的內(nèi)心已成為堅(jiān)不可摧的堡壘，甚至是開(kāi)滿鮮花的自由樂(lè)土。世人難以承受的哀傷，譬如生離死別在他們心中已很難驚起一絲波瀾，不是因?yàn)樗麄兝溲?，只是因?yàn)樗麄儗?duì)生死的理解和對(duì)世界的認(rèn)知已到了全新的階段?！盁o(wú)中生有，有歸于無(wú)”世界本該如此！又何必太過(guò)介懷。死去何所道，托體同山阿！我現(xiàn)在才明白。