《這樣讀書就夠了》

后來看到讀書領(lǐng)域的經(jīng)典，《大英百科全書》編輯指導(dǎo)艾德勒與人合著的《如何閱讀一本書》才恍然大悟，讀書本身這件事就存在技巧需要學(xué)習(xí)，這讓我意識到如果你需要做某件事，第一件事不是馬上去做它，而是去弄清楚怎樣可以最有效的做好這件事，不要重復(fù)發(fā)明輪子。

《這樣讀書就夠了》可以作為《如何閱讀一本書》中關(guān)于如何閱讀實用書籍一章中的補充，適合非虛構(gòu)類書籍的閱讀。

拆書的這個方法讓我想起《武士會》中提到過佛教的相關(guān)章節(jié)，拆書法的RIA三步很像典、本、論：

每一宗的建立，都要經(jīng)過典、本、論三步完善。典是以哪幾部佛經(jīng)做為根本經(jīng)典，本是法本，依經(jīng)修法的程序，論是帶宗師個人體驗的論述。

R(Reading)閱讀圖書片段
I（Interpretation）拆書家引導(dǎo)促進（個人閱讀則自己為拆書家）
A（Appropriation）學(xué)習(xí)者拆為己用

簡而言之，用一段筆記和拆書幫北京分舵現(xiàn)任舵主@熊孩子愛學(xué)習(xí)的圖片可以概括全書內(nèi)容。

“圖書=核心知識+書面表達
培訓(xùn)=核心知識+口頭表達+I【原書的意思是英文引導(dǎo)促進，個人覺得也可以理解成“我”，把知識和自身有所聯(lián)系才能更好的學(xué)以致用?！?br> 圖書+I=培訓(xùn)【圖書效果不足，價格便宜；培訓(xùn)效果相對較好，價格昂貴；拆書法整合兩者，使之價格便宜效果好，可單獨也可多人一起】
從上面可以看出圖書和培訓(xùn)的差距在于I，I價值多少？等于參加培訓(xùn)和購買圖書的差價?！?/p>

@熊孩子愛學(xué)習(xí).png

不光是書籍，網(wǎng)絡(luò)信息和文章以及講座學(xué)習(xí)都可以用同樣的方法思維，得到一段你認為有用的信息后，首先重復(fù)閱讀這段信息（R）；然后回憶或者寫下自己和這段信息相關(guān)的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，受此啟發(fā)自己在以后的工作生活中該如何應(yīng)用（I）；具體的行動（A）。

書中有一些關(guān)于成人學(xué)習(xí)概念的敘述和引用，讓我想起以前讀書的理念大概就是未成年的那種，讀書不求有用，有趣就行，讀過就忘對自己生活沒有產(chǎn)生實際幫助也沒關(guān)系。用王小波的話美化就是：

我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。

在未成年的階段以及虛構(gòu)類圖書的閱讀上這種態(tài)度無可厚非，但是很顯然在社會工作環(huán)境中和實用性圖書的閱讀上并不太好，如果把學(xué)校家庭比喻為室內(nèi)環(huán)境，社會比喻成室外環(huán)境，很明顯運行的是兩套原則，室外的原則之一是你有沒有用，或者說是否能解決問題；有趣或者是人品如何這很重要，但次于能力。當(dāng)一個人流血過多，你走過去說自己是個好人這顯得很可笑，因為他需要的是醫(yī)生，能有效的止血救治，而不是一個好人。組織或個人付錢給你是交易你所能創(chuàng)造的價值。

另外以前的公司很小，和經(jīng)理出去辦事的機會很多，在車上他常告訴我做什么事都要有目的，并反復(fù)和我解釋，有目的聽起來似乎不是個褒義詞，好像顯得人有心機，但實際上這表明你做事方向明確有目標(biāo)，能更好的集中于重點加快效率，也更容易成功。【我記得他有兩個習(xí)慣，一是產(chǎn)品沒有出現(xiàn)問題也會定期回訪老客戶，二是所有電話都會錄音，并在閑暇時反復(fù)聽錄音。尤其是第二個習(xí)慣我當(dāng)時不明白，后來才從書中明白，他這是在挑自己和客戶說話的毛病，改進自己說話的細節(jié)?！?/p>

拆書的閱讀方法，對于很多實用性書籍來說值得一試，通過這種工具方法來改變思維，達到更好的效果。

事實上你在買一本書時就有一個目的，記住那個目的，并完成它。

比如你買了一本《怦然心動的整理魔法》，想要擺脫雜亂無序，當(dāng)你的房間最終可以讓自己和所有來過的朋友感覺到整潔和舒服，不在為找東西煩惱之前，都不算讀完了這本書。同樣，閱讀《這樣讀書就夠了》之后，在今后閱讀實用性圖書中如果沒有養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，那么這本書亦不算真正意義上讀過。

附：書摘（【】中內(nèi)容代表個人見解和注釋）

1.開頭引子是一個案列，給企業(yè)家講課的劉一秒出生于黑龍江一個村子，1999年25歲南下創(chuàng)深圳，后來迷上演講和成功學(xué)，當(dāng)時成功學(xué)從港臺傳入內(nèi)地，由推銷陳安之開始，到自己講課。他的思八達公司一共有5個課程，2萬只是開始，最高階叫《三弦智慧》，學(xué)費38萬。《創(chuàng)業(yè)家》和《南方周末》做過專題報道，這位講管理、職場、人生、宗教的大師沒有讀過大學(xué)進過名企業(yè)也沒有管理過團隊，但：
“他一個人講課一年講幾個億的純利潤，歷史上沒有見過?！?/p>

另外最重要的是上過課的學(xué)生并不認為自己被洗腦或者被騙，有些通過學(xué)習(xí)之后的確對自己有用，并的確改善了公司的業(yè)績。《這樣讀書就夠了》的作者通過對比課程內(nèi)容發(fā)現(xiàn)很多引用經(jīng)典，比如彼得·德魯克、吉姆·柯林斯等的很多著作。
客觀的結(jié)論是：
“劉一秒不是大師，但也不是騙子。”

只不過是把二十幾塊錢的書籍內(nèi)容通過不同的方式販賣了一個好價錢。
這其中涉及到成年人學(xué)習(xí)的一些因素?！镜谝徽驴偨Y(jié)，非原文】

2.1963年成人教育學(xué)教授麥克盧斯基提出了生存余力理論模型：
“一個人總是在他需要的精力與可提供的精力之間尋求平衡。那些消耗個體精力的事情，叫做“生存負載”，而處理這些負載需要“生存力量”，無論生存負載還是生存力量，都由外部和內(nèi)部因素構(gòu)成?！眕17

生存負載外部：工作、家庭；內(nèi)部：對生活的期望：買房、財務(wù)自由等。
生存力量外部：源自家庭背景、人脈資源、經(jīng)濟能力；內(nèi)部：個人能力和經(jīng)驗。
生存力量/生存負載=生存余力。
【我的理解是你每天的精力在工作和處理個人家庭瑣事后還剩余多少可以用來提升自己，用來走出這種力倦神疲的惡性循環(huán)，使得生活更美好?；蛘吒唵位\統(tǒng)的說，每天有24小時，除去睡覺的八個小時，你的生存力量是16個小時，上班的八個小時叫生活負載，剩下的自由的八個小時就是生存余力?！?br> “生存余力理論支出：
一個人要從事學(xué)習(xí)活動，必須擁有一些生存余力?！?/p>

有時候所謂的社會工作壓力過大，往往就生存余力很少，不僅僅是社會工作，還有家庭生活等。

3.教育家提克斯說：
“經(jīng)驗本身有價值嗎？并非如此——真正有價值的是在對經(jīng)驗進行反思之后的智力發(fā)展，有效的學(xué)習(xí)來自于有效的反思而非積極的經(jīng)驗。”

4.閱讀本身不能創(chuàng)造價值，理解和記憶都不能創(chuàng)造價值，改變行為才有可能創(chuàng)造價值。改變行為只發(fā)生在把讀來或者聽來的知識結(jié)合自身經(jīng)驗進行反思之后?！尽度绾伍喿x一本書》中也提到相關(guān)的話：“任何實用性的書都不能解決該書所關(guān)心的實際問題...實際的問題只能靠行動來解決...行動只能在現(xiàn)世發(fā)生，而不是在書本中發(fā)生?！薄?/p>

圖書=核心知識+書面表達培訓(xùn)=核心知識+口頭表達+I圖書+I=培訓(xùn)從上面可以看出圖書和培訓(xùn)的差距在于I，I價值多少？等于參加培訓(xùn)和購買圖書的差價。

6. I（Interpretation引導(dǎo)促進）=以學(xué)習(xí)者為中心+激活經(jīng)驗+促動參與+催化應(yīng)用

7. 拆書的方法步驟：R（Reading）閱讀圖書片段I（Interpretation）拆書家引導(dǎo)促進（個人的話，自己就是拆除家）A（Appropriation）學(xué)習(xí)者拆為己用
   【每一宗的建立，都要經(jīng)過典、本、論三步完善。典是以哪幾部佛經(jīng)做為根本經(jīng)典，本事法本，依經(jīng)修法的程序，論是帶宗師個人體驗的論述”（《武士會》p162頁)，突然想起拆書的方法很像佛教的一些方法，R=典、I=本、A=論】

8. 拆書幫這種學(xué)習(xí)理念有效的解決了第一章列舉的成人學(xué)習(xí)三大問題...不僅不會消耗，反而會增加生存余力...生存力量增加，生存負載不變，所以生存余力增加。【附：1.沒時間、沒精力——壓力與學(xué)習(xí)的矛盾（解決：不會成為新的生存負載）；2.看不懂、記不住——搞錯學(xué)習(xí)主題（以學(xué)習(xí)者為核心，而不是以書或培訓(xùn)師為核心）；3.看不下去——不明學(xué)習(xí)目的。（致力于能力提升和行為改變，而不是致力于知識的整理與改變）】

9. 正式用于決策的匯報，應(yīng)包含4個部分：事實+觀點+建議+預(yù)測。

10. 最好的學(xué)習(xí)方法就是教會別人。【費曼學(xué)習(xí)法也是同樣的理念，簡而言之是三步：
    1.拿張白紙在頂端寫下你想要弄懂得問題，
    2.用自己的話解釋它，就像你在教一個從來沒有研究過的人一樣。3.遇到解釋不通的地方就回頭翻閱教材或者詢問他人，然后繼續(xù)，直到完全通暢明白為止?！?/p>

11.想要教給人們一種新的思維方式，就不要刻意去教，而應(yīng)當(dāng)給他們一種工具，通過使用工具培養(yǎng)新的思維模型?！兜谖屙椥逕挘▽嵺`篇）》【晨間日記、思維導(dǎo)圖等都是如此，通過特定的工具（日記、思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)有益的思維（總結(jié)思考規(guī)劃、發(fā)散性思維）】

12.我打定注意，我所有指導(dǎo)的課程旨在幫助參與者理解過去的經(jīng)歷，把他們帶到教室之外，鼓勵他們獨立思考，而不是理所當(dāng)然地接受老師教的東西?！闋査埂h迪《思想者》

13.銷售學(xué)中的FAB介紹法：
F：屬性或功效。
A：優(yōu)點或優(yōu)勢，即自己與競爭對手有何不同。
B：客戶利益與價值。

14.解決問題的第一步是，自己主動去發(fā)現(xiàn)“哪里有問題”，分辨“問題是什么”，以一種打破沙鍋問到底的態(tài)度，反復(fù)探求某一問題的本質(zhì)，這種“質(zhì)問的能力”是不可或缺的。

其次，要細究問題產(chǎn)生的原因，并提出使用什么樣的方法能排除對于這些原因的假設(shè)，在此階段最為重要的是對于“為什么”的問題，以“會不會是這樣的原因”給出自己的假設(shè)。

而為了使自己的假設(shè)成立，下一步就要進行驗證。假設(shè)就是假設(shè)，不能以它作為解決問題的基礎(chǔ)。如果實踐驗證了最初假設(shè)的不正確，那么就馬上提出新的假設(shè)，這樣才能找到問題產(chǎn)生的真正原因。

這就是解決問題的一般過程。也就是說，一個人是否真的具備解決問題的能力，其特征不在于是否能夠在問題出現(xiàn)的時候給出自己的答案，而是能否用上述方式解決問題?！笄把幸弧都磻?zhàn)力》85頁，本書引用頁p66