現(xiàn)代家庭需要道德故事的行為引導(dǎo)

? ? 人類在三百多萬年的歷史變遷中,大部分時間是男女無節(jié)制的雜亂性交關(guān)系,沒有家庭概念,也沒有婚姻的約束。多數(shù)國家確立一夫一妻制、一夫多妻制,或一妻多夫制的歷史并不長,國家規(guī)定以夫妻關(guān)系為基礎(chǔ)的家庭歷史更短。中國進(jìn)入封建社會后,才有相對穩(wěn)定的家庭關(guān)系,民國時期才提倡一夫一妻制,中華人民共和國成立后,才制定了首部婚姻法,真正實(shí)現(xiàn)了一夫一妻制。所以中國是最早依靠家庭倫理和血緣關(guān)系維持家族基因的國家,姓氏、家譜、家訓(xùn)、輩分、習(xí)俗等是最富情感、最有人情味的家族文化,迄今為止,沒有一個社會組織,像中國家庭關(guān)系這樣穩(wěn)定地傳承和有序發(fā)展。我國家庭結(jié)構(gòu)變化是從第二次世界大戰(zhàn)后開始,隨著國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、社會、文化事業(yè)遞進(jìn)發(fā)展,全球化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心的不斷轉(zhuǎn)移,城市化建設(shè)以及教育、就業(yè)等要素影響,前所未有地帶動了大量人口的不斷轉(zhuǎn)移和流動,不斷沖擊傳統(tǒng)家庭而發(fā)生變化。

現(xiàn)代家庭主要在五個方面區(qū)別于傳統(tǒng)家庭:

1、家庭規(guī)模小型化。新型家庭主要是子女婚后從原家庭中分戶的新增家庭,因此,家庭的平均人數(shù)呈逐年減少趨勢,城鎮(zhèn)家庭成員平均三人以上的占百分之六十二;農(nóng)村家庭成員占百分之五十八,其中三代同堂家庭不足百分之十,四世同堂傳統(tǒng)家庭已基本成為歷史,現(xiàn)代家庭以父子兩代人一起生活為主。

2、家庭功能社會化。農(nóng)耕時代的傳統(tǒng)家庭或者家族相對封閉,一般家庭成員的繁衍、養(yǎng)育、贍養(yǎng)、生產(chǎn)、吃穿行等生活資料,除教育、看病及少數(shù)工藝品外,基本是自給自足?,F(xiàn)在家庭成員大都有自己的職業(yè)和工作,子女學(xué)習(xí)、教育、技能、家務(wù)、種植、生產(chǎn)、經(jīng)營,以及吃穿行游購?qiáng)实?,基本上是依靠社會服?wù)完成。

3、家庭責(zé)任功利化。幾千年來的三綱五常,以男人主宰家庭情況發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,男人不再是家庭財富和生產(chǎn)力的主體責(zé)任人。家庭成員根據(jù)能力大小,各負(fù)其責(zé),男女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立。隨著社會保障和養(yǎng)老制度的建立健全,經(jīng)濟(jì)上靠生兒養(yǎng)老現(xiàn)象也發(fā)生了改變,反過來由于社會就業(yè)壓力大,房價、醫(yī)療、上學(xué)、物價等生活成本居高,有的家庭又產(chǎn)生了啃老一族,祖孫三代在經(jīng)濟(jì)、精神和贍養(yǎng)上彼此互相依賴、相互依存狀況,仍然會維持相當(dāng)一段時間。

4、家庭居住流動化。過去的家大都是建設(shè)在祖地、宅基地上,以家鄉(xiāng)土地為中心。家庭成員無論在外做官、做生意,還是在家種地,打理家業(yè),發(fā)達(dá)后都要在家鄉(xiāng)置地建房,擴(kuò)大家業(yè),光宗耀祖,落土為安,因此家庭相對比較穩(wěn)定,國內(nèi)的很多院落,就是這樣遺存下來的,有的成為世界級文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在隨著勞動力從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移、從小城鎮(zhèn)向大城市不斷流動,家庭不得不改變?yōu)橐怨ぷ魃畹貫橹行?,而離土離鄉(xiāng),年輕時以父母居住地為中心,中年成家立業(yè)后以自己工作生活地為中心,老年后又以子女工作生活所在地為中心,兩代人互相依存,擇地而居,往往家庭成員各在一方,甚至世界各地多處居所,根據(jù)需要不斷變化著居住地而成為流動家庭。

5、家庭血緣多元化。傳統(tǒng)家庭是以男性血脈、姓氏為紐帶,而現(xiàn)在家庭血脈關(guān)系也變得越來越復(fù)雜。因?yàn)殡x婚、單親、非婚、獨(dú)女、領(lǐng)養(yǎng)、丁克族人數(shù)逐漸遞增,父母離異重新組合,子女隨之變化,造成血親紊亂,打破了單純血緣維系族親紐帶的局面,穩(wěn)定的婚姻也成為維系家庭關(guān)系的重要因素。

現(xiàn)代小型家庭孩子少,使得倫理關(guān)系變得越來越簡單,孩子成為家庭核心,年輕父母趨眾心理和孩子自我為中心生態(tài)越來越普遍,道德教育缺失和傳統(tǒng)文化的傳播出現(xiàn)斷層,現(xiàn)代家庭道德文化建設(shè)仍然存在盲區(qū)。

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