武志紅的《為何家會(huì)傷人》這本書中說：夫妻關(guān)系才是家庭的核心。

不知道從何時(shí)開始，在中國家庭中，孩子成了主角，一對父母加上四位老人，一切以孩子為中心，家庭中的任何行為都是為了孩子。

這種家庭環(huán)境下長大的孩子，很難發(fā)展出正確的三觀，往往缺乏獨(dú)立、堅(jiān)韌、成熟的品格。

健康家庭的父母，深愛著孩子，不是把孩子永遠(yuǎn)護(hù)在自己的羽翼下，而是要將孩子引向社會(huì)，讓他去過自己獨(dú)立自主的生活。

家庭是傳遞愛的載體，父母傳給孩子，孩子再向下傳遞。不過，在家庭中，居第一位的不應(yīng)該是親子關(guān)系，而是夫妻關(guān)系。

在一個(gè)三世同堂的家庭中，如果親子關(guān)系（包括公婆與丈夫、丈夫與孩子、妻子與孩子）高于夫妻關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)最常見的兩個(gè)問題：婆媳矛盾和戀子情結(jié)。這兩點(diǎn)是相輔相成的。

婆媳關(guān)系糟糕的家庭里，對于婆婆來說，最親密的人是兒子，而不是丈夫，兒子是她最難以割舍的人。

當(dāng)兒子娶了媳婦，婆婆會(huì)覺得自己失去了生命中最重要的人，她就會(huì)有意無意地阻止兒子和妻子建立最親密的關(guān)系。

兒子知道，他是母親心中比父親還重要的人。他必須回報(bào)母親，不能背叛母親，而與妻子建立最親密的關(guān)系。

如果，婆婆心目中最重要的人是丈夫而不是兒子，那么，婆婆對于兒子的離開就不會(huì)很難過。她會(huì)為兒子和兒媳婦祝福，祝福他們擁有幸福的小家庭。

通常，這種不健康的模式有三種：

1.煩丈夫，愛兒子

有一位學(xué)心理學(xué)的研究生，在老家舉行了婚禮，之后在家里只待了幾天的時(shí)間，他媽媽和他妻子就發(fā)生了數(shù)次爭執(zhí)，都是很小很小的起因。

他知道原因都在他媽媽那里。他媽媽比較強(qiáng)勢，看不上爸爸，就把感情都傾注到兒子身上。媽媽一直把他當(dāng)成生命里最重要的人，絕對超過他爸爸。

他長大后，這種被媽媽重視的感覺成了壓力。

他媽媽不愿意和他分離，考大學(xué)時(shí)一直阻攔他不要報(bào)考外地大學(xué)；后來，他工作后買了房子，媽媽也多次要求想和他一起住，被他溫柔而堅(jiān)定地拒絕了。

因?yàn)樗靼?，家庭中的原則是，夫妻關(guān)系是第一位的。他媽媽是因?yàn)樯岵坏秒x開兒子，難免吃兒媳婦的醋。

2.“沒”丈夫，愛兒子

還有一種婆婆，以前做媳婦時(shí)，在婆家及丈夫那里都沒有地位。等到兒子出生后，兒子就是她唯一的依靠，自然與兒子建立起了最親密的關(guān)系，丈夫已經(jīng)是個(gè)可有可無的人。這種情況下，她更加不能接受與兒子的分離。

阿沖有小孩以后，把媽媽接過來帶小孩，從此婆媳關(guān)系急劇惡化。

夫妻散步時(shí)，媽媽要求一起去；看電視時(shí)，媽媽也必定一起看，阿沖坐中間，妻子和媽媽坐他兩邊；平時(shí)也是爭吵不休。

而阿沖只想改善他們兩人的關(guān)系，從來沒想過，他才是婆媳關(guān)系的核心關(guān)鍵。

3.太愚孝，輕妻子

天涯論壇上曾有過一篇六萬字的帖子，大意是：妻子和父母不和，他既愛妻子，同時(shí)又認(rèn)為妻子應(yīng)該孝敬父母，雙方發(fā)生沖突時(shí)，他不知道該怎么辦？

從結(jié)婚前到結(jié)婚后，他的父母有很多無理要求和行為。其實(shí)，他知道妻子受了很多委屈，但是，因?yàn)椤坝扌ⅰ钡挠^念，阿不敢對父母說不。

雖然潛意識(shí)里知道是父母做得不對，但是他不敢挑戰(zhàn)父母，也希望妻子和他一樣。他認(rèn)為，是他父母和妻子之間的矛盾，他夾在中間左右為難，他什么都做不了。

他沒有意識(shí)到他是聯(lián)結(jié)妻子和家庭的樞紐，他才是化解矛盾的根本所在。

以上三種情況，都違反了健康家庭的第一定律：夫妻關(guān)系才是家中的第一位。健康的家庭，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。

而我們的文化傳統(tǒng)傾向是：重親子關(guān)系而不是夫妻關(guān)系，夫妻只是給長輩和晚輩服務(wù)的載體。

我們不要太戀父母和孩子，這兩者都是要與我們分離的。勢必要分離的，不要讓它成為我們的最愛。最愛的人必然最難以割舍。我們只在，他們需要你的時(shí)候陪在他們的身邊就好。

我們應(yīng)該懂得，配偶才是真正陪伴你一生的那個(gè)人，是我們最重要的心理寄托。