2011年的4月29日，灰姑娘嫁給王子的故事，我們這個現(xiàn)實世界真實上演。

凱特·米德爾頓與英國皇室的威廉王子在歷史悠久的威斯敏斯特大教堂舉行婚禮。

這件事情，不僅入選了2011年的全球十大新聞事件。

現(xiàn)實版灰姑娘加入豪門的故事更是流傳至今。

這個故事給予了每一位適齡未婚女生莫大的勇氣，讓這些姑娘們相信自己婚姻一定也有可能嫁入豪門強戶。

即使不能是世界級的豪門強戶，至少也是她們家鄉(xiāng)或是她鄉(xiāng)的豪門強戶。

但是現(xiàn)實往往差強人意，以至于不知道有多少對愛人，常常在夜深人靜、獨自一人時發(fā)問：我的另一半真的是Ta嗎？我的另一半究竟應該是怎樣的人？

如果你現(xiàn)在不是單身狀態(tài)，而你的心里出現(xiàn)了這個問題，那么就說明你應該好好審視一下戀愛中或是婚姻中的自己和你的愛人了。

如果你現(xiàn)在是單身狀態(tài)，心里卻出現(xiàn)了這個問題，那么你就應該好好審視一下你自己，問問自己真正想要的和自己能要的之間是不是匹配了。

其實，男女之間的感情與關(guān)系可以說是十分的簡單。

而現(xiàn)在的我們，為什么會覺得這個問題復雜呢？

為什么覺得找到契合的另一半很困難呢？

出現(xiàn)這種的原因可以歸結(jié)為兩個字——認知。

在處理男女之間感情與關(guān)系的過程中，兩個人的認知出現(xiàn)了問題，所以一件簡單的事情，就變得復雜了。

首先，認知從自己開始。

認知自己，這聽起來像是一個哲學問題。

其實并不然。

先哲們曾經(jīng)給過我們一個簡單的提示。

他們創(chuàng)造了一個詞語，叫做“門當戶對”。

對，就是這個詞，只是這四個字表達的內(nèi)容，卻并不是字面的意思那么簡單。

在平時的生活中，“門當戶對”這四個字更多的被理解為雙方門第對等。但是這種認識，在真正的應用中卻是片面的，因為門第對等僅僅是這個詞的第一層含義。

更深一層的含義是這樣的——這個詞中的“門”與“戶”其實指的是“我”與“你”這兩個擁有自我意識的個體的面目。

換句話說，一個人的成長經(jīng)歷最終決定了一個人成為了什么樣的“門”或者說成為了什么樣的“戶”。

寫到這里，我潛意識的感覺“門當戶對”這個詞中，隱含著對男女雙方的暗指。

或許女者為門，男者為戶。

那“我”的面目是什么樣子的？

“面目”包含了很多元素，其中分為兩大類，一類被稱為已有基礎，一類被稱為欲望。

已有基礎分為兩個部分，一部分是相貌、身材等外在的元素；另一部分是世界觀、人生觀和價值觀等內(nèi)在的思想上的元素。

而欲望的內(nèi)容可以概括為期望的對方已有基礎。

而“門當戶對”就是我的已有基礎恰好是你期望的對方已有基礎，我期望的對方已有基礎也恰好是你的已有基礎。

“我”與“你”如果是以這樣的狀態(tài)成為伴侶，那么“最為契合”的程度已經(jīng)完成了一半。

就像是一扇氣派漂亮的門應該按在一所別墅的大門洞上。

如果這扇氣派漂亮的門被按在茅草房上，估計茅草房會擔心門會失竊，而門估計也會覺得自己低了身份檔次。

我們繼續(xù)回到認知我的“面目”這個問題。

首先，我們不要把這個問題上升到哲學，畢竟很多事情的本質(zhì)很樸素。

我們身高、體重、年齡、興趣愛好、得意的機能、學歷、自豪的經(jīng)歷、目前自己的工作情況、房子的情況、車子的情況、存款的情況、父母的情況等等這些是外在的基礎元素。

我們對世界的看法、對社會的看法、對婚姻的看法、對人生的理解、自己的追求、平時為人處世的習慣與準則等等這些是內(nèi)在的基礎元素。

這些元素，是我們在遇到另一半之前，就已經(jīng)建設準備的已有基礎。

而我們的欲望，則要那些期望的對方已有基礎也有數(shù)量繁多的單項，但是我們有一個標準來衡量對方的已有基礎是不是符合自己的欲望要求，這個標準被稱為“舒適度”。

假設，單身的我，然后遇到這么一個女生：面容姣好、長發(fā)飄飄、身材恰好、有穩(wěn)定的工作、啪啪完美、并且和她有聊不完的話題，那么對我來說，這個女生的舒適度是較高的。從這里可以看出，這個舒適度是一個綜合的數(shù)值。我們要用過這個標準來清楚看清自己的欲望，進而看清自己的面目，就要知道我們的舒適度主要是從哪些方面而來。

是TA的財產(chǎn)收入？還是TA的身世背景？

是TA的絕美容顏？還是TA的遺世高潔？

當我們弄清以上這些問題，我們就已經(jīng)基本可以看清我們自己的面目，做到自我的認知了。

那么，“門”的問題，我們這時就已經(jīng)弄清楚了。

那么，關(guān)于“戶”的問題，我們也要進行認知。

我們通過與“戶”的接觸，了解“戶”的面目。

以此來考察雙方的“面目”是不是匹配，契合度能不能達到50%。

在“面目”彼此匹配的過程中，有一個基本的理論是無法被無視的，那就是——你是有缺陷的，所以你不可以什么都要。

這個世界上，只要是人，就是有缺陷的，所以你那個契合的人，也是有缺陷的。

缺陷很多的“門”非要按在接近完美的“戶”的身上，那么結(jié)局必然會有些凄涼。

比如有一所豪華氣派的府宅，需要安裝一扇大門，那么就有許多扇門想來做這扇大門。其中就有一扇薄薄的木板門被安排成為了這所別墅的大門，但是這個木板門比起應該安裝配備紅漆銅釘大門不只是尺寸不合適，而且由于用料的原因，也不耐用、也不美觀。而由于這種不匹配，同樣導致了一些問題，比如不能很好的隔絕府宅內(nèi)外的危險因素、門自身也由于應付不了府宅的使用強度而早早的出現(xiàn)需要修補的問題，最終這扇薄薄的木板門難免被換下，并經(jīng)這座府宅適合安裝一扇同樣氣派豪華的紅漆銅釘大門。那這扇薄薄的木板門的去向會是哪里呢？

真實的社會畢竟不是言情劇，云泥有別才是真實社會里有的事實。（溫情提示：大家可以在文學影視作品里找找快感，但是不要被洗腦沉迷啊。）

在“面目”與“面目”的匹配過程中，其實就是一個自己尋找另一個自己的過程。

畢竟人與自己相處的時候，才是舒適度數(shù)值最高的時候。

認知自己，才會有更好的相遇、才會讓自己舒適、才會有自身價值的最飽滿的體現(xiàn)。

下一期，C先生會說說相遇的問題。

或者繼續(xù)發(fā)散的講講“門”與“戶”的事情。比如上文中，被替換下的薄木板門去了哪里？或者說將會去哪里？

想知道什么，留言告訴C先生吧。

C語：

C是一家文化傳播公司的策劃總監(jiān)，在講一件事情的時候習慣于從事情的起因開始論述。

這次開題寫的《C先生說》系列將會從情侶相遇、相處、相伴、相離這一系列過程中的某些點與大家一起討論。

可能這些點你遇到過、你經(jīng)歷過，也可能你還沒有遇到、沒有經(jīng)歷。

希望《C先生說》中的一些角度和想法可以給你作為參考。