? ? “為人師表”本是教師自我約束的“行為準(zhǔn)則”，如今卻偶被“巧取利用”，成為非教師人員，如家長(zhǎng)、網(wǎng)友等——對(duì)教師“道德綁架”的“最佳臺(tái)詞”。

? ? 網(wǎng)絡(luò)上常見(jiàn)各類新聞，如某某學(xué)校教師聚眾喝酒，某某學(xué)校教師參與賭博活動(dòng)等。網(wǎng)友見(jiàn)此，便各種開罵，一不小心便會(huì)上綱上線，搬出“為人師表”進(jìn)行話題終結(jié)。相反，如果教師培養(yǎng)學(xué)生成才成膺，那一定是“教師”必然。

? ? ? 實(shí)然，絕大部分教師在學(xué)校，或是學(xué)生面前定是做到了“為人師表”，這類教師深知個(gè)人所面對(duì)象是不具備“主觀能動(dòng)性”或略具備“主觀能動(dòng)性”的未成年人。

? ? ? 究竟何為“為人師表”？尤其是在如今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，教師“地位”和“定義”均大為改變的情景之下，教師應(yīng)如何成功書寫好“為人師表”四字？

? ? ? 從時(shí)間上說(shuō)，教師在工作時(shí)間內(nèi)必須“為人師表”，即“榜樣示范”。此時(shí)，教師面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師“服從”，亦會(huì)模仿教師言行。所謂“言傳身教”即便如此?？v觀我周圍的教師，無(wú)不是在工作時(shí)間內(nèi)嚴(yán)格要求自己，說(shuō)話時(shí)會(huì)顧及到是否有學(xué)生在場(chǎng)，行為亦與平日教育一致。

? ? ? 從內(nèi)容上說(shuō)，教師應(yīng)注意自己的話語(yǔ)言行是否恰當(dāng)，出發(fā)點(diǎn)是否具備“正確”的價(jià)值觀，這里的“正確”與“因人而異”并不違背，不同的人理應(yīng)有不同看待問(wèn)題的角度，但大致的原則始終不變，一定是保持一致。

? ? ? 反觀，當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)某個(gè)誤區(qū)：當(dāng)事件中出現(xiàn)“教師”這個(gè)“光環(huán)”時(shí)，事件一定存在隱形的不平衡。舉個(gè)例子，當(dāng)教師與家長(zhǎng)溝通時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)教師持有“為人師表”之觀念，而教師則將家長(zhǎng)視為普通的社會(huì)人，與其平等，以社會(huì)成員的正常觀念看待，即具備“七情六欲”的自然人。從某種角度上說(shuō)這本就有一種不公平存在，似乎家長(zhǎng)可以不“為人師表”，而教師則“必須為人師表”，出口便是“為人師表”這無(wú)異于“只許州官放火 不許百姓點(diǎn)燈”，也便是“道德綁架”。

? ? ? 社會(huì)對(duì)教師的這般“高要求”，是無(wú)數(shù)教師職業(yè)倦怠的原因之一。教師不是圣母白蓮花，教師是一類“職業(yè)”，教師具備職業(yè)道德，但不能要求其“裝在教師口袋里活著”。

? ? 所幸的是，至我從教至今，少有對(duì)我進(jìn)行“道德綁架”的人出現(xiàn)，當(dāng)出現(xiàn)時(shí)，我亦不予理之，但求問(wèn)心無(wú)愧。

? ? ? 需要說(shuō)明的是，本文不代表現(xiàn)在的教師沒(méi)有“為人師表”，相反，教師是一個(gè)“自律”、“良心”的職業(yè)，我所接觸到的教師都是真正做到了“為人師表”！只希望社會(huì)中不要再出現(xiàn)以“為人師表”作為對(duì)教師的“一生要求”，不要讓這種對(duì)話的不公存在，不要讓此詞成為話題終結(jié)，不要讓教師“力不從心”！