前言
日本的國土僅為37萬平方千米，正好相當于湖南與江西兩省面積之和；然而令人費解的是這樣一塊彈丸之地，卻從16世紀末開始不斷地發(fā)動對外戰(zhàn)爭，給東亞國家尤其是中國帶來了罄竹難書的浩劫與災(zāi)難。
凡事皆有因。黃仁宇先生在他的名著《萬歷十五年》中列舉了四點，其中最重要的一點即是“武士道”?！拔涫康馈迸d盛于日本戰(zhàn)國時期。日本人將“武家習(xí)氣”、“弓矢之道”與中國的儒家倫理相融合，形成了日本人尤其是武士軍人階層相當分裂的人格特征。日本封建武士常為試刀而無故砍殺路人，然后彬彬有禮地朝死者鞠上一躬，說聲“對不起”，荒唐至極。超越必先了解！如果想要超越日本這個中國過去、現(xiàn)在以及將來的主要“對手”，于中國國民而言，“日本戰(zhàn)國史”是很好的教科書。
和中國的許多歷史階段一樣，關(guān)于日本戰(zhàn)國的開始和結(jié)束時間，觀點也有很多，比較權(quán)威的說法是從公元1467年的應(yīng)仁之亂到1615年德川家康消滅豐城氏；但是我并不打算寫編年體類文章，那樣枯燥無味，世人皆愛讀英雄，日本著名的“戰(zhàn)國三杰“織田信長、豐臣秀吉、德川家康以及武田信玄、本多忠勝等名將在日本擁有極高人氣，在其國內(nèi)地位與中國的秦皇漢武關(guān)公項羽一般。
嗯，所以它是白話文紀傳體。
日本戰(zhàn)國的背景
在這之前我想先介紹一下日本戰(zhàn)國的軍事體系以及其歷史背景，為后文做一個鋪墊。
“天皇”其實是中國上古三皇五帝之一，《史記·秦始皇本紀》中說：“天皇、地皇、泰皇為三皇”，秦始皇嬴政不敢自稱這些名號是對祖宗的敬仰，于是自稱始皇帝，后人也沒再稱始皇是對嬴政的尊敬。而日本人可不管這個版權(quán)問題，拿來主義，日本天皇自其伊始，就是日本人心中神的象征，那既然是神就得有點神仙的范兒，日本天皇擁有三件神器，八尺勾玉、八咫鏡和草薙劍，我這可絕不是在寫拳皇98更不是海賊王，這三件神器可是歷代天皇標榜正統(tǒng)的寶物，就像中國的和氏璧傳國玉璽，三件神器現(xiàn)在分別供奉在東京皇居、伊勢神宮以及熱田神宮內(nèi)，普通人無法窺探神器之究竟。
正所謂“日中則移，月滿則虧”，權(quán)力也逃脫不了自然規(guī)律，公元794年日本朝廷為了對抗北方的蝦夷人設(shè)立征夷大將軍這一職位，允許其開設(shè)幕府，招募幕僚，將軍就有了自己的統(tǒng)治機構(gòu)和集團，其幕僚唯將軍之命是從；漸漸的天皇的大權(quán)旁落，成了有名無實的傀儡君主，而到了戰(zhàn)國時代前夕，日本國的實權(quán)早已牢牢掌握在幕府將軍的手中。日本幕府體制是以軍政為中心建立起來的一套日本特有封建體系，其最高統(tǒng)治者是一品征夷大將軍，而在地方上，則由幕府將軍委托指派的守護大名統(tǒng)治，二者皆是世襲制度。
有人說日本戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭與中國古代戰(zhàn)爭相比簡直就是村與村之間的械斗，豐臣秀吉遠征朝鮮的時候日本全國人口保守統(tǒng)計只有700萬左右，全國正規(guī)軍兵力不足30萬，而同時期的中國明朝萬歷年間的人口則高達2億人；其實不然，在冷兵器時代軍隊指揮以及后勤保障系統(tǒng)是比較落后的，將軍們就算運籌帷幄用兵如神，在一場戰(zhàn)役中也指揮不了上百萬的軍隊，有人可能會反駁說韓信將兵多多益善，可是事實上中國古代的大兵團會戰(zhàn)基本都在幾十萬這一軍隊數(shù)量級上，反觀日本戰(zhàn)國時期著名的“關(guān)原之戰(zhàn)”動用的軍隊也高達15萬之多；而直到第二次世界大戰(zhàn)時期，電力通訊指揮系統(tǒng)和交通運輸系統(tǒng)逐漸發(fā)達起來，才有了德國和蘇聯(lián)上百萬級別的軍團死磕。
歷史的演變緣由無非就是人們對權(quán)力的追逐，日本戰(zhàn)國的開端“應(yīng)仁之亂”也是如此，室町幕府時代確立了“守護領(lǐng)國制”，大大增強了地方上守護大名的的軍事權(quán)力，室町幕府時代的征夷大將軍是足利氏一族，而到了第六代將軍足利義教執(zhí)政時期開始實行瘋狂的削藩政策，“三管四職”是當時日本最有權(quán)勢的守護大名，眼看著同僚一個個挨整，“四職”之一的赤松家率先發(fā)難，赤松家督赤松滿祐在自家設(shè)了一場“鴻門宴”，酒到半酣，赤松滿祐的兒子赤松教康帶著一群武士朝著賓客一陣亂砍，可憐的大將軍足利義教，在飯桌上成了刀下亡魂。足利義教死后，其長子足利義勝繼位不到一年也掛了，兄終弟及，弟弟足利義政掌權(quán)，足利義政是個藝術(shù)家，喜歡混娛樂圈，是日本東山文化的開創(chuàng)者，壓根不是當大將軍的料，對兩大寵臣伊勢貞親和臨濟宗僧言聽計從，大將軍說出來的話就像是小孩子過家家，反復(fù)無常優(yōu)柔寡斷，甚至在家督繼承問題上把自己的親弟弟足利義視狠狠的耍了一把，之后又觸怒了山名持豐這樣名望極高的大人物，招致了長達十年的東西軍戰(zhàn)亂，史稱“應(yīng)仁之亂”，日本京都淪為一片廢墟，生靈涂炭；而地方大名之前被削藩整得苦不堪言，趁著中央政府內(nèi)亂，就更加為所欲為不受中央管束了，日本的幕府將軍中央集權(quán)體制開始走向坍塌，群雄逐鹿英雄輩出的日本戰(zhàn)國時代拉開了帷幕。
