賞《水中的藍(lán)天》

? ? ? 這個天氣,這個早晨,適合閱讀……假期這幾日,帶著孩子瘋瘋鬧鬧,期間雖也一直伴隨閱讀,但總覺并未深讀。平日里,也喜歡陪著孩子一起閱讀,她讀她的,我讀我的,抬眼間相視一笑,就是我和女兒的默契!今天孩子去畫畫考級,我也得小空,靜靜心!

? ? ? 《水中的藍(lán)天》是臺灣作家林清玄的一篇小文。質(zhì)樸清雅卻哲理深厚。我從文中學(xué)習(xí)了“敬謹(jǐn)”這個詞,因尊敬、敬重而謹(jǐn)慎地小心為之。

? ? ? ? 這是農(nóng)人對待大地,對待糧食的敬重。而在這個泱泱秋季,大談收獲的金黃季節(jié)里,偶讓我回想起這篇文章,找到它,我也再來敬謹(jǐn)?shù)刈x之又讀,

? ? ? ? 我雖沒有插過秧,但在這文字中心,我一遍遍在腦中回想——農(nóng)人一步一步將秧苗插進(jìn)水田,并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)赝笸巳ァ?/p>

? ? ? 這不是卑微,這是真正的謙恭!這不是停滯不前,而是彎下腰來努力!當(dāng)我們看到滿眼金黃的時候,沒有哪一片不是農(nóng)夫的付出!

? ? ? 生而為人,一撇一捺,撐起來并不易。我們何嘗不需要這種彎腰退步向后的態(tài)度!

? ? ? ? 以敬對過去,敬對未來……漸漸瞥見空中的藍(lán)天和水中的藍(lán)天……

? ? ? ? 以下是林清玄《水中的藍(lán)天》原文,我存于此處,經(jīng)常翻出讀一讀!以提醒自己敬謹(jǐn)待事,真誠待人!

山之韻


? ? ? 原文:

? ? ? 開車從鶯歌到樹林,經(jīng)過一個名叫“柑園”的地方,看到幾個農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒看到農(nóng)夫插秧了,再加上春日景明。大地遼闊,使我為那無聲的畫面感動,忍不住下車。

? ? ? 農(nóng)夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進(jìn)水田,并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)耐笸巳ァ?/p>

  每次看到農(nóng)人在田里專心工作,心里就為那勞動的美所感動。特別是插秧的姿勢最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退后的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

  我站在田岸邊,面對著新鋪著綠秧的土地,深深的呼吸,感覺到春天真的來了,空氣里有各種薰人的香氣。剛下過連綿春雨的田地,不僅有著迷蒙之美,也使得土地濕軟,種作更為容易。春日真好,春雨也好!

? ? ? ? 看著農(nóng)夫的身影,我想起一首禪詩:

  手把青秧插滿田,

  低頭便見水中天;

  六根清凈方為道,

  退步原來是向前。

  這是一首以生活的插秧來象征在心田插秧的詩。意思是惟有在心田里插秧的人,才能從心水中看見廣闊的藍(lán)天,只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要趣人那清凈之境,只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心,就像農(nóng)夫插秧一樣,退步原來正是向前。

  站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

  人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時采取后退的姿勢,以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透昝懒恕?br>

  “前進(jìn)”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進(jìn)正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進(jìn)。

  農(nóng)人退后插秧,是前進(jìn),還是退后呢?

  記得從前在小乘佛教國家旅行,進(jìn)佛寺禮拜,寺院的執(zhí)事總會教導(dǎo),離開大殿時必須彎腰后退,以表示對佛的恭敬。

  此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢,想到與佛寺離去時的姿勢多么相像,仿佛從那細(xì)致的后退中,看見了每一株秧苗都有佛的存在。

  “青青秧苗,皆是法身”,農(nóng)人幾千年來就以美麗謙卑的姿勢那樣的實(shí)踐著。那美麗的姿勢化成金黃色的稻穗,那彎腰的謙卑則化為累累垂首的稻子,在土地中生長,從無到有、無中生有,不正是法身顯化的奇跡嗎?

  從柑園的農(nóng)田離開,車于穿行過柳樹與七里香夾道的小路,我的身心爽然,有如山間溪流一樣明凈,好像剛剛在佛寺里虔誠的拜過佛,正彎腰往寺門的方向退去。

  空中的藍(lán)天與水中的藍(lán)天一起包圍著我,從兩頰飛過,帶著音樂。

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