盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。? ? ? ? ? ? ? 若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

公元605年，如果人能如雄鷹一般翱翔藍天，俯瞰神州，你一定會被眼前的景象所震撼：數(shù)百萬的民夫逶迤于中原大地之上，他們晝夜不停，挖鑿開掘，為了一個人的意志而行動。這是這片土地有史以來最大的工程之一，他們的目標是挖掘一條綿延兩千里的水渠，從洛陽到達江蘇清江，直接連通黃河和淮河，后被命名為通濟渠。浩大的工程同時梳理了江南水系中重要的邗溝和江南運河。

公元605年，這一年有一個中國歷史自己的名字—大業(yè)元年，這個調(diào)動著數(shù)百萬的勞力而實現(xiàn)自己意志的人正是被后人追謚為隋煬帝的楊廣。當時的大隋帝國繁榮強盛，一代雄主隋文帝楊堅溘然長逝，大隋帝國迎來了自己第二個君主---楊廣。楊廣將自己的年號定為大業(yè)，千秋霸業(yè)，帝國大業(yè)，楊廣接過父親的畫筆，面對著遼闊的版圖，決心畫出一幅錦繡江山，要在歷史上留下最燦爛的記錄。 然而大隋帝國的臣民沒有想到，一切的欣欣向榮是土崩瓦解的開始，楊廣自己也不曾想到，自己將以另外一種方式被歷史所銘記。

回到中原，這不是楊廣第一次投入天量的勞力挖渠通水，公元603年，還是太子的楊廣發(fā)動勞工開掘永濟渠，連通了洛陽和涿州的水路。隋朝的朝堂上，一列朝臣都發(fā)現(xiàn)了君上的雄心勃勃，他們猜測著開掘的終點是在哪里。公元610年，楊廣開始著手挖掘江南運河，意在打通杭州和鎮(zhèn)江的水路聯(lián)系。當一切工程完工之后，一條東西連接西安洛陽，南北連接涿州蘇杭的水路呈現(xiàn)在了中華大陸之上，水路連接了行政中心洛陽、舊都西安，江南重鎮(zhèn)揚州，蘇州以及大隋全球貿(mào)易的港口—杭州。這就是隋唐大運河！

大運河開通了，楊廣第一個要去觀覽自己的豐功偉績，所謂“下?lián)P州看瓊花”，船隊浩浩蕩蕩，“文武官五品已上給樓船，九品已上給黃蔑。舳艫相接，二百余里”。楊廣看到的是大業(yè)的開始，平靜的運河下卻暗藏洶涌。

楊廣遷都洛陽，梳理開掘運河，不斷出巡丈量自己的江山。這大量的勞力使用使得國家的經(jīng)濟形勢迅速惡化，在農(nóng)耕時代抽調(diào)如此占比的勞役無異于殺雞取卵。然而,楊廣的雄心實在太大了，我相信，面對滿朝的勸諫，楊廣一定想和眾卿家說：“堅持，大家再堅持一下，大業(yè)就在眼前?！苯K于，在第三次傾舉國之力征討高句麗之際，星火燎原般的農(nóng)民起義席卷大隋。大業(yè)難成，楊廣沒有再為自己的夢想做過努力，他開始了花天酒地，驕淫奢侈的生活，變成了我們熟悉的的隋煬帝。五十歲，楊廣終于死在了他心心念念的江南。

中國從不尊敬失敗者，對待政治上的失敗者更是如此。人們可以將自己所知的所有罪惡加在失敗者之身，因此在后世的傳唱中，楊廣的形象越來越符合我們對暴君的認知：他是欺瞞君父的虛偽小人，他是殘害兄弟的狠毒皇子，他是亂倫奸母的變態(tài)，他是胸無大略的蠢材…總之，他是一個神經(jīng)錯亂的瘋子。

李世民是一代圣君，但同時他是第一個修改自己《起居注》的皇帝，我們完全有理由相信他抹黑了楊廣。史書說楊廣“美姿儀，性聰慧”，他南征北戰(zhàn)軍功卓著。他是二十歲平南陳的統(tǒng)帥；他是中國歷史上文化修養(yǎng)最高的皇帝之一，他的詩兼具秀美和大氣，《春江花月夜》至今流傳；他坐鎮(zhèn)揚州為江南總管，鎮(zhèn)壓叛亂之余更醉心江南文化，深入江南文人之間，他在江南政治措施得當，籠絡(luò)大批江南人士，為大隋的安定統(tǒng)一做出了巨大貢獻；他出征土谷渾，開疆千里，奠定了隋唐疆域。真實的楊廣，我們已無法得知，但在他身上我們看到了太多的矛盾之處。

楊廣所處的時代，是一個大變革的時代，如同秦漢之際，大隋之前的中華持續(xù)了幾個世紀的分裂。西晉東移，五胡亂華，接著是幾百年的南北對立。北方少數(shù)民族政權(quán)互相攻伐，南方的武人集團和門閥世族家大家之間權(quán)力更迭不斷 。隨著東晉的衣冠南渡，中原的世家大族紛紛逃到江南，南方開始認為自己才是華夏正統(tǒng)的延續(xù)，而北方只是少數(shù)民族蠻夷雜居之地。情感和文化的割裂已經(jīng)形成，南北方都已經(jīng)忘記了統(tǒng)一的感覺，都忘記了彼此曾屬于一個皇權(quán)的治理下。楊廣擔任過江南總管(相當于黨內(nèi)曾今的南方局書記)，他敏銳意識到了天下的變化，江南已經(jīng)不再像秦漢時期一樣，只是中原大地，黃河流域的延續(xù)和附庸，他意識到為了更好的管理天下，帝國的首都不應(yīng)再放在閉塞的關(guān)中。于是楊廣遷都洛陽，并以此為中心修建帝國的物流體系—隋唐大運河，他希冀以此鞏固帝國在江南的統(tǒng)治，促進南北文化和經(jīng)濟的交流。

楊廣是一個有夢想的君主，他本可以躺在父親的遺產(chǎn)中做一個安樂皇帝，但他選擇用自己的方式創(chuàng)造歷史；同時，他是一個理想主義者，他拒絕平庸，如果不能彪炳史冊他寧愿選擇面對歷史束手就擒。他定年號大業(yè)—大興偉業(yè)，可謂直抒心意：他沒興趣做一個合格的皇帝，他只想做一個偉大的皇帝。他看不上平平庸庸的縫縫補補，一心要轟轟烈烈的縱橫捭闔，可偉大的政治家卻正是擅長縫縫補補。領(lǐng)先時代半步是偉大，領(lǐng)先時代一步是瘋狂，前者成為先驅(qū)，后者成為先烈，暴君與雄主不過一墻之隔。

我住在杭州，運河從城中穿過，依舊有貨船從河上漂行。時間將隋唐運河變作了京杭運河，我見聞淺薄，實在不知道時常路過而為之沉思的是否是楊廣留下的舊河渠。運河邊上的揚州，蘇州，杭州等城繁華似錦，隋唐的故都卻榮光不在，這是歷史發(fā)展的必然或是個人意志決定的偶然？

中國作為典型的農(nóng)耕文明，人們崇拜改天換地的英雄，疏通治水的大禹成為了民族的精神圖騰，楊廣的個人意志永遠地改變了中華的歷史版圖，而他和他的大業(yè)夢永遠被釘在了恥辱柱之上，歷史啊，讓人唏噓不已，不知所言！