今天驚蟄
春雷抖衣裳，與蟲話短長。
此前，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；
今天，天上的春雷驚醒蟄居的小動(dòng)物，稱為“驚”。
古老的大地，從昨天開始，飄起了春雨，響起了春雷。朋友，聽見地下的蟲兒們醒來的聲音了嗎？
春雷響，萬物長！
到了驚蟄節(jié), 鋤頭不停歇。
驚蟄時(shí)節(jié)， 蟄蟲驚醒， 天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)，辛勞的農(nóng)民們又拿起了休息數(shù)月的鋤頭。
若在驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲， 也十分正常，預(yù)示著風(fēng)調(diào)雨順，是個(gè)好年景！
適逢加入一個(gè)詩詞學(xué)習(xí)群，一年一百首詩詞。一說都是我不熟悉的詩，真是書到用時(shí)方恨少，也恨自己的淺薄無知。于是，學(xué)習(xí)起來吧！
翠鳥
漢·蔡邕
庭陬有若榴，綠葉含丹榮。
翠鳥時(shí)來集，振翼修形容。
回顧生碧色，動(dòng)搖揚(yáng)縹青。
幸脫虞人機(jī)，得親君子庭。
馴心托君素，雌雄保百齡。
《翠鳥》鑒賞
依人的小鳥總是美好的。燕子穿堂，帶給你春日的溫煦；黃鶯啁哳，增添你晨昏的安謐。只要不是烏啼或梟鳴，那倉庚、玄鳥、白鷺、黃鸝，不都在詩人們筆下，得到過由衷的贊美？這首精致的小詩，贊美的則是可愛的翠鳥。
蔡邕多才多藝。他作過《琴操》，自然妙解音律；寫過《石經(jīng)》，向稱書法大家。只不知可擅丹青？從這首詩觀察，他似乎亦精于此道。你看他開筆兩句，欲畫翠鳥，先以彩筆勾勒庭中的石榴，入手就深得景物映襯之妙：“庭陬有若榴，綠葉含丹榮（花）。”以新綠之葉襯紅麗之花，復(fù)以一個(gè)“含”字稍加點(diǎn)染，石榴樹便似綠衣飄拂的少女，婷婷立于庭角；那朵朵“丹榮”，不正如燦爛的笑容，嫣然綻放，真是明麗照人！在如此美好的石榴樹映襯下，再畫對(duì)翠鳥，停棲在綠樹枝頭，正用那細(xì)巧的長嘴，修啄翠綠的翅羽，顯得何其閑暇。最令人驚嘆的，是“回顧生碧色，動(dòng)搖揚(yáng)縹青”兩句，描摹翠鳥在樹枝上顧盼之間，滿樹榴葉頓時(shí)增生出一片綠意；稍稍在枝頭跳躍幾下，枝葉晃動(dòng)間便有那翠亮羽翼的閃耀。有人認(rèn)為這兩句是為畫面著色，固然不錯(cuò)。但詩人的著色，全在“動(dòng)態(tài)”之中。“碧”和“縹青”（青白色），均為靜冷之色。詩人下一“生”字、“揚(yáng)”字，它們便仿佛有了生命，伴隨著翠鳥的顧盼和跳動(dòng)，一齊來到了世間。而讀者呢，透過這色彩，同時(shí)又領(lǐng)略了翠鳥顧盼生姿的風(fēng)韻，連同那振翼輕跳、樹枝微晃、綠葉翩翩的情景，俱遇于眉睫之間。這何止是畫，簡直是輕靈流動(dòng)的電影近鏡！萊辛在比較詩與繪畫的得失時(shí)，曾這樣說：“詩還可用另外一種方法，在描繪物體美時(shí)趕上藝術(shù)，那就是化美為媚。”他認(rèn)為，“媚是在動(dòng)態(tài)中的美。正因?yàn)槭窃趧?dòng)態(tài)中，媚由詩人寫比由畫家寫就更適宜。畫家只能暗示動(dòng)態(tài)”，但在詩里，動(dòng)態(tài)的美“是一縱即逝而卻令人百看不厭的美”。它“飄來忽去”，比起“一種單純的形狀或顏色”，要“生動(dòng)得多”，“能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的效果”（《拉奧孔·論繪畫和詩的界限》）。蔡邕這兩句，正是在動(dòng)態(tài)中為翠鳥著色，用色彩表現(xiàn)翠鳥的動(dòng)態(tài)，便產(chǎn)生了繪畫所無法比擬的嫵媚動(dòng)人的美的效果。
面對(duì)著這樣可愛的翠鳥，詩人心中怎能不浴滿喜悅？翠鳥不會(huì)說話，但當(dāng)它向著詩人啾啾鳴囀時(shí)，詩人覺得，它仿佛是要告訴自己些什么。故接著四句，詩人摒棄了在結(jié)尾續(xù)以贊美之情的一般寫法，忽生奇思，讓翠鳥喁喁地向詩人訴說起來：“幸脫虞人機(jī)，得親君子庭。馴心托君素，雌雄保百齡?！贝澍B欣喜地告訴詩人，它剛從掌管苑囿的虞人機(jī)弩下脫身，有幸來到藹藹君
這樣的文字配上圖片，一下子意境也出來了，很美！便于記憶！這是我作圖的初衷！
看，又是我不熟的！
《元日 玉樓春》（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
但對(duì)其中第二句很有感觸，覺得這樣的春態(tài)苗條如在眼前。
