從另外一個(gè)角度想，不管是什么原因?qū)е挛椰F(xiàn)在這樣，是童年創(chuàng)傷，原生家庭，是胚胎時(shí)候的記憶，是前世，甚至是無(wú)始以來(lái)積累下來(lái)的問(wèn)題，總之現(xiàn)在的我是這個(gè)樣子，我就要在當(dāng)下解決掉這個(gè)問(wèn)題。

“佛經(jīng)有一句話：如香象渡河，截流而過(guò)。一個(gè)有大智慧大氣魄的人，自己的思想妄念立刻可以切斷，就像香象渡河一般連彎都懶得轉(zhuǎn)便在湍急河水之中截流而過(guò)了。假使我們做功夫有這個(gè)氣魄，能把自己的思想感覺(jué)如香象渡河截流而過(guò)，把它切斷得了，那正是淨(jìng)土的初步現(xiàn)像，是真正的寧?kù)o達(dá)到了止的境界。 -- 南懷瑾.

下面是我自己的期許，還做不到，都是些大道理。聽(tīng)起來(lái)可能很裝b。。。

1. 貢高我慢心

因?yàn)橛羞@個(gè)傲慢心，所以逮著一點(diǎn)值得驕傲的，就放不下，洋洋得意，非要全世界人都肯定我才滿意。應(yīng)該做一個(gè)謙虛的人。如果能發(fā)自內(nèi)心，徹底的謙虛，“人不知而不慍”， 就不會(huì)有所有這些的煩惱了。

2. 有“我相” 有 ego

因?yàn)橛小拔摇保?所以心里就會(huì)起各種念頭。別人對(duì)我和顏悅色，贊揚(yáng)肯定，我就心情好。別人對(duì)我不耐煩不重視，我就在心里憤憤不平，覺(jué)得她不好，不投緣，看不起我。

這叫”住色生心“， 就是說(shuō)我們升起的這個(gè)念頭，都是因?yàn)橥饨绲摹吧唷睂?dǎo)致。而這樣的結(jié)果是什么，“如人入暗，即無(wú)所見(jiàn)” -- 有時(shí)候會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神，就覺(jué)得自己被輕視了，然后心里開(kāi)始波瀾起伏的，一走神就忘了當(dāng)時(shí)在做的事，在討論的話題。。。?

如果不“住色生心”呢，“如人有目，日光明照，見(jiàn)種種色” -- 有個(gè)體會(huì)，就是自己如果很junior去開(kāi)會(huì)，各種緊張，不說(shuō)話覺(jué)得自己太沉默，發(fā)言又怕說(shuō)錯(cuò)話，提問(wèn)題怕問(wèn)題幼稚，總之各種不自在，滿腦袋的雜念。但如果自己是相對(duì)senior的，就很無(wú)所謂，好整以暇的觀察每一個(gè)人。 如果能做到即使自己很junior，也輕松自在，做錯(cuò)也不怕別人笑，這樣內(nèi)心本無(wú)雜念，就不會(huì)起煩惱啊。。。

所以《金剛經(jīng)》里結(jié)論是"應(yīng)無(wú)所住，而生起心”。把“我”拿掉，才能無(wú)所住。