? ? ? ? 人為什么要讀書？這個(gè)問題在過去好像不需要回答，似乎這是一件天經(jīng)地義的事，是生活的應(yīng)有之義。但是時(shí)光流逝，世界變遷，到了今天，擁有讀書習(xí)慣的人似乎越來越。因此為什么要讀書？這個(gè)問題又有了討論的必要，那么想要回答好這個(gè)問題，我們首先要弄清楚閱讀的好處。在書中，周國平老師總結(jié)出了閱讀的三大好處：

? ? ? ? 閱讀的第一個(gè)好處是，她可以養(yǎng)心。而且這養(yǎng)心的同時(shí)可以養(yǎng)生，這其中的道理也很簡單：書讀多了心靈世界就更豐富，內(nèi)心更加的充實(shí)、寧靜，也就不容易陷入到令人煩惱焦慮的世事紛爭中去，沒有煩心事，也就沒有過分的憂慮，自然身心健康。閱讀的第二個(gè)好處是，她可以救生，也就是拯救生命，拯救心靈，它可以為人解惑、消災(zāi)。人生在世，苦惱極多，有的人遇到過不去的坎兒，一時(shí)想不開，會(huì)選擇尋短見，其根本的原因就是因?yàn)樽^天，眼界狹窄，不懂的跳出來看問題，把自己局限在眼前。而愛閱讀的人知道，用書中的知識(shí)來開闊眼界，拓展心胸，就不容易讓自己走死胡同。閱讀的第三個(gè)好處是，他可以“優(yōu)生”。這是一種幽默的說法，意思是多讀書可以幫你培養(yǎng)出優(yōu)秀的子女，教育你更好的教子育人。一個(gè)家庭中，如果父母愛讀書，文化氛圍就會(huì)好，孩子就容易受到熏陶，也變得愛讀書。相反，如果父母不閱讀，再要求孩子愛閱讀，有些天方夜譚了。

? ? ? 讀書的信念。既然知道了讀書的好處，我們就要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讓自己變成一個(gè)好讀書的人。真正做到手不釋卷，與書相伴的人永遠(yuǎn)是人群中的極少數(shù)，不論在哪個(gè)時(shí)代都是稀缺品。我們普通人不必追求這樣的生活方式，因?yàn)樽x書是精神生活的組成部分，但不是唯一的部分，讀書貴精不貴多。所以周國平老師指出，判斷你是不是一個(gè)讀書人，真正重要的標(biāo)準(zhǔn)并不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是不是讀全了，而是要看你有沒有讀書的信念。這個(gè)信念就是非最好的書不讀。

? ? ? 衡量一本書價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。在《人生哲思錄》中，周國平老師分享了他的選書經(jīng)驗(yàn)。他說，含金量高的書一般有兩個(gè)特點(diǎn)，第一，這本書要言之有物。有它想要傳遞的獨(dú)特的思想，特別的感受，這些內(nèi)容讓這本書和其他的書不一樣，是她的個(gè)性。第二，這本書要文字凝練，不寫廢話，如果一本書的形式上足夠簡潔而能夠把事情說清楚，把故事講精彩，那就更有一種深入人心的力量，會(huì)讓人過目難忘，值得一讀。除了這兩點(diǎn)，可以用來衡量一本書的價(jià)值，還有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更加的感性，也更有畫面感，那就是周國平老師總結(jié)的“讀完好書，自己有一種特別的沖動(dòng)，而這種沖動(dòng)就是書寫和創(chuàng)作?！彼f：“我讀了一本書，我的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是讀了它之后，我自己是否也遏止不住的想寫點(diǎn)什么，哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關(guān)。”

? ? ? 讀大師的書，走自己的路。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了分辨好書的標(biāo)準(zhǔn)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正經(jīng)典的好書，會(huì)經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，而且是歷久彌新，常讀常新的。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典好書大多是大師的作品，或者說換個(gè)角度理解，正是因?yàn)閷懗鰜磉@些經(jīng)典好書，這些作者才被認(rèn)為成為大師。那么面對(duì)這些大師的經(jīng)典作品，我們應(yīng)該有一種怎樣的態(tài)度、以一種怎樣的方式去閱讀呢？對(duì)此，周國平老師也給出了他的見解：首先，我們要學(xué)會(huì)和經(jīng)典對(duì)話，用一種對(duì)話的方去理解書中的內(nèi)容。與其盲目崇拜大師，不如先把自己的位置放好，就好像和書的作者面對(duì)面聊天一樣，用一種平等的視角去看這些書，看看自己有哪些體會(huì)。如果真的這么去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于這本經(jīng)典著作，你會(huì)有共鳴，也有抗?fàn)?，也就是說，書中有的內(nèi)容會(huì)被你認(rèn)可，產(chǎn)生共鳴，而有些部分你可能并不同意。其次，在閱讀經(jīng)典的時(shí)候，要記住八個(gè)字，不求甚解，為我所用。不求甚解，指的是用讀閑書的心情去讀經(jīng)典，不要被它的名頭嚇到了，好像必須得正襟危坐、焚香沐浴才行。其實(shí)，閱讀經(jīng)典本身就是一個(gè)受熏陶的過程，每一分每一秒，每一頁每一句，都在潛移默化中影響著你，不用拘泥某些具體的內(nèi)容看不懂看不下去，這都不是關(guān)鍵，對(duì)于經(jīng)典，尤其是高深晦澀的經(jīng)典，我們領(lǐng)會(huì)其中的大意就足夠了。為我所用則指不要思考書中的字詞句，好像非得把一句話一個(gè)詞的潛臺(tái)詞挖出來不可，恨不得把作者找來當(dāng)面問個(gè)明白。有句話說的好，一本書寫出來就不屬于作者了，而是屬于讀者。那么，作為讀者的我們要充分發(fā)揮自己的理解，把讀的書當(dāng)成我們自己成長的養(yǎng)料，結(jié)出自己的果實(shí)來，而不能只是去摘取作者的果實(shí)。最后用一句話來概括我們擁有的閱讀經(jīng)典的態(tài)度：那就是讀大師的書走自己的路。