曹雪芹給我們留下的另一個(gè)紅樓夢(mèng)結(jié)局,是他有心還是無(wú)意?

我們都知道,真正曹雪芹的原筆,紅樓夢(mèng)是只有八十回的,我自己八十回之后的內(nèi)容只是細(xì)讀了一遍,之后也都是偶爾挑讀一些內(nèi)容,更多的時(shí)候也都是在思考八十回之后,曹雪芹會(huì)把故事寫(xiě)成什么樣子,然而終歸都是猜想。

但每次讀到八十回的時(shí)候,似乎又感覺(jué)這個(gè)結(jié)局也未嘗不可?在最后賈政的退隱之心,也開(kāi)始放棄了對(duì)寶玉的期望,我們看到了賈政從沒(méi)有過(guò)的微笑,這是他回歸本真的開(kāi)始,也似乎是悟到了什么,和一群清客還有寶玉一起歌頌林四娘,這不正是對(duì)應(yīng)了紅樓夢(mèng)的開(kāi)頭,曹雪芹要為女兒們立傳的初衷,而這一回賈寶玉又寫(xiě)下了讓人感傷的《芙蓉女兒誄》作為懺悔。

到了最后第八十回,曹雪芹給我們寫(xiě)出了一個(gè)王一帖的道士,寫(xiě)出了一個(gè)賣(mài)狗皮膏藥的道士,當(dāng)寶玉問(wèn)他有沒(méi)有治療“妒婦”的湯藥,王一帖給他開(kāi)了一副“妒療湯”的藥方,其實(shí)成分就是梨和陳皮再加冰糖,他說(shuō)的:吃一劑不行吃十劑,今年不行到明年,橫豎就是三味藥,潤(rùn)肺開(kāi)胃不傷人,吃到一百歲,人橫豎是要個(gè)死,還妒什么?

多么富有哲理的一個(gè)人生藥方,王一貼告訴了寶玉,狗皮膏藥是假的,所有的這一些不過(guò)是閑著解悶罷了,我有真藥我還不自己吃了做神仙去了,要跑到這里混什么?如果沒(méi)有紅學(xué),如果我們不去探佚結(jié)局,這個(gè)結(jié)局又未嘗不可?

王一帖和開(kāi)篇的一僧一道又有什么區(qū)別?區(qū)別只是一個(gè)在天上,一個(gè)在凡間,一個(gè)是悟了的神仙,一個(gè)是悟了的凡人,如果寶玉在這里能夠活成王一帖這樣的心境,那和開(kāi)篇當(dāng)甄士隱跟著跛足道人成仙,又有何區(qū)別?

如果一僧一道度化原本就是太虛幻境的一干人,那我想王一帖就是在度化那些凡間的蕓蕓眾生,如果你不想出世,你不可能出家,那和王一帖這樣,懂得時(shí)間就是治療一切的“海上良方”,又有何不可?

我覺(jué)得王一帖也是曹雪芹,我之前有篇文章提起過(guò),曹雪芹不是教我們?nèi)绾纬鍪?,也不是希望我們?nèi)巳硕紖⑽?,甚至出家?dāng)和尚,而只是告訴我們,人的欲望從天性的具有靈魂的石頭,到長(zhǎng)大后的凡間欲望歷練,最后暮年終要回歸原本的石頭,由石頭到玉石再回歸到石頭,其實(shí)就是人生的一個(gè)過(guò)程。

很多人痛苦并不是源自外界,而是沒(méi)有真正知道自己最后都要回歸到,有靈魂但沒(méi)有欲望的石頭,這就是人生的一個(gè)循環(huán),欲望終歸要回歸,我們每個(gè)人都要撇開(kāi)欲望,回歸原本的天性,但我們總會(huì)有一個(gè)困惑,我們?nèi)绾尾拍芨淖冑Z寶玉所感受到的一切?就像我們?nèi)绾文軌蚋淖兾覀冃睦锼惺艿降耐纯嗌?,讓幸福伴隨我們左右?

王一貼就是曹雪芹給的一個(gè)答案:一劑不行吃十劑,今年不行到明年,橫豎就是三味藥,潤(rùn)肺開(kāi)胃不傷人,吃到一百歲,人橫豎是要個(gè)死,還妒什么,說(shuō)白了這個(gè)藥方就是“時(shí)間”。

感受痛苦在所難免,這是人生必須的歷練,但我們要像王一貼道士一樣,知道藥方!

文:餅子

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