今天是開心陪伴你每天一本書的第380天。
今日共讀：《論不服從》
一味服從或者一味不服從都是缺乏理性的表現(xiàn)，我們應(yīng)該有所服從，但也要有所不服從，應(yīng)該建立并服從自身的信念，但也要學(xué)會(huì)向權(quán)威說(shuō)不，只有這樣，才能成就自我的健全和社會(huì)的進(jìn)步。
一、服從和不服從的關(guān)系及不服從對(duì)人類社會(huì)的意義；
人類歷史是從一項(xiàng)不服從的行為開始的。所謂的原罪，其實(shí)并不是讓人墮落，相反，人只有走出伊甸園，才能發(fā)展自己，真正成為一個(gè)完整的人。而在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，也正是因?yàn)椴环牡男袨?，人類才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。
對(duì)此，弗洛姆有一句經(jīng)典的評(píng)語(yǔ)：如果一個(gè)人只知道服從，這是一個(gè)奴隸；而如果一個(gè)人只知道不服從，這是一個(gè)暴民。從辯證法的角度分析，服從和不服從其實(shí)是相對(duì)的，你服從一個(gè)原則，就必然要不服從和它矛盾的另一個(gè)原則。所以，一味服從或者不服從都是錯(cuò)誤的，關(guān)鍵在于我們應(yīng)該服從什么，又不服從什么。
二、剖析當(dāng)代工業(yè)社會(huì)的問(wèn)題
現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)和組織方式，從各方面削弱了人的獨(dú)立性，塑造了病態(tài)的社會(huì)性格。
1.現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)大規(guī)模生產(chǎn)方式的形成，把人異化成了“組織人”。
2.另一種工業(yè)社會(huì)中常見(jiàn)的病態(tài)社會(huì)性格，就是“消費(fèi)人”。這種人并不像以前的財(cái)主一樣追求占有物質(zhì)，而是努力去消費(fèi)越來(lái)越多的物質(zhì)。
三、從社會(huì)和個(gè)人的角度出發(fā)，探討我們?cè)撊绾慰朔?dāng)代工業(yè)社會(huì)所帶來(lái)的困境。
建立人本主義的社會(huì)主義，也就是真正以人為本的社會(huì)，才能讓人實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。他還為此提出了一系列可實(shí)施的近期目標(biāo)，比如在社會(huì)層面，應(yīng)該在物質(zhì)充裕的基礎(chǔ)上保障所有人的基本生存權(quán)，這樣才能避免人們因?yàn)轲囸I的威脅而依附于組織和權(quán)威。而在個(gè)人層面，應(yīng)該致力于產(chǎn)生對(duì)這個(gè)世界的興趣，在工作中，興趣可以讓你更有成就感；在生活中，興趣也可以讓你擺脫消費(fèi)主義的魔咒，重新找回積極主動(dòng)的人生態(tài)度。
