當打開電腦，準備寫東西時，竟不知道寫什么。

像這種狀態(tài)，最近很常見。每一次都感覺很痛苦。想寫，喜歡寫，卻不知道寫什么。這種痛苦，就如同喝醉酒的時候，每次都想吐，卻總是吐不出來，然后胃又抽搐的難受，偶爾吐出幾嘴酸水。

看關注的公號朋友們、簡書朋友們、頭條好友們都能有源源不斷地產(chǎn)量。而自己卻總是處在這種寫什么的痛苦狀態(tài)。

靜下心來，仔細梳理著自己能寫出文字的狀態(tài)。

一、寫作，源于讀書

最近各種瑣事纏身，再加上自己對讀書之事也懈怠了不少，一學期過半，竟然沒有完整的讀上幾本書。如此，“肚中無物”，怎會有“產(chǎn)”？

是的，寫作應當和讀書有關。當靜下心來去讀書的時候，我們就會對書中的內(nèi)容有所思考，有所感悟，然后將所思所想寫下來，不就是文章嗎？一個叫李小云的學生，今天早上交上來的隨筆本，已經(jīng)寫完了。而里面大多都是自己的讀書筆記和讀書感悟。這一學期我將課堂轉(zhuǎn)變，讓學生在課堂上閱讀，每周三也會放電影，同時也給機會讓學生展示自己的讀書心得，一起品鑒電影，慢慢地，學生的寫作水平有了很大的提高，他們的寫作不再是空洞的論說，而是有了實實在在的內(nèi)容。

我如此要求學生，可是自己卻忽略了讀書。每天給自己訂了計劃，多忙都要閱讀半小時以上的書，然計劃總是趕不上變化，總會因為各種事而誤了讀書。當然，這里不僅僅是因為忙碌和勞累，還有耽于安樂。

二、寫作，源于旅行

不知道從何時起，“要么讀書、要么旅行、身體和靈魂總有一個在路上”，竟然風靡。

當然這句話在古代就有類似的說法：讀萬卷書，行萬里路。其實這里的“旅行”，不是我們今天所講的旅游，而是通過旅行，去經(jīng)歷一些事，感悟路途中的所見所遇。

因為生活的安逸，我們寧愿把自己關在某個角落里，然后有一部手機，一個充電器，有免費的WiFi，若是再有一個外賣電話，一天甚至幾天的生活都在手機的世界里。懶于出行，已經(jīng)成為生活定式。即使出外，無論是公共汽車還是火車上，都是抱著手機?？偸呛雎粤舜巴獾娘L景和當下的相遇。

大腦在手機的刺激下，變得麻木和空洞。如此何談寫作？

三、寫作，源于痛苦

心情好的時候，似乎對寫作沒感覺。也就是生活在安逸中的時候，我們不愿去把自己熬著，包括肉體和靈魂?？墒钱斢錾鲜聲r，我們的心靈就會痛苦，而這種痛苦總是需要發(fā)泄的。對于“武夫”而言，可能最好的方式就是“打沙袋”這種出力的活，而對于“文人”而言，這個時候就到了非寫不可的時候了。只有通過文字，才能治愈內(nèi)心的傷痛。所以對于一個作家來說，最好的方式就是讓他的命運悲慘?？墒沁@的確太不公平。但是不如此，怎會有更好的作品呢？

這是一個糾結(jié)的話題。我渴望寫出高質(zhì)量的作品，可是我卻不希望我的命運悲慘。但是沒有坎坷的命運，就不會對生活有更深的體會，那么寫出來的東西也必定是空洞的，故而價值也就不高。歷史上留下來的佳作大多都是作者經(jīng)歷了各種悲苦，然后作者把個人的經(jīng)歷和對生活的感悟化作了文字，展示給了世人，而讀者閱讀時，就會有一種共鳴，故而成了經(jīng)典。

從某種意義上說，經(jīng)典作品應該是作家的血淚史和痛苦記憶。

四、寫作，源于豐富多彩的生活

很多時候，我們單調(diào)的生活讓我們失去了創(chuàng)作的源泉。單調(diào)機械的工作，使得人失去活力的同時，失去了對事物的敏感和思考能力。更重要的是機械地工作會讓一個人感到身心的疲憊和對生活的厭倦。所以一定要讓自己的生活豐富起來。

對于一個作家來說，就要去過一種豐富的人生，去經(jīng)歷一些普通人不曾經(jīng)歷的事?？梢匀ゾ瓢审w驗生活，去了解陪酒女的生活；可以去田地里和農(nóng)民大伯一起耕作抽煙，去了解農(nóng)民的生活方式；可以去舞廳，去看看燈紅酒綠的生活，體驗一番，是個什么感覺。我甚至都想去體驗犯罪，體驗坐牢等等，看看不同世界里到底擁有怎樣的別樣的生活。

當經(jīng)歷和體悟的多了，筆下無須華麗的辭藻，就故事本身足以吸引讀者，足以打動讀者。如大冰的書，之所以流行，我想就在于他真真切切地經(jīng)歷了很多很多，他的生命是豐富多彩的。

五、寫作，源于一顆敏感的心

很多事，很多人都經(jīng)歷過?？墒菫槭裁从行┤司湍馨堰@些事用自己獨特的文字表述了出來？而有些人只是經(jīng)歷過了。這還源于作家有一顆對萬事萬物的敏感。正因為敏感，很多事就會給他們帶來靈魂和思想的撞擊。因為敏感，故而也就善于思考。一個人的成熟，正是源于思考。在思考中成熟，在寫作中成長。

而麻木竟然成了華夏國人最可怕的特征。半個多世紀前，魯迅先生寫文章的目的就是“抱著十多年前的啟蒙主義，以為必須是為人生，而且要改良這人生”，“所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦、引起療救的注意”?？墒钱斚碌娜A夏國人，依舊是麻木的。我們的教育培養(yǎng)的人大多只是考試工具而已，沒有獨立的人格，沒有靈動的眼神，沒有天下興亡，舍我其誰的擔當，沒有悲天憫人的情懷。而讀書思考寫作可以培養(yǎng)一顆敏感的心，心敏感了，則人就活了。

六、寫作，源于勤奮

百善勤為先，萬惡懶為首。所有的所有，都歸結(jié)在勤奮上。不管你有多大的才華，多高的天賦，如果耽于安樂，忙于花天酒地，而不是孜孜不倦，筆耕不輟，那么所有的東西，也只是傳說和神話了。

寫作，是一件苦差事。要想把內(nèi)心的感悟用文字表達出來，就得安于坐冷板凳。以前是手寫，現(xiàn)在是電腦打字。不管是哪個，都得花費時間。手寫一千字得半個小時，電腦打也得十多分鐘二十分鐘。更重要的是邊思考邊寫（打），那就更費時費事了。而作家寫文，一篇文章絕不止是1000字。所以要想寫作，還得耐住寂寞，甘于受苦。

古人云：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這句話放在寫作上，亦如是。

最后，用諸葛亮《誡子書》中的話作結(jié)：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！