? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【一】
? ? ?我從吃素到現(xiàn)在已經(jīng)有四年多的時(shí)間了,剛吃素時(shí)候,許多親戚朋友都為我擔(dān)心,因?yàn)樵谝话闳说挠^念里,總認(rèn)為素食的營養(yǎng)不夠,而且現(xiàn)代社會人人魚肉是尚,吃素是非常不方便的。另外,老一輩的中國人非常相信熱補(bǔ),總覺得素食里的豆類、青菜、蘿卜都是“性冷”,吃了不能補(bǔ)身,也就是說,認(rèn)為素食不補(bǔ),要虎鞭、蛇血、燉雞、醉蟹這些東西才補(bǔ)。
? ? ? 在立下吃素的愿望時(shí),我就不在乎營養(yǎng)是不是夠,吃飯是不是方便,素食是不是補(bǔ)的問題。因?yàn)槲业乃厥硠?dòng)機(jī)與這些毫無關(guān)系,我是由于佛教的信仰才素食的。
? ? ?佛教為什么主張素食呢?主要是為了“慈悲”,是為了“不忍食眾生肉”。其次是為了深信因果,依佛所教,一刀一命所造成的惡因,在受報(bào)時(shí)是絕對不會落空的;佛經(jīng)里說“菩薩畏因,眾生畏果”。是說菩薩不造惡因,是知道果的可怕,而眾生迷迷糊糊的過日子,造下許多惡因,他們只害怕苦果,卻很少想到苦果的原因。最后是為了清凈,我深信素食者較容易身心清凈,身心清凈是修行的一個(gè)很重要的基本,我的素食也是由這三個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)。
? ? ? 關(guān)于慈悲,是佛最重要的教化。沒有慈悲心的人根本不配稱為佛的弟子,慈悲心當(dāng)然可以從生活的各處顯現(xiàn)出來,但是最直接最簡單的表達(dá),沒有比吃素更好的了。想一想,我們走路時(shí)不小心踩到一只釘子都會痛的死去活來,我們桌子上的眾生之肉,要經(jīng)過被宰殺、剝皮、肢解、烹煮的痛苦。怎么能忍心下筷子呢?當(dāng)我們不忍心下筷子時(shí),就是慈悲心油然的流露。
? ? 我說眾生的肉被端上餐桌要?dú)v經(jīng)許多痛苦,絕非虛言,就以現(xiàn)代人最愛吃的活煮蝦蟹來說,在熱鍋中活燒而死的蝦蟹,就有如經(jīng)歷了地獄里的沸湯大獄,它們在里面痛苦的爬行跳躍,不能解脫,最后含恨而亡,全身盡赤,這是多么痛苦的煎熬!
? ? ? ?蟹蝦還不是最痛苦的,以市場上的青蛙為例,一只青蛙,從被殺一直到吞進(jìn)人的腹中,經(jīng)歷猶如受八種地獄之苦:1 斷頭地獄。2 剝皮地域。3 落足地獄(去掉四只腳爪)。4 剖腹地獄(挖空內(nèi)臟)。5 沸油地獄(或炒或煮)。6 堿糟地獄(調(diào)和五味)。7 磕石地獄(牙齒咬嚙)。8 糞尿地獄(流入腸胃直到排出)。若能把自己觀想成一只蛙,稍有心腸的人就會吃不下去。
? ? ? 人間集體的痛苦里,最甚的莫過于刀兵的劫難,我們看南京大屠殺和納粹殺猶太人的影片資料,很少人能不動(dòng)容落淚,義憤填膺??墒堑侗僭谌碎g可能數(shù)年,數(shù)十年才有一次,而在畜生道里則是無日無之。對于食葷的人,每次辦一桌酒席,屠殺的眾生何止千百,這不是一次刀兵的劫難嗎?
? ? 為了眾生不因我們的口腹之欲而受難,實(shí)是最起碼的慈悲心,以慈心故,所以不殺;以悲心故,所以不食。
? ? ?有兩個(gè)有關(guān)慈悲的故事,我讀過后非常感動(dòng),永不能忘。一個(gè)記載在《護(hù)生錄》里:學(xué)生周豫,煮鱔魚時(shí),看見有一條鱔魚的身體弓起,以頭尾就沸湯中,腹部則彎利立于湯外,致死都不倒下。周豫覺得非常奇怪,把那條鱔魚撈起來剖開,發(fā)現(xiàn)腹中原來有魚卵無數(shù)。為了護(hù)子而彎身避開湯水,他看到側(cè)淚而下,感慨不已,發(fā)誓永不食鱔。
? ? 這個(gè)故事告訴我們,眾生不是無情無識,也不是無知無感的。
? ? 另一則記載在《起世因本紀(jì)》里:忉利天的天王與阿修羅作戰(zhàn),雙方打的難分難解,不分勝負(fù),天王里領(lǐng)兵而返時(shí),看見路旁大樹有金翅鳥巢,心想:“若帶兵過此,巢中鳥蛋必被車馬震落?!彼炝钋лv戰(zhàn)車折返原路,阿修羅看見帝釋回轉(zhuǎn),心中驚怖,大潰而逃。
? ? 經(jīng)典上的結(jié)論是“以慈力故,帝釋得勝”。這個(gè)故事告訴我們,慈悲看起來好像沒有什么,其實(shí)有極大的力量,佛經(jīng)上常用“慈悲力”,可見慈悲的力量很大。佛教徒要發(fā)揮慈悲的力量,就要學(xué)帝釋一樣,寧可千輛戰(zhàn)車換路而行,不忍心震落一窩鳥蛋。
? ? ?《楞嚴(yán)經(jīng)》里說:“食眾生肉,斷大悲種”。積極的說,不吃眾生的肉,就是在培養(yǎng)大悲心的種子。一個(gè)人不吃葷食,慈悲心自然就會長養(yǎng)出來,為了“不斷大悲種”,為了“長養(yǎng)慈悲心”,我選擇素食,而且這是最重要的理由。
? ?其次,關(guān)于因果,佛教的因果說法固然千變?nèi)f化,但是它的基本觀念很簡單,就是“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”。若從這個(gè)觀念出發(fā),我們吃眾生的一塊肉,將來必有一塊肉之報(bào)。若從長遠(yuǎn)處來看,吃眾生肉是一種多么可怕的事,眾生臨死之前沒有歡喜的,不是恐懼,就是憤怒;不是含怨,就是還恨,這些要報(bào)在誰的身上呢?
? ? ?因果難以考證,想起來也蠻遙遠(yuǎn)。就以今生來說,食肉也要受惡果,醫(yī)學(xué)界已發(fā)現(xiàn)像血管粥狀硬化、心臟病、高血壓、腦充血、中風(fēng)、膽結(jié)石、肝硬化、癌癥都與動(dòng)物油脂及膽固醇有密切關(guān)系。所以,食葷的惡果歷歷在目。既然同樣都可以過日子,又對健康有益,還不必?fù)?dān)心將來的因果問題,為什么不吃素呢?這是我決定素食的第二個(gè)理由。
? ?我吃素的第三個(gè)理由想使“身心清凈”。這一點(diǎn)似乎有些費(fèi)解,美國有一位素食醫(yī)生說的最好:“在吃飯時(shí)不必?fù)?dān)心你所吃的動(dòng)物,是死于何種疾病真是一件好事?!边@指出了通常動(dòng)物不是百分之百健康的,臨死前還會分化毒素,我們吃了動(dòng)物的肉,無疑也吃下了這些疾病與毒素。
? ? 根據(jù)《大莫百科全書》記載。身體中的毒素,包括尿酸與其他有毒的排泄物,會出現(xiàn)在血液與身體組織內(nèi),因此提出了中肯的見解:“若是與牛肉中所含的百分之六十五不凈的水分相比較,從堅(jiān)果、豆類及谷類中所得到的蛋白質(zhì),顯得要純凈多了?!彼厥炒_實(shí)比肉類清潔,也比肉類容易保持新鮮,在素食中與肉類相同的營養(yǎng)成分里,每樣都比肉類干凈,純粹。我們知道,肉類是很容易敗壞的,魚蝦類半小時(shí)就開始有一異味,而肉品在一小時(shí)也開始腐化了,素食則無此弊,一般蔬菜放個(gè)三五天絕無問題,豆類雖容易酸壞,卻極易辨別。
? ? 現(xiàn)代的素食種縱使有農(nóng)藥之弊,但比起肉食是干凈的多,一個(gè)人常吃清凈的食物,身心較能處在清靜的狀態(tài),這是理所當(dāng)然、事所必至,不可懷疑的。
? ? 還有一個(gè)素食者常被問起了問題就是為什么蔥、韭菜、洋蔥、大蒜不能吃呢?這也與清凈有關(guān)?!独銍?yán)經(jīng)》講:“諸眾生求三摩提,當(dāng)斷世間五味辛食。此五種辛,熟食發(fā)淫,生食增恚?!庇终f:“如是世間食辛之人,縱使能宣說十二部經(jīng),十方天仙嫌其臭穢,咸其遠(yuǎn)離?!币馑际钦f五辛?xí)谷似鹨?,脾氣暴躁,身體臭穢,這些都是不清凈的,一個(gè)人身上不能清凈,修清凈法怎么可能成功呢?這就是為什么《大乘楞伽經(jīng)》要這樣說的道理:“夫血肉者,眾仙所棄,群圣不食……夫食肉者,諸天遠(yuǎn)離 口氣常臭……肉非美好,肉不清凈,生諸罪惡,敗諸功德,諸仙圣人所棄舍!”
? ? ?這些年來,我很少把心思放在吃東西上面,吃素的心得其實(shí)很少,不過,這三個(gè)理由已經(jīng)使我覺得理直氣壯,至于吃素是不是更有營養(yǎng);是不是有什么功德;是不是增進(jìn)世界和平真的是“猶其余事”耳!
? ? ? 我所堅(jiān)信的是,一個(gè)人要學(xué)佛,要進(jìn)入佛的慈悲,要智慧,必須先從餐桌做起。英國有一位提倡素食的華爾緒博士曾說過一句名言:“要想避免人類流血,就是從餐桌上做起?!狈叛劢袢眨硠t一席千命;衣則貂皮蠶絲;履則鱷皮牛革;淫則倚翠依紅,這樣的地方,要在餐桌上悟得慈、悲、因、果、清凈的智慧,似乎蠻艱難的,此地長久的平安富足想起來就令人憂心了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【二】
我們在吃掉世界
就在我們生活著的城市,有無數(shù)的人張開鮮紅的大嘴,齜著白森森的牙,咀嚼著各種各樣的食物。水魚,田雞,小鴨,鳥,豬,牛,羊,雞,蛇,泥鰍,……如果從高空俯瞰,許多城市沉浸在吃的狂迷中。通宵達(dá)旦的食街,排旦,滿街都是吃客的嘴臉。多么惡心,萬物之靈的人類,真的比動(dòng)物更加殘忍與非理性。維持著我們生命的健康能營養(yǎng),只需要不多的一點(diǎn)食物。然而,人為什么要去捕捉那么多的另一類生命,來滿足自己的口腹之欲。吃了這些,人不會變得更聰明,也不會變得更強(qiáng)壯,長壽。人們吃這些,只是為吃而吃,為炫耀而吃,將自己的享樂建立在戳殺動(dòng)物的基礎(chǔ)上,這真是人類的莫大悲哀。當(dāng)我們把可愛的小青蛙,小鳥,水魚吃完之際,最后剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前,在鄉(xiāng)下的池塘,稻田,麥地,山嶺…隨處可見的魚蝦、泥鰍、鳥兒…現(xiàn)在,它們幾乎絕跡了。只有在飼養(yǎng)場里,一大群地被養(yǎng)著,專門供人食用。想起印度安人的一首歌謠:只有當(dāng)最后一棵樹被刨;最后一條河泛毒;最后一條魚被捕;我們才發(fā)覺,錢財(cái)不能吃 。
ps:這兩篇文都非原創(chuàng),只是由于自己也是食素者,內(nèi)心同樣也有太多想說的。只因文筆笨拙,無法表達(dá)心意,剛好,這兩篇文章替我向全世界宣說了自己堅(jiān)持的真心。我只想讓多一點(diǎn)的人能看到,如果對你造成什么影響,還請見諒!
文一是由林清玄先生所寫
文二出自《玉歷寶鈔》
最后,謝謝你耐心地看完。
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