故諺曰：“有病不治，常得中醫(yī)。

有病與其讓下等水平的醫(yī)生亂治，還不如不治，讓機(jī)體自身修復(fù)，這反而能抵得上一個(gè)中等水平。有病不治，常得中醫(yī)”這句話雖夸張和諷刺，但也說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題：一是感嘆庸醫(yī)誤事，而世間名醫(yī)、上醫(yī)太少！

張仲景傷寒論 398條里面談到誤治的就有130多條。所謂誤治，就是指用了不正確的治療方法或藥物，給病人造成了痛苦，甚至危及病人的生命。所喲有病不治，常得中醫(yī)——實(shí)際上蘊(yùn)涵著辨治的精髓所在。這里的中醫(yī)實(shí)際上是一種狀態(tài)，是辯證治病所應(yīng)當(dāng)達(dá)到的一種中和平衡狀態(tài)。

當(dāng)今西醫(yī)成為主流，動(dòng)不動(dòng)就換關(guān)節(jié)，開(kāi)刀，殊不知病因沒(méi)有找到，反而傷了正氣，最終搞得人財(cái)兩空。古人曰：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病?！?br>

如今又講：“上醫(yī)預(yù)防，中醫(yī)保健，下醫(yī)病癥”我們要知道預(yù)防，懂的保健，還要選擇對(duì)醫(yī)生，比如陰暗潮濕的地方容易長(zhǎng)木耳，環(huán)境沒(méi)有改變，木耳摘了，還會(huì)長(zhǎng)！環(huán)境的改變與選擇，就相當(dāng)于你選擇一個(gè)什么水平的醫(yī)生在給你治療；

古人講:有病若治貴在擇醫(yī)，醫(yī)不貴于能愈病,而貴于能愈難病;病不貴于能延醫(yī),而貴于能延真醫(yī)，故必有非常之人,而后可為非常之事;必有非常之醫(yī),而后可療非常之病。

疾病從本質(zhì)上是自愈、而非治愈的，只要人體經(jīng)絡(luò)暢通，氣血沒(méi)有淤堵，人體會(huì)自我修復(fù)，我們醫(yī)生做的是幫著打通經(jīng)絡(luò)，使得氣血暢通，助其自愈罷了！治療是為自愈掃清障礙和鋪平道路的，上醫(yī)即順自愈之理。