一日去書店，在書架上看到一本名為《浮生六記》的書，感覺這書名似曾相識，便順手取下，信手翻看?？吹?“一日，蕓問曰：‘各種古文，宗何為是？’……”一節(jié)，便覺文底有暗香襲來，不能釋手。這是沈復與妻子討論古文及李白、杜甫、白居易詩文風格的一段。

《浮生六記》的書名我已忘記是誰在哪里提到過的了，書卻從未讀過。今讀書中文章，感覺很是清新悅目、淡雅脫俗、甚有意趣?；乜茨夸洠洪|房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道，正是六篇。

我所翻閱的，恰是“閨房記樂”一節(jié)中，作者與蕓的一番文論。

沈復在書文開篇，說自己生逢盛世，“在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔”。

向梅林在“導言”中說，《浮生六記》是一本閑書，它的絕美之處在于它的幽閑之趣，疏朗簡約、生動俊逸的文風。它不板著面孔說教，不傳道授業(yè)解惑，沒有仕途功利，更無匡救天下的政治豪情，只是一本養(yǎng)眼養(yǎng)心的閑書而已。最宜放在枕邊案頭，閑來無事，信意瀏覽，松馳緊張的神經，獲得心性的舒展。

他還說，《浮生六記》的語言，印著姑蘇古城的文化底蘊，透著江南才子的精神氣質，裹著追憶往事的朦朧面紗，自然而又精致，疏淡而又玲瓏，從容而又典雅，簡約而又豐韻。

《浮生六記》是對歲月的追憶。當然，過往歲月里最值得追憶的，是沈復的妻子蕓，那個被林語堂稱為“中國文學上一個最可愛的女人?！?/p>

何其可愛？且看沈復在《浮生六記》中的記述：一身素淡，口授成誦，顧盼神飛，太湖縱目，可謂一一寫盡氣質。但蕓之氣質遠不在此。且看下面一段，便可對蕓更多一二分了解：

余性爽直，落拓不羈；蕓若腐儒，迂拘多禮。偶為披衣整袖，必連聲道“得罪”；或遞巾授扇，必起身來接。余始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶？語曰：‘禮多必詐?！笔|兩頰發(fā)赤，曰：“恭而有禮，何反言詐？”余曰：“恭敬在心，不在虛文?！笔|曰：“至親莫如父母，可內敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戲之耳。”蕓曰：“世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死！”

大意是說，作者沈復自以為是個性情爽直，不愛講究俗禮的人。而妻子蕓卻是個迂腐拘謹而禮數(shù)周全的人。有一次沈復有些厭煩了，就埋怨說，你這是要用虛禮來束縛我啊，你沒聽說啊，禮數(shù)太多的人容易狡詐。蕓被說的臉頰發(fā)紅，說，恭敬有禮怎么能說詐呢？沈復說，真正的恭敬在于內心真誠，而不在于那些虛假的形式。蕓說，父母是人最親近的人，人們可不可以內心恭敬他們，卻表現(xiàn)出放肆無禮呢？沈復一聽，忙說，剛才不過是開個玩笑。蕓下面這句話厲害，她說，世間反目成仇的事大多是由開玩笑引起的。

僅此一段，就足可看出沈復之妻蕓，不僅是個秀外者，也是一個慧中者。所以，林語堂之語甚有道理。

【365無戒日更訓練營】