【原書卷七·四五】
詩文集之名,始東京。《隋經(jīng)籍志》曰:“集之名,東京所創(chuàng)?!鄙w指班史某人文幾篇,某人詩幾篇而言。后人集之,非自為集也。齊、梁間始有自為集者:王筠以一官為一集,江淹自名前后集,是也。有一人之集,止一題者:《阮步兵集》五言八十篇,四言十三篇,題皆曰《詠懷》;應(yīng)休璉詩八卷,總名曰《百一詩》,是也。亦有一集止為一事者:梁元帝為《燕歌行》,群臣和之,為《燕歌行集》;唐睿宗時,李適送司馬承禎《還山詩》,朝士和者三百余人,徐彥伯編而序之,號《白云記》,是也。有一集止一體者:崔道融《唐詩》二卷,皆四言,是也。有數(shù)人唱和而成集者:之元、白《因繼集》,皮、陸之《松陵集》,溫飛卿之《漢上題襟集》,是也。
東京,本指東漢時期的都城洛陽,而在本條詩話中,代指東漢?!端鍟そ?jīng)籍志四》:“別集之名,蓋漢東京之所創(chuàng)也?!鼻濉ぁ端膸烊珪偰俊肪硪凰陌藙e集類敘稱:“集始于東漢?!?/p>
《隋經(jīng)籍志》,實為《隋書·經(jīng)籍志》,是《隋書》中記載圖書目錄的部分,共四卷(卷32至卷35),是唐魏徵等撰目錄。它是繼《漢書·藝文志》后,中國現(xiàn)存最古老的第二部史志目錄。此《志》原是唐貞觀年間《五代史志》的原稿,后并入《隋書》,根據(jù)《隋大業(yè)正御書目》作為底本,并參考王儉《七志》、阮孝緒《七錄》分類體系而成。利用隋代一萬四千四百六十六部,合八萬九千六百六十六卷遺書,與《隋大業(yè)正御書目》核對,刪去重復(fù),按經(jīng)、史、子、集四部四十類著錄。既反映隋朝一代藏書,又記載六朝時代圖書變動情況,并最終確立了四分法在目錄學(xué)中的地位,也是現(xiàn)存最古的四分法目錄書。值得注意的是,《隋志》是經(jīng)史子集四部后附入道佛二家,所以也不是完全的四分法,確切說應(yīng)該算是六分之法。
《隋書·經(jīng)籍志四》:“別集之名,蓋漢東京之所創(chuàng)也。自靈均已降,屬文之士眾矣,然其志尚不同,風(fēng)流殊別。后之君子,欲觀其體勢,而見其心靈,故別聚焉,名為之集?!?/p>
班史,即《漢書》。因《漢書》為班固所作,故稱。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·史傳》:“班史立紀(jì),違經(jīng)失實。”宋·周煇《清波別志》卷下:“班史多用古字,以西漢去古未遠也,東漢書則皆不用?!?/p>
齊、梁,中國南朝時期齊、梁兩個王朝的合稱。晉恭帝元熙二年(420),東晉北府兵將領(lǐng)劉裕廢恭帝自立,國號宋,史稱劉宋,以別于唐宋之趙宋。從此,中國的南方進入南朝時期。南朝先后有宋、齊、梁、陳四個朝代更替,每個朝代都很短暫,各存在了幾十年。齊、梁兩朝定都建康(今南京)。齊朝歷七帝、時23年,梁朝歷四帝,時55年。兩朝帝皆蕭氏子孫,死后歸葬故里丹陽。
王筠(?—550),字元禮,一字德柔,瑯琊臨沂(今山東臨沂市)人。南朝梁大臣,侍中王僧虔之孫。曾任昭明太子蕭統(tǒng)的屬官。梁武帝中大通三年 (531),蕭統(tǒng)去世后,出任臨海太守。還京后,歷任秘書監(jiān)、太府卿、度支尚書、太子詹事。大寶元年(550),侯景之亂時,墜井而亡。
一官一集。一種文集編排的體例,即王筠確定的以仕歷為斷限,按任官順序編定系列文集的體例,即“一官一集”體。這里的“一官”不是指一位具體官員,而是指一個官位職銜。依此編成的8部文集,包括《洗馬》、《中書》、《中庶子》、《吏部》、《左佐》、《臨?!?、《太府》各10卷,及《尚書》30卷。其意義是突破以文體類型為撰集標(biāo)準(zhǔn)的作法,在“一官一集換頭銜”的架構(gòu)下,以任官的時空線索編集作品,在一集之中及各集之間建構(gòu)起作家的創(chuàng)作編年史,使文集成為一生居官為文之跡的記錄,這是文集體例史的創(chuàng)新,也是王筠對文學(xué)史的一大貢獻。
江淹(444—505),字文通,宋州濟陽考城人。南朝政治家、文學(xué)家,歷仕宋、齊、梁三朝。六歲能詩,十三歲喪父。家境貧窮,好學(xué)不倦。二十歲左右在新安王劉子鸞幕下任職,開始其政治生涯。宋泰始四年(468),被任命為巴陵王國左常侍。升明元年(477),齊高帝聞其才,召為尚書駕部郎、驃騎參軍事。齊建元(479)初,改任驃騎豫章王記室,兼東武縣令,參與草擬詔書冊令,并撰寫國史。延興(494)初,為御史中丞,先后彈劾中書令謝朏等人。中興元年(501),遷任吏部尚書。梁天監(jiān)元年(502),任散騎常侍、左衛(wèi)將軍,封為臨沮縣開國伯。不久又改封為醴陵侯。天監(jiān)四年(505)去世,終年六十二歲,梁武帝為他穿素服致哀,贈錢三萬、布五十匹。謚“憲伯”。
江淹自名前后集。江淹的作品,據(jù)《自序傳》說有十卷,這是江淹在齊代時的記錄。據(jù)《梁書·江淹傳》的記載,“凡所著述百余篇,自撰為前后集”,可知他后來又有新的作品,自己輯錄為前后兩集。由此或可推知,江淹輯其在宋、齊時期作品為前集,在梁之后作品為后集。《隋書·經(jīng)籍志》記載:“《江淹集》九卷,《江淹后集》十卷?!薄杜f唐書》記載是“《江淹前集》十卷,《江淹后集》十卷”。唐朝之后,大多記載為十卷。明人胡之驥著有《江文通集匯注》。據(jù)《梁書》本傳,他還著有《齊史·十志》,今佚。江淹在仕途顯達之后,詩文作品水平不如從前,留下“江郎才盡”之說,惟清人姚鼐在《惜抱軒筆記》中有中肯評述:“江詩之佳,實在宋、齊之間,仕官未盛之時。及名位益登,塵務(wù)經(jīng)心,清思旋乏,豈才盡之過哉?”
《阮步兵集》,阮籍詩文集。一卷。阮籍(210—263),字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子,曾任步兵校尉,世稱阮步兵。阮籍是“正始文學(xué)”的代表,主要文學(xué)成就是詩歌,代表作是五言《詠懷詩》82首。其中有些詩反映了詩人在險惡的政治環(huán)境中,在種種醉態(tài)、狂態(tài)掩蓋下的內(nèi)心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。有些詩表現(xiàn)了詩人害怕政治風(fēng)險,希冀避世遠禍的思想面貌;有些詩借古諷今,寄托了對時政的抨擊或感慨,表現(xiàn)了詩人對國事的關(guān)切;還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士??偟膩碚f,阮籍的《詠懷》詩以“憂思獨傷心”為主要基調(diào),具有強烈的抒情色彩。在藝術(shù)上多采用比興、寄托、象征等手法,因而形成了一種“悲憤哀怨,隱晦曲折”的詩風(fēng)。
應(yīng)休璉,即應(yīng)璩(190—252),字休璉。汝南南頓(今河南項城)人。應(yīng)玚之弟。三國時曹魏文學(xué)家。博學(xué)好作文,善于書記。文帝、明帝時,歷官散騎常侍。曹芳即位,遷侍中、大將軍長史。當(dāng)時大將軍曹爽擅權(quán),舉措失當(dāng),應(yīng)璩曾作《百一詩》諷勸。應(yīng)璩原有集10卷,已散佚。明代張溥輯其詩、文共10余篇,與應(yīng)玚作品合為《應(yīng)德璉、應(yīng)休璉集》,入《漢魏六朝百三家集》中。
百一詩,音bǎi yī shī,詩篇名。為三國時曹魏文學(xué)家應(yīng)璩譏切時事之作。題名“百一詩”,有三說:1、原詩可能有一百零一篇。2、詩是五言二十句,正好一百字。3、指百慮一失的意思。參閱《文選·應(yīng)璩〈百一詩〉》唐李善注。亦省作“百一”。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·明詩》:“若乃應(yīng)璩《百一》,獨立不懼,辭譎義貞,亦魏之遺直也。”
梁元帝,指蕭繹(508―555),字世誠,小名七符,號金樓子,南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇省常州市武進區(qū))人。南朝梁第四位皇帝(552年―554年在位),梁武帝蕭衍第七子。聰明特達,才藝兼美,酷愛文藝。天監(jiān)十三年(514),冊封湘東郡王,因病導(dǎo)致一眼失明。承圣元年(552),即位于江陵。承圣三年十二月(555),遭到西魏大將于謹(jǐn)、楊忠的猛烈進攻,兵敗投降,被蕭詧用土袋活活悶死。謚號為元,葬于穎陵,廟號世祖。著有《金樓子》。
《燕歌行》為樂府古題,其傳統(tǒng)內(nèi)容是抒寫“時序遷換,行役不歸,婦人怨曠無所訴也”(《樂府解題》)的思念和苦悶。后人亦多有創(chuàng)作。蕭繹的《燕歌行》是他集中的佳作之一。蕭繹這首詩正是沿襲這一傳統(tǒng)題材,細致刻畫了一北國少婦纏綿的閨思。
附:南朝·梁元帝《燕歌行》:燕趙佳人本自多,遼東少婦學(xué)春歌。黃龍戍北花如錦,玄菟城前月似蛾。如何此時別夫婿,金羈翠眊往交河。還聞入漢去燕營,怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天未曉,遙遙夜夜聽寒更。自從異縣同心別,偏恨同時成異節(jié)。橫波滿臉萬行啼,翠眉暫斂千重結(jié)。并海連天合不開,那堪春日上春臺?乍見遠舟如落葉,復(fù)看遙舸似行杯。沙汀夜鶴嘯羈雌,妾心無趣坐傷離。翻嗟漢使音塵斷,空傷賤妾燕南垂
《燕歌行集》,詩歌集。特點是因“梁元帝為《燕歌行》,群臣和之,為《燕歌行集》”(清·袁枚《隨園詩話·卷七》)。清·馮班《鈍吟雜錄·論歌行與葉祖德》:“晉、宋時所奏樂府,多是漢時歌謠,其名有《放歌行》、《艷歌行》之屬,又有單題某歌、某行,則歌行者,樂府之名也。魏文帝作《燕歌行》,以七字?jǐn)嗑洌哐愿栊兄疄E觴也。沿至于梁元帝,有《燕歌行集》,其書不傳,今可見者,猶有三數(shù)篇?!?/p>
唐睿宗,即李旦(662—716),曾用名李旭輪、李輪、武輪。隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)人。唐朝第五位皇帝,唐高宗李治第八子,武則天第四子,唐中宗李顯同母弟。龍朔二年(662)生于長安。謙恭好學(xué),精通書法,歷封殷王、冀王、相王、豫王,領(lǐng)洛州牧。嗣圣元年(684),登基即位后,皇太后武則天垂簾聽政。天授元年(690)武周建立,李旦被降為皇嗣,改姓為武,稱“武輪”。圣歷二年(699),復(fù)封為相王,囚禁于宮中。后參與神龍政變,實現(xiàn)大唐光復(fù)。景云元年(710),因唐隆政變而再次成為皇帝,期間寵信太平公主等人干政。先天元年(712),禪位于皇太子李隆基,稱太上皇,把持朝廷大政。李旦前后兩次登基,一共在位八年(684年—690年,710年—712年),真正掌權(quán)兩年。開元四年(716)病逝,享年五十五歲,謚號玄真大圣大興孝皇帝,廟號睿宗,葬于橋陵。
李適(生卒年不詳),字子至,京兆萬年人(在長安城周圍的京畿地區(qū),隋唐均設(shè)京兆尹或雍州,作為郡級建制以統(tǒng)長安、萬年等20余縣)。舉進士,再調(diào)猗氏尉。武后修《三教珠英》書,主管此事的李嶠、張昌宗為了使“子思”與“孟子”并提,專門召集了一批同意此觀點的學(xué)者參與編撰,于是,李適與王無競、尹元凱、富嘉謨、宋之問、沈佺期、閻朝隱、劉允濟等人入選。這批學(xué)者后世稱“思孟學(xué)派”。書成,遷戶部員外郎。景龍初,又擢修文館學(xué)士。景龍中,為中書舍人。睿宗時,待詔宣光閣,再選工部侍郎。卒,年四十九,贈貝州刺史。嘗夢與人論大衍數(shù),寤而曰:“吾壽盡此乎!”敕其子曰:“霸陵原西視京師,吾樂之,可營墓,樹十松焉?!奔拔床r,衣冠往,寢石榻上,置所撰《九經(jīng)要句》及素琴于前,士人們都贊嘆其豁達。
司馬承禎(639—735),字子微,法號道隱,自號白云子,河內(nèi)郡溫縣(今河南溫縣)人。唐朝道士,曹魏太常司馬馗后代,道教上清派第十二代宗師。少時篤學(xué)好道,無心做官。拜師嵩山道士潘師正,學(xué)習(xí)上清經(jīng)法、符箓、導(dǎo)引、服餌等道術(shù),隱居天臺山玉霄峰。個人文學(xué)修養(yǎng)極深,與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。開元二十三年(735),羽化于濟源王屋山陽臺宮,時年九十六歲,追贈銀青光祿大夫,追贈正一先生。
唐睿宗景云二年(711),司馬承禎被召入宮中,詢問陰陽術(shù)數(shù)與理國之事,他回答陰陽術(shù)數(shù)為“異端”,理國應(yīng)當(dāng)以“無為”為本。頗合帝意,賜以寶琴及霞紋帔。及還,李適贈詩,序其高尚之致,其詞甚美,當(dāng)時朝廷之士,無不屬和,凡三百余人。徐彥伯編而敘之,謂之《白云記》,頗傳于代。
徐彥伯(?—714年),名洪,以字行,兗州瑕丘人。七歲能為文,對策高第。調(diào)永壽尉,蒲州司兵參軍。時司戶韋暠善判,司士李亙工書,而彥伯屬辭,稱河?xùn)|三絕。屢遷給事中,預(yù)修《三教珠英》。由宗正卿出為齊州刺史,移蒲州,擢修文館學(xué)士、工部侍郎,歷太子賓客卒。徐彥伯文章典縟,語言清麗沉凝,功力深厚;晚年好為強澀之體,頗為后進所效。題材上多閨愁思怨和應(yīng)制侍宴之詩篇。有集二十卷。今編詩一卷(全唐詩上卷第七十六)。
崔道融(880前—907),自號東甌散人。荊州江陵(今湖北江陵縣)人。唐代詩人。乾寧二年(895)前后,任永嘉(今浙江省溫州市)縣令,早年曾游歷陜西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝為右補闕,不久因避戰(zhàn)亂入閩。僖宗乾符二年(875),于永嘉山齋集詩500首,輯為《申唐詩》3卷。另有《東浮集》9卷,當(dāng)為入閩后所作。與司空圖、方干為詩友?!度圃姟蜂洿嫫湓娊耸?。
元、白,即唐代詩人元稹、白居易的并稱。
《因寄集》,唐代白居易、元稹唱和詩集名?!兑蚶^集重序》:“去年,微之(指元稹)取予(白居易)《長慶集》中詩未對答者五十七首,追和之,合一百一十四首,寄來題為《因繼集》卷之一。今年,予復(fù)以詩五十首寄去。微之不逾月,依韻盡和合一百首,又寄來,題云《因繼集》卷之二。卷末批云:更揀好者寄來,蓋示馀勇磨礪以須我耳。予不敢退舍,即日又收拾新作格律共五十首寄去,雖不得好,且以供命。夫文猶戰(zhàn)也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。微之轉(zhuǎn)戰(zhàn),迨茲三矣?!兑蚶^集》卷且止于三,可也?!?/p>
皮、陸,晚唐詩人皮日休、陸龜蒙的并稱。皮日休為蘇州從事,陸龜蒙是蘇州人,他們時相唱和,詩作數(shù)量很多,合編為《松陵集》,這是皮、陸并稱的一個由來。皮日休(約838—約883),字襲美,一字逸少,漢族,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人。陸龜蒙(?—881),字魯望,號天隨子、江湖散人、甫里先生,長洲人。
《松陵集》,十卷,晚唐詩人皮日休與陸龜蒙互相酬唱的唱和詩集,以吳中地望而得名。這本唱和集記載了二人從咸通十年(869)到十二年(871)間創(chuàng)作的六百多首作品。從內(nèi)容上看,這些唱和詩多圍繞酒、茶、漁釣、賞花、玩石等瑣物碎事以及閑情逸致展開,特別注意將日常生活中的器具、景物、人事作為詩歌創(chuàng)作的材料。在藝術(shù)技巧上,往往追求險怪,纖巧冷僻,甚至寫有千余字的長篇,故常有拼湊對偶、以多為貴的弊病,一些詩評家甚至認(rèn)為皮陸唱和是“以筆墨相娛樂”(趙執(zhí)信《談龍錄》)。二人還有一些名為“吳體”的拗律,造語詰屈,用意也在于消閑遣悶。皮陸唱和是當(dāng)時詩壇唱和風(fēng)氣盛行的產(chǎn)物,同時也是唐代繼元白唱和后影響甚大的私人唱和集。
溫飛卿,即溫庭筠(812—?870),原名岐,字飛卿,太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。出身沒落貴族家庭,為唐初宰相溫彥博后裔。富有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,故有“溫八叉”或“溫八吟”之稱。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,又不受羈束,縱酒放浪;因此得罪權(quán)貴,屢試不第,一生坎坷,終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭,溫庭筠代人作賦,因擾亂科場,貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽,客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉,官終國子助教。咸通十一年(870),溫璋以京兆尹貶為振州司馬,服毒自盡。溫璋是溫庭筠遠親。此前數(shù)年,道士魚玄機以笞殺女童綠翹事,被溫璋所殺?!短撇抛觽鳌份d魚玄機與溫庭筠交游,有相寄篇什,如《冬夜寄溫飛卿》《寄飛卿》等詩。是年后,溫庭筠行實皆無考,故推測其是年離世。溫庭筠精通音律,詩詞兼工。詩與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞更是刻意求精,注重文采和聲情,成就在晚唐諸人之上,為“花間派”首要詞人,被尊為“花間派”之鼻祖,對詞的發(fā)展影響很大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名,三人都排行十六,故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首,有清·顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十余首,收錄于《花間集》《金荃詞》等書中。
《漢上題襟集》,晚唐詩人唱和集。唐·段成式編。唐宣宗大中十三年(859),段成式去官后閑居襄陽,曾出入山南東道節(jié)度使徐商幕府,與溫庭筠、溫庭皓、余知古、韋蟾、周繇等相互往還,唱和詩篇及往來簡牘甚多,段成式遂將這些作品編為《漢上題襟集》,(見方南生編《段成式年譜》)。清·王士禛《唐人萬首絕句選·凡例》曾提及此書,說:“聞楚江莫進士與先有藏本,數(shù)千里往借鈔,則詭云‘頃游鄱陽湖失之矣’。迄今以為憾事。”可見此書在明末清初已不易得到。原書已佚。書的卷數(shù),《新唐書·藝文志》、《唐詩紀(jì)事》及《郡齋讀書志》記為10卷,《直齋書錄解題》及《唐音戊簽》記為3卷。《唐詩紀(jì)事》卷54“周繇”條記載了他為御史中丞時與段成式、韋蟾、溫庭皓同游襄陽徐商幕府時,相互唱和酬贈的情況,如周繇有《看牡丹贈段成式》詩,段成式有《前看吝酒絕句贈繇》詩;段成式有《求人參》詩,周繇有《以人參遺成式》詩。這些詩應(yīng)在《漢上題襟集》中,由此可見此書內(nèi)容的一般情形。
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