今天語(yǔ)文課，與大家一起學(xué)習(xí)一段課外文言文，范蠡的只字片語(yǔ)給我們留下了深刻的印象。沒學(xué)好歷史的我晚上查找資料，粗略認(rèn)識(shí)了范蠡的一生。
中國(guó)歷史的長(zhǎng)河浩瀚多彩，長(zhǎng)達(dá)500多年的春秋戰(zhàn)國(guó)更是一個(gè)風(fēng)起云涌，英才輩出的時(shí)期：老子、孔子、孟子、莊子、孫子、墨子、韓非子等思想家，百家爭(zhēng)鳴。兵家名將也不乏伍子胥、白起、李牧、廉頗、王翦等士，而政客中管仲、晏嬰、藺相如、李悝、商鞅等也都政績(jī)卓著。
在這些閃爍的群星中，有一個(gè)很特殊的人，他前半生從政，輔佐一個(gè)瀕臨滅亡的國(guó)家成為春秋五霸之一，在政治生涯走到頂峰時(shí)又適時(shí)隱退，改走從商之路，從商19年中三度富甲天下，財(cái)富過千金，在國(guó)家危難，百姓流離時(shí)又散盡家財(cái)，救濟(jì)蒼生，后被世人奉為文財(cái)神。這個(gè)人就是中國(guó)最早的商業(yè)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，同時(shí)也是政治家、軍事家、思想家，被譽(yù)為一代商圣的范蠡。
范蠡幼時(shí)家境貧寒，但范蠡從小就酷愛讀書，十幾歲就學(xué)富五車，更難得的還不是其淵博的學(xué)識(shí)，而是他獨(dú)到的思維見解，可迅速洞察事物本質(zhì)，寵辱不驚，泰然處事的能力。
范蠡在20歲時(shí)遇到文種，兩個(gè)人一見如故，相約要建立功業(yè)，做一番大事。范蠡與文種都是楚國(guó)人，但是，當(dāng)時(shí)楚國(guó)已經(jīng)是列國(guó)中的霸主，國(guó)君傲慢自大，皇親貴族結(jié)黨專權(quán)，政治混亂，于是范蠡和文種投奔越國(guó)為官。
初到越國(guó)，范蠡和文種并未受到越王的重用。不久，勢(shì)力相對(duì)弱小的越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐兵敗會(huì)稽山。國(guó)亂顯忠臣，很多越國(guó)大臣在越國(guó)戰(zhàn)敗后另投他處或叛離投吳，而范蠡與文種對(duì)越王不離不棄，因此得到勾踐的重用，范蠡更自愿隨勾踐赴吳國(guó)為奴。
吳王夫差知道范蠡是個(gè)大才，幾次勸范蠡離開勾踐，封賜顯爵，范蠡不為所動(dòng)。為奴的三年時(shí)間里，范蠡同勾踐夫妻一起耕作勞動(dòng)，粗食、臥薪，并且不忘和勾踐的君臣之別，時(shí)刻敬主、護(hù)主，三年如一，不離不棄，讓吳王即贊許又羨慕。一次吳王在范蠡經(jīng)過的路上扔了一塊黃金，范蠡經(jīng)過時(shí)絲毫沒有猶豫就跨過黃金，徑直離去，從此吳王才打消了勸范蠡降吳的念頭。
在吳國(guó)為奴時(shí)，范蠡與勾踐卑膝求全，吳王夫差要出門時(shí)，勾踐趴在地上讓夫差踩著自己的背上馬，夫差生病時(shí)勾踐舔紙他的糞便為其診病，終于感動(dòng)了吳王，三年后放勾踐君臣?xì)w國(guó)，這些委曲求全的計(jì)謀都是范蠡為勾踐所出。
春秋時(shí)期不乏儒家推崇的，具有“士＂精神的政客，但能夠適應(yīng)環(huán)境，委曲求全，想出范蠡這樣辦法的人幾乎沒有。由于范蠡的奇謀，勾踐也成為了歷史中唯一一位能夠忍受巨大屈辱與折磨，在逆境中堅(jiān)韌生存，懷大志，臥薪嘗膽，最終滅敵復(fù)國(guó)的君王。
勾踐被吳王釋放回國(guó)后，此時(shí)的越國(guó)處于百?gòu)U待興，國(guó)內(nèi)饑荒不斷，瘟疫肆虐，民不聊生，外部吳國(guó)時(shí)時(shí)監(jiān)控打壓越國(guó)，四周又有其它諸侯虎視。這樣的環(huán)境下，生存都成問題，如何迅速走出困境，強(qiáng)大起來，雪恥復(fù)國(guó)呢？此時(shí)范蠡才真正展現(xiàn)出其卓越的領(lǐng)導(dǎo)與管理才能。
范蠡與文種規(guī)劃了“十年生聚”、“十年教訓(xùn)”、“滅吳九術(shù)”等興國(guó)滅吳的策略規(guī)劃。越國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)，是不允許有國(guó)防的，包括不能建城墻、不能組建軍隊(duì)、不能打造武器等。
范蠡想出一些妥協(xié)的辦法：建造只有三面的城墻，面對(duì)吳國(guó)的一側(cè)不建設(shè)城墻，并告知吳國(guó)，建設(shè)城墻是為了防止匪寇與其他諸候國(guó)的侵?jǐn)_，但面對(duì)吳國(guó)一側(cè)永不建城墻；不讓組建軍隊(duì)就秘密組建“民兵”，私密進(jìn)行訓(xùn)練，各戶家中藏有武器，遇到戰(zhàn)事時(shí)這些百姓隨時(shí)可以參戰(zhàn)；不讓打造武器，就把煉造場(chǎng)所搬到深山中，與外界隔絕，以密道往來運(yùn)輸。
勾踐回國(guó)后，轉(zhuǎn)年就要攻打吳國(guó)雪恥，被范蠡欄住。范蠡認(rèn)為：現(xiàn)在天時(shí)、地利、人事，條件都不成熟。三年后，勾踐再次提出罰吳，范蠡再次阻止，范蠡認(rèn)為現(xiàn)在地利條件有了——周圍虎視的國(guó)家都已經(jīng)和越國(guó)建立了邦交，水患也已經(jīng)清除，但是此時(shí)天時(shí)與人事還沒到機(jī)會(huì)。
七年后，勾踐再次提出伐吳，依然被范蠡攔下，范蠡認(rèn)為，經(jīng)過七年的休養(yǎng)生息，越國(guó)兵強(qiáng)馬壯，士氣高漲，反觀吳國(guó)，連年征戰(zhàn)，雖然依然強(qiáng)大，但是已顯疲態(tài)，士兵疲乏，百姓厭戰(zhàn)，此時(shí)人事已經(jīng)具備條件，但是現(xiàn)在還缺少天時(shí)。十年后，吳國(guó)與晉國(guó)爭(zhēng)霸，發(fā)重兵與晉國(guó)會(huì)盟，吳國(guó)空虛，此時(shí)范蠡找到勾踐，告訴勾踐：天時(shí)、地利、人事都已齊備，可以出兵了。
出兵后，越軍一舉攻破吳國(guó)國(guó)都姑蘇，吳王回兵后向越國(guó)講和，勾踐想一鼓作氣踏平吳國(guó)，但范蠡清醒地看出，此時(shí)雖然占領(lǐng)了吳國(guó)的都城，但是吳國(guó)的精兵良將都被夫差帶在身邊，因此，并沒有傷到元?dú)?，硬拼的話即使獲勝，也將是兩敗俱傷。而經(jīng)歷此次打擊，已觸發(fā)了吳國(guó)國(guó)力開始盛極而衰的轉(zhuǎn)折，不應(yīng)急于一時(shí)，而是應(yīng)該順天時(shí)，等待徹底摧毀吳國(guó)的機(jī)會(huì)。如同孫子在《孫子兵法》“形篇”中所講：“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在已，可勝在敵。故善戰(zhàn)者能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知而不可為。”，范蠡就是在等待這個(gè)敵人可以被徹底戰(zhàn)勝的機(jī)會(huì)，于是，雙方講和，越國(guó)退兵，待到十年后，吳國(guó)外患不斷，國(guó)內(nèi)又遭遇罕見天災(zāi)，越國(guó)乘機(jī)發(fā)傾國(guó)之兵，徹底覆滅了吳國(guó)。
吳國(guó)被徹底滅亡后，勾踐舉行慶功宴會(huì)，分封功臣，范蠡官至上將軍，僅于勾踐一人之下，百官之上。此時(shí)范蠢在巨大的成績(jī)面前沒有被沖昏頭腦，而是冷靜的分析了局勢(shì)：現(xiàn)在能對(duì)越國(guó)構(gòu)成威脅的吳國(guó)已經(jīng)滅亡，其他諸候國(guó)不是離的比較遠(yuǎn)，就是周圍的小國(guó)實(shí)力很弱，根本對(duì)越國(guó)構(gòu)不成威脅。也就是說，天下已經(jīng)太平，這個(gè)時(shí)候本來功高蓋主就是很危險(xiǎn)的，容易讓君王感覺受到威脅，加之多年的相處，范蠡發(fā)現(xiàn)了勾踐是一個(gè)可共患難，不可同富貴的人，自己官居極品，樹大必然招風(fēng)。范蠡清醒地認(rèn)清“飛鳥盡，良弓藏，狡免死，走狗烹”的道理，在政治生涯達(dá)到頂峰的時(shí)候急流勇退，向勾踐辭官，勾踐以平分國(guó)家為條件來挽留范蠡。幾天后，范蠡攜妻兒悄然離去。
范蠡在離開越國(guó)的時(shí)候曾留給文種一封信，信中陳述敵國(guó)破，謀臣亡的道理，勸文種也馬上離開，可惜文種在高官厚祿面前沒有做出明智的選擇。范蠡走后不久，功勞僅次于范蠡的文種被勾踐無故殺死。文種是一個(gè)典型的儒派，認(rèn)為食君祿，報(bào)君恩，建功業(yè)，享封賞，是理所當(dāng)然的事，沒有從更多的角度思考問題，也沒有看透事物發(fā)展的規(guī)律，最終招致殺身大禍。而范蠡憑借冷靜的頭腦，敏銳的眼光，從事物發(fā)展的規(guī)律，人性的特點(diǎn)等多角度，洞察了一切，逃脫了虎口。
范蠡攜妻兒與弟子、門客悄悄來到齊國(guó)，化名鴟夷子皮，范蠡自此隱姓埋名，開始他另一段同樣輝煌的人生旅程。
在齊國(guó)范蠡購(gòu)買了一些靠海邊的土地，開墾種田，兼營(yíng)漁業(yè)捕撈、開鹽田等。范蠡與妻兒一起下地耕作，同穿布衣，進(jìn)粗食。范蠡一反商家精苛細(xì)算，盤剝斂財(cái)?shù)淖龇?，?duì)待雇工十分慷慨、親和。
遇到災(zāi)年減產(chǎn)，就減免地租，同時(shí)，開粥場(chǎng)賑濟(jì)災(zāi)民。在年初，和一些農(nóng)民、商人簽訂商品收購(gòu)合約，到年底如果商品價(jià)格上漲，范蠡按照市場(chǎng)現(xiàn)價(jià)收購(gòu)，如果價(jià)格下跌，就嚴(yán)格履行合約價(jià)格，由此，各國(guó)商人都愿意和范蠡做生意，工匠與農(nóng)民也愿意為范蠡作工，雖然表面看來這樣做吃些虧，但是卻擁有了大量?jī)?yōu)質(zhì)穩(wěn)定的合作伙伴，使總成本降低很多。
一次范蠡資金周轉(zhuǎn)不靈，向一個(gè)富戶借了10萬錢，一年后，這個(gè)富戶帶著各家的借據(jù)出門討債，不慎包裹掉到江中，幾十萬錢的借據(jù)和路費(fèi)都沒了，恰好走到范蠡家，于是投奔范蠡，在沒有借據(jù)的情況下，范蠡不僅連本帶息還了錢，還額外贈(zèng)送一筆路費(fèi)給這名富戶。由此，范蠡的仁信之名廣播天下。之后范蠡為了擴(kuò)大生意，三次短缺資金，各富戶均主動(dòng)送錢上門，幫助范蠡度過了危機(jī)，抓住了機(jī)會(huì)。
短短幾年時(shí)間，范蠡就成為齊國(guó)首富，家資巨萬。據(jù)說在齊國(guó)鬧災(zāi)時(shí)，災(zāi)民聽聞其樂善好施，千里之外都來投奔，領(lǐng)取施舍，被后人頌稱為“富行其德者”。
消息傳到齊國(guó)國(guó)君的耳中，齊王請(qǐng)范蠡進(jìn)宮，拜其為相國(guó)。為相期間，范蠡大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)齊國(guó)與其他諸侯國(guó)之間的貿(mào)易往來，沖抵災(zāi)年對(duì)齊國(guó)物資短缺的困擾，也奠定了齊國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化繁榮的基礎(chǔ)。
三年之后，齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，百姓奉范蠡為神明，朝野中也是頌德聲一片。就在此時(shí)，范蠡再次辭官：“居官致卿相，治家達(dá)千金，這對(duì)于一介布衣來講，已經(jīng)到了極致。久受尊名，恐怕不祥”。于是，范蠡掛印封金，盡散家財(cái)，分贈(zèng)給好友與貧苦的百姓，隨后帶著妻兒飄然離開齊國(guó)。
范蠡舉家遷至齊國(guó)西北的陶地，再次改姓更名——陶朱公，又以一介布衣之身，空空雙手之本，再次開創(chuàng)家業(yè)。范蠡認(rèn)為，陶地的地理位置得天獨(dú)厚，東鄰齊、魯，南通楚、越，西達(dá)秦、鄭，北連晉、燕，是天下的中心，非常適合經(jīng)商。果然，不久此地就在范蠡的推動(dòng)下，成為春秋末期東周的經(jīng)濟(jì)樞紐，貿(mào)易之都。
范蠡一生為避名利而三次遷徒，但名利反倒一直跟隨他。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)盛贊范蠡：“范蠡三徙，成名于天下”。范蠡一生中兩次官至極品，三次富過千金，每次富達(dá)千金又都施濟(jì)天下，但不久后又迅速再至千金。
從政時(shí)，范奉行了一個(gè)臣子的忠義，為商時(shí)，又盡了一個(gè)商人的良心。范范蠡真可謂是一個(gè)宏略于胸，又悲憫天下的智者。到了古稀之年，家資富可敵國(guó)，兒孫滿堂，88歲時(shí)無病而終，后人尊名陶朱公。范蠡留給后人了多部治國(guó)之策與兵法，經(jīng)商方面著有《致富奇書》、《陶朱公術(shù)》。
用十六個(gè)字精確地對(duì)范蠡進(jìn)行了概括：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。
