沒有自己的風格,也能稱詩人,作家?

? ? ? 近年來看到幾個平臺上作者個人介紹,某某簽約作家,詩人,幾星作家等等。感覺非??尚?!充其量只能算是寫作的人,寫詩的人,寫手罷了!稱為“寫家”更貼切!真正的詩人,作家等是藝術家之一,是把語言用的出神入化,如手臂使,嬉笑怒罵皆成為文章,具有高超的語言藝術。這里且不論他們的作品符合不符合相應文體的要求,單說說風格。

? ? ? ? 德國偉大詩人歌德說:“藝術的最高成就是風格”。拿詩來說,詩的風格即是詩的個性。這是一個極為復雜而非常現(xiàn)實的問題。一個時代有無多種風格的詩人,是這個時代詩歌繁榮與否的標志。一個詩人有無自己獨特的藝術風格,是這個詩人在藝術上成熟與否的標志。詩的風格是詩人在長期的創(chuàng)作實踐中逐漸形成的藝術個性,是詩人的氣質(zhì)、世界觀、美學觀在作品中的凝成,是具有恒定性,并區(qū)別于其他詩人的藝術特色。同樣,作家也一樣,比如文革后出現(xiàn)的“傷痕文學”,“鄉(xiāng)土文學”,“反思文學”,“打工文學”等等不同風格流派。這里以詩為例,談談詩的風格。

? ? ? 詩的風格的形成有其外在因素,如詩人所處時代的哲學、宗教、道德、社會風尚、文藝思潮以及民族因素的影響等等,都會給詩人打上烙印。也有其內(nèi)在因素,如詩人的信仰、氣質(zhì)、藝術修養(yǎng)、生活實踐等等,都會給風格以重要的影響。

? ? ? 首先說說詩的風格的分類,這個自古方法不一。如南朝的詩論家劉勰(法名慧地)把風格分為八體:一曰典雅,二日運奧、三日精約、四日顯附、五曰繁縟、六日壯麗、七曰新奇、八曰輕摩。后來有人把它并成四體:雅與奇反,奧與顯殊,繁與約舛,壯與輕乖。唐朝詩人李嶠在《評詩格》里把風格分為十格:形似,質(zhì)氣、情理、直置、雕藻、影帶、宛轉、飛動、情切、精華。唐朝詩僧皎然(謝靈運的十世孫)在《詩式》中把詩分為十九體:高、逸、貞、忠、節(jié)、志、氣、情、思、法、誡、閑、達,悲、怨、意、力、靜、運等等。

? ? ? ? 尤其是唐朝司空圖集前人之大成,在《詩品》中把風格歸為二十四種:雄渾、沖談、纖濃、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超諧、飄逸、曠達、流動等。而明代的屠隆又把種種不同的風格概括為兩大類。一類是播弄姿肆,鼓舞六合;一類是:寥廓清曠,風日熙朗。他的分類是很有見地的。

? ? ? 綜合以上各種分類實際上可以分為:陽剛類,如:豪放、雄奇、沉郁、直率等;陰柔類,如:婉約、含蓄、清新、風趣等。現(xiàn)在簡單地舉例如下。

? ? ? ? 陽剛類中豪放風格的詩中的思想感情積極向上,語言有奔瀉氣質(zhì)和節(jié)奏,意境恢宏闊遠,形象博大新奇。如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。陸游的“三萬里河東入海,五千刃岳上摩天?!?br>

? ? ? 陰柔類中的婉約風格,就是婉轉和順,委曲動人。表現(xiàn)為“曲”,“柔”、“細”的特點。曲即曲徑通幽,就象沿著綠樹簇擁的羊腸小道攀登而行;柔即情調(diào)纏綿,音韻悠長,不是“大江東去”,而是十八女郎的“曉風殘月”;細即善于捕捉細微的變化和瞬間的感受,表達感情細如抽絲,描繪事物毫發(fā)畢現(xiàn)。如李清照的:

"只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。"

? ? 其次說說風格及流派的形成。這里以詞的發(fā)展為例,看風格及流派的形成。以詞為例較為明顯,對大家印象深刻,因為我們在九年義務教育階段學習了不少豪放派,婉約派詩(詞)人。如辛棄疾,蘇軾,李清照等。

? ? ? 詞源起南北朝梁代,形成于唐末,到了唐末五代以后,逐漸形成了各種不同的風格及流派。如花間派,因趙崇祚編《花間集》而得名,溫庭筠被稱為花間派的鼻祖。其主要作者有:韋莊、牛嶠、,牛希濟、歐陽炯、毛文鈾、顧瓊、孫光憲、李琬等?;ㄩg派的寫作內(nèi)容和題材主要是女性。描寫女性的容貌、情態(tài)、服飾等。

如溫庭筠的《夢江南》:

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆

都不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

描寫一位思婦,午睡醒來,略事梳洗,即倚樓望人歸。結果“過盡千帆皆不是”,她失望了,眼前只有脈脈斜陽,悠悠流水。然而更令她“腸斷”的則是看到那送別的地方一一白蘋洲。再如韋莊的《女冠子》:

昨夜夜半,枕上分明見,語多時。依舊桃花面,頻低柳葉眉,半羞還半喜,欲去又依依,覺來知是夢,不勝悲。

此詞明白如話清麗,且抒胸臆。它描寫少女在夢中出現(xiàn)的情態(tài)。兩人情語綿綿,難分難舍。然夢醒后卻“不勝愁”。

從以上可以看出花間派的創(chuàng)作題材之狹小,內(nèi)容貧乏。但花間派在藝術上有較高的美學價值。他們講究語言,雕琢技巧,追求簡練含蓄,典雅華麗的風格。

? ? ? ? 婉約派,是宋詞的主要流派之一。是由花間派風格發(fā)展而來。為首的是柳永,其主要作者有秦觀、周邦彥、李清照,還有南宋的姜夔、吳文英、周密、張炎等。他們認為:“詞為艷科”應以清空婉約為宗。故其寫作內(nèi)容除表現(xiàn)個人的離愁別緒,生嚴遭際外。突破了花間派的藩籬,將詞引入都城市井,羈旅行役。發(fā)展到寫社會生活。如柳水的《望海潮》:

東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋。風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無崖。市列珠璣,戶盈羅綺意豪奢。重湖迭山獻清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去風池夸。

這首詞熱情地歌頌了錢塘“好景”,錢江的大潮,西湖的秀美,在詞中形象地展現(xiàn)出來。這與花間派主要寫女性大大向前邁進了一步。使詞的面貌為之一新。婉約派在藝術上有很高的成就。對后代詞的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。他們講究音律格調(diào),語言詞藻華美,風格婉約清麗,重格律,重用典,重錘煉字句,追求形式優(yōu)美諧暢。李清照主張詞“別是一家”,要求協(xié)律、鋪敘,文雅、故實。

豪放派,豪放派是宋詞的又一主要流派。由蘇軾首創(chuàng),辛棄疾完成其主要作者有陸游、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等。他們在寫作內(nèi)容上打破了婉約派的“詞為艷科”的傳統(tǒng)看法。表現(xiàn)豐富多彩的社會生活。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間,強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月

全詞以懷古為題,上闋抒寫自己的報國之志不遇。下闋在歌頌周瑜的豐功偉業(yè)的同時,感嘆自己。在風格上反映了他的豪放氣質(zhì)和“以詩為詞”的特點。辛棄疾繼承蘇軾的革新精神,“以文為詞”。將詞的內(nèi)容進一步擴大,同抗金斗爭結合起來,表現(xiàn)熾熱的愛國思想。如他的《水龍吟·登建康賞心亭》:

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸禾。求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣??上Я髂?憂愁風雨,樹猶如此。倩何人,喚取紅巾翠袖,英雄淚詞雄渾悲壯。

上闋以江南秋景點染出自己“把欄桿拍遍無人會”他的報國之心。下闋以歷史人物作比,迫切希望能提兵壯伐,收復失地的決心。但他抱負難展,唯有感嘆而已從以上不難看出豪放派不僅在內(nèi)容和題材上把詞推向了個光輝的頂點,而且在藝術風格上慷慨豪放、激昂、高亢。無論在思想性和藝術性方面。都對后代的詞產(chǎn)生了巨大的影響。

詞到了當代后,主要以毛澤東為代表,又在豪放中注入了大無畏革命斗爭的精神,形成了毛澤東個人獨有的氣勢恢宏,壯美,自信,革命必勝的風格。

? ? 所以,只有一個人形成了自己獨有的風格,明顯區(qū)別于其他詩人,并享有一定盛名的才可稱為詩人,作家。老舍先生在世時都自嘲是個“寫家”,他如果不自殺,諾貝爾文學獎將有其一席!

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