序言：我們難以確定的是，人類的進(jìn)化貌似已遠(yuǎn)遠(yuǎn)追趕不上我們所創(chuàng)造的技術(shù)的前進(jìn)腳步。幾千年來，人類的大腦結(jié)構(gòu)一直沒有什么顯著變化，可就在現(xiàn)在不到五十年中，它面對(duì)的信息的數(shù)量和形式內(nèi)容卻增長了上千倍，且一直以幾何量級(jí)增長著。許多人為此感到歡呼雀躍，但事實(shí)是我們必須為此并且已經(jīng)開始付出了代價(jià)。
? ? ? ? 時(shí)至今日，隨著信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展和其對(duì)社會(huì)生活的深入滲透，我們已然被大量的信息淹沒了。各種新聞、消息和鋪天蓋地的廣告每秒都在洗禮著每個(gè)人的神經(jīng)。正如人們以前暢想過的那樣，一個(gè)令人鼓舞的信息時(shí)代出現(xiàn)了。而傳媒專家與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員戴維·申克在自己的著作《信息煙塵》中透過這些繁榮的表象，揭示了大量的無用的信息對(duì)我們?cè)斐傻母蓴_。伴隨著信息時(shí)代利好表象產(chǎn)生的負(fù)面問題已經(jīng)對(duì)我們個(gè)人的健康，無論是精神上還是肉體上的，以及對(duì)社會(huì)造成了極大的危害。他的這本書宣告了“信息時(shí)代”神話的破滅，是當(dāng)之無愧的信息時(shí)代的《寂靜的春天》。
? ? ? ? 在本書中作者確實(shí)承認(rèn)技術(shù)與進(jìn)步的強(qiáng)關(guān)聯(lián)屬性，但他也認(rèn)為技術(shù)是一把雙刃劍，這是他整本書對(duì)于信息時(shí)代超前技術(shù)帶來影響的分析的基礎(chǔ)所在。他滿足人類需求，為人類造福，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時(shí)也帶來一定的危機(jī)和隱患，甚至是災(zāi)難的負(fù)面影響。毋庸置疑，技術(shù)創(chuàng)新代表我們的社會(huì)在進(jìn)步，但這個(gè)進(jìn)步中也包含著弊端，需要重視。
? ? ? ? 而信息技術(shù)迅猛發(fā)展的最重要影響就是信息過剩將代替信息匱乏，成為和曾經(jīng)的信息匱乏一樣嚴(yán)重的心理、社會(huì)和政治問題。不論是在摩天大樓里的人們還是在外工作的人們，都離不開無所不在的付傳播媒介，無時(shí)無刻傳播信息，不論是人們需要還是不需要，他都會(huì)散發(fā)進(jìn)入人們的耳朵里，給人們?cè)斐蓧毫徒箲]。在日常生活中承受了不間斷的、無法逃脫的刺激轟炸，信息的數(shù)量和速度一直以每年百分之百的速度增長，我們無法阻止，只有用自己的道德觀念支配，才能夠生存下來。
? ? ? ? 信息時(shí)代的信息生活帶來的另一個(gè)問題是，人對(duì)信息瀏覽的過度需求和對(duì)計(jì)算機(jī)在工作生活上的依賴在某種意義上跟吸毒一樣，本來被用于陣痛的嗎啡藥品，最后變成了凌駕于人感官之上的快感來源物。信息技術(shù)盡管帶來諸多便利，但還是會(huì)損害人們的身心健康。網(wǎng)絡(luò)帶給人們隨心所欲發(fā)表言論的權(quán)利，同時(shí)也會(huì)阻礙人類的語言交流。信息文明加速變化并日益混亂迷狂，在尋找信息時(shí)為了找到最為合適的把所有得到的信息統(tǒng)統(tǒng)梳理一遍，網(wǎng)上沖浪閱讀文章、回應(yīng)、辯護(hù)和反擊，都會(huì)帶來意想不到的副作用，沉溺在計(jì)算機(jī)世界中無法自拔，對(duì)他產(chǎn)生一種依戀感，不停的思考，永不停息的處理數(shù)據(jù)。就好比吸毒，延伸了我們的身體，但卻等同于截肢。
? ? ? 因此在信息時(shí)代，機(jī)器會(huì)遵守人類世界的規(guī)則，而實(shí)際上卻是人類去適應(yīng)機(jī)器，并在生活中接受越來越多的復(fù)雜性，最終交出控制權(quán)。如今社會(huì)幾乎人人都擁有手機(jī)電腦等電子設(shè)備，特別是青少年一代好像沒有手機(jī)就與世界失去了聯(lián)系，在不知不覺中就已經(jīng)與網(wǎng)絡(luò)形成了依賴的關(guān)系。還有計(jì)算機(jī)在不知不覺中已經(jīng)加快了我們生活的節(jié)奏，當(dāng)人們無法勝任特定的工作時(shí)，計(jì)算機(jī)就能將人代替。簡單地說人們通過自己的智慧制造出計(jì)算機(jī)，但計(jì)算機(jī)進(jìn)步卻引領(lǐng)著人們不斷創(chuàng)新。但我們的任務(wù)不是自動(dòng)跟隨機(jī)器的發(fā)展，而是要領(lǐng)會(huì)他們的主張，走在他們前面。計(jì)算機(jī)可以成為一個(gè)有用的工具，但卻不能本末倒置代替人成為支配人的工具。
? ? ? 作者在書中說道：“文明是在不斷增長的科學(xué)和其他可靠數(shù)據(jù)的滋養(yǎng)下繁榮起來的。實(shí)用數(shù)據(jù)已經(jīng)回答了數(shù)百萬個(gè)重要的問題，它們教我們?nèi)绾巫屔罡用篮?。不過今天的信息增長已失去控制，我們也上了太多的好東西。興許信息想要自由，不過自由本身及其特質(zhì)并不足以支撐人類社會(huì)。我們也得依賴完整的信息，而不僅僅是某個(gè)狹窄領(lǐng)域的信息?！?/p>
? ? ? 在這些段落中作者陳述了一個(gè)觀點(diǎn)——過多數(shù)據(jù)的轟炸下，人們?cè)绞瞧Ｓ诜治鰯?shù)據(jù)就越是迷惑于數(shù)據(jù)的本質(zhì)，好像拿數(shù)據(jù)怎么說都能說對(duì)，又都能說錯(cuò)，怎么樣都能說的合理，怎么樣又都能說不合理，在這種情況下，事實(shí)可以被操縱誤導(dǎo)，對(duì)話與共識(shí)以及其帶來了的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力越來越不可能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)專家、甚至是鮮有專家背景的團(tuán)體，甚至是互聯(lián)網(wǎng)上的個(gè)人都有自己的一套說法，并且隨著數(shù)據(jù)信息的互通都各具影響力，數(shù)據(jù)越來越龐雜，數(shù)據(jù)的劃分越來越細(xì)化，這導(dǎo)致了數(shù)據(jù)反而越來越?jīng)]有實(shí)際的用處了。最后爭論的各方?jīng)]有贏家，爭論本身成為了最終的勝利者，具象化到社會(huì)中就是各執(zhí)一詞的推動(dòng)者們最后毫無作為與獲得，而在爭論中翻江倒海的投機(jī)者們名利雙收揚(yáng)長而去。
? ? ? ? “既然現(xiàn)在的情形是，差不多任何一種可以想出來的觀點(diǎn)都能找到一套動(dòng)人的數(shù)據(jù)來支撐，那么這場游戲的最大贏家就是……爭論本身?！薄ⅰ耙殉蔀樾畔⒊?jí)制造者的，并不只是智囊團(tuán)。信息技術(shù)使文字處理、研究和出版的成本全部戲劇性地降低了，于是成千上萬的人變成了自己的智囊團(tuán)一一把我們的想法輸入紙張和(或)磁盤，為我們的思緒和觀來尋拼讀者。網(wǎng)絡(luò)頁麗和本地雜志把數(shù)百萬公民變成了信息暴食者一)記者、出版者和廣播員。媒介就是我們自己。我們不僅在信息汪洋中嬉戲玩耍，同時(shí)也在創(chuàng)造這片汪洋?！?/p>
? ? ? ? 越來越發(fā)展的信息時(shí)代，技術(shù)的進(jìn)步給人們一種自大的錯(cuò)覺，他們覺得通過技術(shù)和數(shù)據(jù)自己能夠掌控一切，所以他們追求著大一統(tǒng)的“最終方案”卻又各執(zhí)一詞覺得自己才是正確的一方，然而實(shí)際上并非如此。在這樣模棱兩可的無限爭論中，最好的結(jié)局是兩敗俱傷，而機(jī)敏的投機(jī)者從中漁翁得利，他們也許什么都不相信，但卻可以借在輿論中攪和一把收獲名利，就這樣實(shí)用主義的推動(dòng)和實(shí)踐出真知的道理被人們拋之腦后。殊不知在信息過熱的時(shí)代，只有讓子彈飛一會(huì)，對(duì)話共識(shí)和實(shí)踐真正推行下去，我們才能真正找到問題的解決方案，而不是坐而論道癡迷于無用的辯經(jīng)，從古至今都是如此，我們已經(jīng)忘記了曾經(jīng)數(shù)據(jù)技術(shù)還未如此爆炸式增長時(shí)我們的先祖是如何找尋到他們那個(gè)時(shí)代的真理的了，數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)只應(yīng)該是實(shí)踐的輔助，而不應(yīng)該是結(jié)論的根據(jù)，因?yàn)槿绻窈笳咭粯?，那么世界上所有結(jié)論都將會(huì)是正確的，也將會(huì)是錯(cuò)誤的，但他們同樣都是虛無的毫無實(shí)踐性的。
? ? ? 在書中作者也提到了一個(gè)非常有意思的概念——二四效應(yīng)。二四效應(yīng)來自于一則諺語：“為了引起他的注意，我不得不用一根二四木材(截面為二英寸X四英寸的標(biāo)準(zhǔn)的建筑木材)給他當(dāng)頭一棒”，意味不擇手段的吸引人的注意力?！坝行┤吮囟〞?huì)絞盡腦汁地沖破保護(hù)層，吸引負(fù)荷過重地我們的注意力，面對(duì)這些新的防線，傳播者會(huì)本能地作出反應(yīng)，拿出刺破防線的對(duì)策，人們戴上耳塞，他就提高噪音；人們戴上墨鏡，他就使用強(qiáng)光；人們穿上塞滿防護(hù)墊地衣服，為了留下深刻印象，他就給他們迎頭一擊。”
? ? ? ? 作者認(rèn)為二四效應(yīng)尤其有損新聞媒體的公正性。新聞制作不得不采取各種元恥的措施來搜尋注意力。于是關(guān)于環(huán)境和其他社會(huì)問的報(bào)道，大部分都開始鐘情于制造恐怖和散布危機(jī)。迎合受眾、散布危機(jī)，這體現(xiàn)了令人痛心的新聞小報(bào)化傾向。這種滑向煽情主義的趨勢(shì)主要受到了二四效應(yīng)的驅(qū)使。
? ? ? ? 數(shù)據(jù)越龐雜，每個(gè)人就都希望自己的內(nèi)容能被人們首先看到，比起費(fèi)時(shí)費(fèi)力還可能效果不佳的對(duì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和精雕細(xì)琢，在外表上進(jìn)行抓人眼球的創(chuàng)造顯得有“性價(jià)比”多了。人們?cè)诶斫膺@一問題時(shí)往往想當(dāng)然的將這種行為與粗俗化暴力化等元素劃上唯一等號(hào)，然而其實(shí)越看起來正經(jīng)的內(nèi)容實(shí)際上是越表里不一的。比如與環(huán)境問題相關(guān)的新聞，提醒人類對(duì)環(huán)境變化問題傾注更多關(guān)心的初衷的確是極好的，然而許多以環(huán)境變化為內(nèi)容的新聞與如今的自媒體文章中，從標(biāo)題到內(nèi)容更多是聳人聽聞、堆砌辭藻，通篇讀下來只感到唬人甚至是根本不知道他在說什么我又讀了什么，如此的空洞和他表面上的濃厚堆砌形成鮮明對(duì)比，這就是二四效應(yīng)發(fā)展到一個(gè)極致的表現(xiàn)。而有的文章通過危言聳聽，扛著看似正義的大旗，實(shí)際上宣揚(yáng)的內(nèi)容是經(jīng)不起嚴(yán)肅推敲的，然而依然能獲得極大的影響力割據(jù)一方輿論陣地，秘訣就在于迎合受眾，受眾與作者互相綁架，互相“成全”，形成惡性循環(huán)。
? ? ? ? “顯然，今日的電視編導(dǎo)、電影制片人、演員、發(fā)言人和出版者都感到不得不提升競爭的熱度，但這樣的競爭嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)的溫和與明智氣氛。我們的注意力持續(xù)時(shí)間也因此而減少。任何事物都無法吸引我們的注意力，除非是瘋癲起舞，除非是聲嘶力竭?！?，“作為這樣一種麻木劑，二四效應(yīng)也凍結(jié)了那些最優(yōu)秀的頭腦，使他們無法進(jìn)入公眾討論的主流。你要贏得注意力，就不得不煽情，不得不制造轟動(dòng)效應(yīng)......哪些人會(huì)涅沒在歷史的塵埃中而無人問津呢？真是滑稽，二四效應(yīng)壓制的，恰恰是這個(gè)復(fù)雜年代中我們最需要的那些人——愿意直面生命的模棱兩可性的人?！?/p>
? ? ? ? 在本書中我同樣十分感興趣的概念是，信息時(shí)代造成的電子巴別塔現(xiàn)象：“盡管這種效率極高的異步區(qū)位資本主義讓生活舒適元比，但它也給整個(gè)社會(huì)造成了巨大的消耗。因?yàn)?，?dāng)世界逐漸被劃分成各種截然不同的消費(fèi)部落，人類就會(huì)逐漸失去官曾擁有的極為寶貴的東西：共享的信息和共同的理解。由此看來，我們的世界多半不會(huì)變成一個(gè)溫馨的村莊，而多半會(huì)退回到一個(gè)電子巴別塔村，一個(gè)全球摩天大樓。新的信息技術(shù)不是把我們聚集到襯鎮(zhèn)廣場上，而是把我們分隔在眾多的社會(huì)小屋里。中心地帶越來越少，共同的交往渠道甚至都不會(huì)再有?！?/p>
? ? ? 數(shù)據(jù)信息時(shí)代的技術(shù)革新，能讓我們每個(gè)人都精準(zhǔn)的獲取到我們想要的感興趣的信息內(nèi)容，進(jìn)而形成一個(gè)個(gè)小團(tuán)體，這是前所未有的欣欣向榮景象，甚至許多人因此發(fā)掘出了自己以前從未接觸過的如今能為之癡迷的新的興趣和趨向。社會(huì)被分割成一個(gè)個(gè)區(qū)塊，一個(gè)個(gè)小部落，對(duì)于那些以前很難被重視的群體，這無疑是美好的時(shí)代。但問題隨之而來，就算社會(huì)再被分割的多細(xì)碎，我們?nèi)匀皇巧钤谝粋€(gè)共同體下的一個(gè)整體。細(xì)碎的社會(huì)分割導(dǎo)致了文化巴爾干現(xiàn)象，我們變得越來越專精，但卻越來越不廣博，無論是從心態(tài)上還是從實(shí)際情況來說都是如此。許多人試圖模糊主流和非主流的界限，他們卻很難認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)際上就是有主流和非主流的，而試圖模糊這一界限的人們往往屬于后者，不顧現(xiàn)實(shí)情況的運(yùn)動(dòng)，只能造成矛盾的對(duì)立和激化。缺乏了共同的理解和認(rèn)識(shí)，互相交流只能變成互相攻訐。每個(gè)群體都在不自信下越來越自大，他們之間產(chǎn)生矛盾，他們與主流認(rèn)識(shí)間產(chǎn)生了矛盾，在投機(jī)者的攪動(dòng)下，每個(gè)人都覺得自己是受害者，但實(shí)際上根本沒有用受害加害來區(qū)分群體的意義。
? ? ? “我們遇上這樣一個(gè)悖論 由充裕而誘發(fā)的健忘癥。我們見到的信息越多，我們的視野就越窄。我們知道得越多，我們知道的就越少。這樣的惡性循環(huán)使處于不同知識(shí)領(lǐng)域的人們變得越來越隔膜。”，“公平地講，一個(gè)由社群、亞文化和部族組成的世界，有可能是生機(jī)盎然的，區(qū)位化也會(huì)給許多人帶來巨大的好處......不過，這里也存在著一個(gè)巨大的危險(xiǎn)：把文化的族群分化錯(cuò)誤地當(dāng)作真正的相互理解?！?/p>
? ? ? 互聯(lián)網(wǎng)泛信息時(shí)代所帶來的負(fù)面的虛擬混亂，不管是過速更替下的雷鳥問題，數(shù)據(jù)爆炸下的分析迷惑，信息提供者和接收者互相綁架的二四效應(yīng)，還是區(qū)位化分裂下的網(wǎng)絡(luò)巴別塔村以及其在現(xiàn)實(shí)中可能催生的可怕映射，都是我們?cè)谙硎苄畔r(shí)代美好生活的表象下隱藏的各種令人驚悚又無奈的現(xiàn)實(shí)問題。而這些問題無一例外的都暴露出了共同的特點(diǎn)——不受限制的大眾化與隨之到來的社會(huì)撕裂。
? ? ? ? 信息時(shí)代每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都能以獨(dú)立個(gè)體的身份參與到通過網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的社會(huì)互動(dòng)當(dāng)中去，并且在這一過程中不停的接受消化然后產(chǎn)出分享著大量的信息，但是這種現(xiàn)實(shí)的到來真的意味著個(gè)體社會(huì)的實(shí)現(xiàn)嗎，并不如此，這反而產(chǎn)生了一個(gè)更加大眾化的社會(huì)，并且這種大眾化一定程度上脫離了傳統(tǒng)的主流文化的束縛，內(nèi)里變得更加多元割裂、更加易變不定，更加易于操控卻又容易引火燒身，沒有人能夠在后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大眾化浪潮中獨(dú)善其身。
? ? ? ? 所謂信息煙塵就是指那些堆積如山、不請(qǐng)自來的商品目錄，電子郵箱里的垃圾郵件，24小勢(shì)即時(shí)新聞和人們閑得無聊是翻來覆去瀏覽的電視頻道。在我們的生活當(dāng)中，電視、電話等媒介也無處不在，技術(shù)引起的社會(huì)后果交織著欣喜和痛苦。計(jì)算機(jī)和其他技術(shù)產(chǎn)品的升級(jí)換代，往往并不是著眼于產(chǎn)品性能的提高，而是想從消費(fèi)者身上擷取利潤，消費(fèi)者心理也會(huì)隨著大眾潮流而變得不健康；越來越多的信息使得人們無從選擇，在眾說紛紜的論點(diǎn)中人們無法辨別是非好壞，誤入歧途；媒體和公眾人物利用網(wǎng)絡(luò)的曝光度不擇手段吸引主義，使得電視節(jié)目變得越來越粗俗。
? ? ? 面對(duì)著滾滾襲來的信息煙塵，我們所能做的只是適當(dāng)?shù)姆畔率謾C(jī)、計(jì)算機(jī)等設(shè)備，減少對(duì)過度信息的過度依賴，要認(rèn)識(shí)到我們是要在信息中獲得力量而不是在其中沉溺。我們需要鍛煉選擇信息的能力，提高能辯是非的能力。做到不被垃圾信息所影響，學(xué)會(huì)正確處理信息等方式，在信息爆炸的時(shí)代中生存下去。
? ? ? 總的來說，雖然人類享受了信息時(shí)代的甜頭，并且隨后受到了各種信息時(shí)代的問題的折磨，但我們?nèi)詻]有從信息時(shí)代中獲得可以有效整治的虛擬混亂的利器，這可能是一種技術(shù)、一類理念或者一個(gè)體系制度(更有可能是以上皆有)，我們目前只能繼續(xù)依靠政府限制和社會(huì)共識(shí)的約束竭力地來應(yīng)對(duì)虛擬混亂的各種問題，支撐著我們的正常發(fā)展，直到迎來新的技術(shù)時(shí)代的曙光機(jī)遇，亦或是伴隨著常態(tài)化的此消彼長與現(xiàn)狀利弊長期共存下去。
? ? ? 無論如何，我對(duì)后互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的現(xiàn)狀雖然是悲觀現(xiàn)實(shí)的，但我對(duì)人類真正掌握信息而不是被反噬的未來始終是積極樂觀的。
