一看到課題《這片土地是神圣的》，首先引導(dǎo)學(xué)生提問:這片土地指的是哪一片土地。這樣把時(shí)代背景就要簡要交代一下了。神圣一詞我覺得是應(yīng)該解釋的。交流之后，引導(dǎo)學(xué)生也帶著疑問走進(jìn)課文。
第一段中:對于我們這個民族來說。這片土地的每一部分都是神圣的。這里的每一部分都是哪些部分呢？怎么對我們這個民族來說“每一部分”都是神圣的？
第二段是很值得品味的。每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流。沒一根單閃發(fā)光的胸針。每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲。還有那濃密叢林中的薄霧。藍(lán)天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗(yàn)中都是圣潔的。
在這一段中我們要引導(dǎo)學(xué)生作者是用什么方法來表示來表達(dá)（怎樣表達(dá)）他的深切感受的。學(xué)生很容易找到沙灘、山脈、白云等事物。這時(shí)候我們會發(fā)現(xiàn)這個句式很有特點(diǎn)。它既是排比，而且有重復(fù)。每一處，每一片，每一座，每一條，每一根，每一只。那么我覺得在引導(dǎo)的時(shí)候是可以讓學(xué)生試著把它變?yōu)橐痪湓?。這里的所有沙灘、山脈、松針、昆蟲、白云都是圣潔的。之后，學(xué)生很容易感受到作者獨(dú)特的表達(dá)方式以及表達(dá)效果。
在第三段中作者繼續(xù)寫到我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。不是只寫了這一句話。而是接下來開始解釋青草、綠葉、花朵是我們的姐妹。麋鹿駿馬雄鷹是我們的兄弟。作者又開始用了這里的一花一草一木來抒情。我們可以引導(dǎo)學(xué)生作者是用什么方法讓我們明白我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。學(xué)生很容易看出這是比喻。
我覺得不需要讓學(xué)生深刻的去理解，支離破碎地去分析比喻。直接可以問學(xué)生:作者用這個比喻要表達(dá)什么？很顯然，要表達(dá)我們和大地融為一體的這種感情?？梢詥枌W(xué)生如果是你的話，你還可以怎樣比喻。因?yàn)樽髡哂玫亩际俏覀兪煜さ倪@些事物。所以學(xué)生很容易就能夠?qū)懗龈嗟谋扔鳎鋵?shí)這就是我們給學(xué)生一個平臺，一個契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)語言。學(xué)生只要嘗試說一說，很快就會覺得自己很了不起，能夠說出這么感人的語言來。這就是一個語言的訓(xùn)練點(diǎn)。
樹脂流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流，動物植物共同屬于一個家園。可以學(xué)生自己去學(xué)——這又是一個比喻，然后作者直接抒發(fā)了自己的情感——我們屬于一個家園。
溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水。也是我們祖先的血液那清澈湖水中的每一個倒影。反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除干渴，滋潤我們的心田。養(yǎng)育我們的子子孫孫。河水運(yùn)載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行。木舟滿載著我們的希望。
我覺得可以引導(dǎo)學(xué)生——作者又開始用了什么事物來表達(dá)自己對這片土地的眷戀之情的。學(xué)生很容易找到溪流河川中的水。那在這里作者又是怎樣對水獨(dú)特的感受呢？可以以學(xué)生的朗讀為主。如果學(xué)生的程度比較好的話是可以讓他們也想一想我們也用的水，它又像什么呢？對于教參中對這里的血液記憶滿載希望的那種比較深刻的理解，我覺得不需要給學(xué)生生搬硬套地強(qiáng)加，甚至去背誦。只要他們感受到借水來表達(dá)了作者對這片土地，對這些河流的一種深深的情感就可以了。
如果說前邊作者是直接來表達(dá)了這片土地的神圣的話，那么接下的的一段呢，就是做了一個假設(shè)。如果我們這片土地轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住這片土地是神圣的。實(shí)際上只是另外一種表達(dá)方式。繼續(xù)強(qiáng)調(diào)神圣，此時(shí)的神圣很容易理解的。很顯然有了剛才借景物抒情的表達(dá)，學(xué)生很容易看出來。如果讓學(xué)生用這種方法來表達(dá)的話，它又能表達(dá)什么呢？可以起來喝水是我們的兄弟，那河水也可以是我們的姐妹。我們用我們門前的草地也是可以的。
作者接下來說:印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音。在風(fēng)中飄來的松脂的幽香。和剛才一樣，直接變成一句話，再變成一個排比。想一想有怎樣的效果。學(xué)生一下子就明白了，是繼續(xù)可以進(jìn)行語言訓(xùn)練的。
接下來神圣的是空氣——清風(fēng)給了我們祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。說到了土地上的動物，沒有動物，人類會怎樣？如果所有動物都死啦，人類也會滅亡。這句話，作者是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。用了一個假設(shè)關(guān)聯(lián)詞，最后說:降臨到動物身上的命運(yùn)終究降臨到人類身上。
此時(shí)我們發(fā)現(xiàn)作者并沒有展開描述。我想第一個原因是不用描述，所有人都知道。第二因?yàn)榫幷邽槭裁丛谶@里沒有添呢，因?yàn)檫@恰好就是我們上課的一個補(bǔ)白點(diǎn)?？梢园褎偛艑W(xué)到的運(yùn)用一草一木一世一景排比、比喻的方法用來進(jìn)行語言訓(xùn)練。怎樣讓讀者更明白“降臨到動物身上的命運(yùn)終究也會建立到人類身上”，繼續(xù)讓學(xué)生解釋描述。
最后的三段我覺得就直接抒情啦。讓我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子大地是我們的母親。同樣的，任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地孩子身上。也只是一句話，并沒有解釋。對于文章而言，前文已經(jīng)解釋。讀者很容易理解。而對于教材而言，這個時(shí)候還可以補(bǔ)白訓(xùn)練。
接著我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。這仍舊可以補(bǔ)白:出生的嬰兒怎么樣兒的眷戀母親溫暖的懷抱呢。
最后，大地不屬于人類，而人類屬于大地。這一論述的觀點(diǎn)就非常容易理解了。
這篇課文可以進(jìn)行語言訓(xùn)練的地方別特別多。那么如何來選擇，這要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，還要根據(jù)本單元課文編排的特點(diǎn)。不難看出，最大的特點(diǎn)就是排比、比喻的運(yùn)用以及作者所描述的事物都是我們生活中常見的一草一木，一花一樹。只要把這些語言訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)了，學(xué)生對于課后的那些含義深刻的高度概括的句子的理解也就迎刃而解了。
第一課時(shí)到底要處理哪些內(nèi)容？我覺得一節(jié)課只要訓(xùn)練一個點(diǎn)就可以了，不可以面面俱到另外。
對于高年級的語文教學(xué)，字詞教學(xué)雖然不是重點(diǎn)，但是一定要落實(shí)的。因?yàn)橐黄n文中都是由字到詞，再到句子的。有些詞語它有統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿全文，甚至點(diǎn)名主題的作用。我之前和許多老師也交流過，其實(shí)不一定集中進(jìn)行字詞教學(xué)。隨文識字、隨文解詞也是一個不錯的辦法。選擇字詞的時(shí)候一定要選擇學(xué)生容易出錯的字詞，或者是這個字詞和文本的意思能夠緊密相連的。選擇一定要典型。這樣既可以提高效率，讓學(xué)生感受到字詞句段篇是合為一體的。不要顧慮，一節(jié)課只講了一兩個字詞。因?yàn)槊抗?jié)課我們都在講不同類型的字詞，況且第三學(xué)段《課標(biāo)》中要求學(xué)生具有一定的獨(dú)立識字的能力。
上課時(shí)，有些老師很容易陷入到含義深刻句子的理解之中去。把聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生實(shí)踐的理解作為重點(diǎn)。我覺得結(jié)合自己的實(shí)際，去學(xué)文中的語言去表達(dá)自己對文本的理解。又可以表達(dá)自己對家鄉(xiāng)，對周圍環(huán)境的熱愛。在潛移默化中學(xué)生對課后含義深刻的句子已經(jīng)理解的非常深刻了，而且還落實(shí)了語言文字運(yùn)用的訓(xùn)練。
以上只是我個人對這節(jié)課的一些粗淺的理解和解讀，希望對大家有幫助。也很高興和大家一起探討，共同學(xué)習(xí)。
