百日成長(zhǎng)計(jì)劃【在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨】

【經(jīng)典導(dǎo)讀】

天理就在我們心中。陽(yáng)明先生教誨我們:“天理即良知,良知即天理?!甭?tīng)從良知的召喚,即是遵循天理而行。打開(kāi)良知的雷達(dá),我們就可以非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

出門(mén)辦事,要像接待貴賓一樣恭敬認(rèn)真,驅(qū)使百姓做事情,要像舉行祭祀大典一樣莊重,接待貴賓和舉行祭祀都是很隆重的大事,對(duì)于貴賓,如果接待不周,就會(huì)引來(lái)大麻煩,對(duì)于神靈,如果祭祀不尊敬也會(huì)受到懲罰,一個(gè)人明白了這個(gè)行為作用與反作用,就會(huì)以誠(chéng)敬之心對(duì)待貴賓祭祀神靈。孔子的意思是,一個(gè)人如果懂得了接待貴賓和祭祀神靈,自然會(huì)升起一顆莊嚴(yán)心、敬畏心,就會(huì)提著一顆去辦事。因而就會(huì)有好的結(jié)果。

君子慎獨(dú),明白了人生的真相,就會(huì)莊嚴(yán)自己的心,莊嚴(yán)自己的起心動(dòng)念,也莊嚴(yán)自己的言語(yǔ)身行,敬人敬事敬物,如此才能以德服人??鬃右舱f(shuō)過(guò),君子不重則不危。君子要有敦厚、莊重的品行,否則就不會(huì)讓人尊敬信服。自己都不能莊嚴(yán),更得不到他人的尊重。

有道之人,行事始終要慎重、穩(wěn)重、莊重,不要急躁妄動(dòng)。

己所不欲,勿施于人。

自己不想要的,也不要施加給別人,否則同樣遭到別人同樣的反擊,讓自己遭受相應(yīng)的惡果,這也是行為作用與反作用在生活中的普遍踐行。這句話也可以概述為一個(gè)字:恕。從心出發(fā),如自己的心,如他人的心。大家都是一顆心,一樣的心,一個(gè)人讀懂了自己,也就讀懂了他人,一個(gè)人尊重自己,也一定會(huì)尊重他人。否則的話,我們?nèi)绾纹诖谧约合萑肜Ь硶r(shí),別人能給予支持和幫助呢?

在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。

抱怨與怨恨從來(lái)都解決不了任何問(wèn)題,只能讓問(wèn)題變得更嚴(yán)重,深埋在我們內(nèi)心的怨毒,是一種極大的負(fù)能量,傷害他人,更加深深地傷害的是自己。所有的一切都是自己播種,自己收獲,埋怨別人,那只是推卸責(zé)任的作法,身之主宰便是心。讓自己的心變大了,事情就小了。一個(gè)人把自己活大了,在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。因?yàn)樽约鹤龅娜魏问虑椋罱K都會(huì)回到自己身上。

智者要知人善用,領(lǐng)導(dǎo)者要親賢臣,遠(yuǎn)小人。

【成長(zhǎng)故事】

一個(gè)好女人真的可以幸福三代人。

【明心凈心】

人人都是婆婆,人人都是媳婦,人人都是一面鏡子。

傲是傲慢,本質(zhì)上是自卑,怨,就是特別委屈,其本質(zhì)上無(wú)能的表現(xiàn)。貪,是貪名貪利、貪舒服,其本質(zhì)上是放棄了自己,也就是放棄了幸福。在關(guān)系中,如果有這三個(gè)字,哪怕是三種念頭,我們就無(wú)法與他人鏈接,也注定一生誤入歧途而葬送前程。

一個(gè)傲字,可以毀掉一個(gè)人的一生,看一個(gè)怨,是一種情緒,而且是一種不容易察覺(jué)的念頭,是心底的負(fù)能量,怨恨他人,就是傷害自己,不知不覺(jué)與人會(huì)變得越來(lái)越冷漠,在無(wú)形之中,它會(huì)阻礙人與人的鏈接,生命也會(huì)越來(lái)越灰暗。

一個(gè)貪,貪名貪利,越貪越窮,尤其是貪舒服,就是不肯下功夫,從而讓生命停留在碌碌無(wú)為的狀態(tài)中,貪心之人,隨時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)都是小我,每一個(gè)小我就是一個(gè)陷阱,而每一個(gè)陷阱對(duì)應(yīng)的就是一個(gè)兇險(xiǎn)決策,而小我的背后如同三個(gè)字,背后都是不明和貪欲所造成的。

家里的事都是一個(gè)導(dǎo)火索,但一轉(zhuǎn)念,又是一面鏡子。照見(jiàn)了我們自己的內(nèi)心世界。

修復(fù)關(guān)系,不是他人的需要,而是自己的所得。

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