上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

上德無為而無以為；下德無為而有以為。

上仁為之而無以為；上義為之而有以為。

上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?，不居其華。故去彼取此。

從道→德→仁→義→禮→智→法，層次的劃分，告訴我們?nèi)祟愋撵`目標需回歸道德上，與道合一，而不是舍本逐末，枉過一生。

思考:

1.太上，不知有之。大道廢，有仁義。上德指什么？是萬物本來，純?nèi)惶煨远?。那么下德不失德，是以無德。下德與上德區(qū)別在哪？老子爺爺告訴此兩德意義所在？

2.無為而無以為，無為而有以為。為之而無以為，為之而有以為。無以為也好，有以為也罷。我們真正要導向什么？

3.大丈夫處其厚，處其實，而不其薄，不居其華。如何回歸，守道呢？