愛(ài)的教育是喚醒孩子的內(nèi)在喜悅

愛(ài)因斯坦6歲開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴,但是他并不感興趣,而且非常討厭系統(tǒng)和機(jī)械的練習(xí)方式。直到13歲,在他自己真正愛(ài)上音樂(lè),懂得音樂(lè)的美妙之后,才喜歡演奏小提琴。并且主動(dòng)改進(jìn)演奏技巧,一遍遍的練習(xí)奏鳴曲,直到讓自己滿意。

因此他說(shuō)——愛(ài)好是比責(zé)任感更好的老師。

但是,正是因?yàn)樗麖男【蛯?duì)自己的人生充滿責(zé)任感,他才有意識(shí)地把所有的愛(ài)、美和真都納入自己的生命中,才能在年少時(shí)就發(fā)掘自己的“真愛(ài)好”和“真興趣”。對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)是這樣,對(duì)物理學(xué)的熱愛(ài)也是如此。

當(dāng)今的孩子們大都學(xué)習(xí)藝術(shù),但是并不是每個(gè)孩子都從小對(duì)自己的人生有責(zé)任意識(shí)的感召。

因?yàn)楹芏嗪⒆訌男《荚诟改傅陌k代替中長(zhǎng)大,一切都倚賴于父母的照顧和安排,缺少鍛煉獨(dú)立思考和獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)。

而沒(méi)有獨(dú)立性的孩子,是無(wú)法體會(huì)和建立責(zé)任感的。

這就是為什么很多孩子都需要家長(zhǎng)陪伴和監(jiān)督才能學(xué)習(xí),不能夠自覺(jué)主動(dòng)地完成任務(wù)的根源。

因?yàn)楦改笧楹⒆影才藕靡磺械牧?xí)慣,導(dǎo)致了孩子不自立,缺少生命的主人翁意識(shí),不懂得對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),就不會(huì)主動(dòng)挖掘自己的興趣和愛(ài)好,也無(wú)法激發(fā)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。因此學(xué)習(xí)和生活,都變得很被動(dòng)。

從此父母陷入了周而復(fù)始安排和監(jiān)督一切的疲憊,而孩子陷入周而復(fù)始毫無(wú)靈魂的被動(dòng)生活。

慢慢的大家對(duì)這種生活模式習(xí)以為常,雖然辛苦,卻沒(méi)有人知道如何破局。

這樣的家庭大有人在。

但是這樣的家庭,依然有成就孩子的方法。

可能就是周杰倫和郎朗這樣的榜樣。

他們同樣都是從小學(xué)習(xí)鋼琴,同樣都在小時(shí)候?qū)毲俪錆M了排斥和抗拒。

但是,在母親或者父親的強(qiáng)力堅(jiān)持下,成年后的他們,都因?yàn)閳?jiān)持音樂(lè)的道路而得以成就人生。

周杰倫創(chuàng)造出華語(yǔ)樂(lè)壇的奇跡,作出了詞曲《聽(tīng)媽媽的話》;

而郎朗以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了柯蒂斯音樂(lè)學(xué)院,后被評(píng)選為與貝多芬、肖邦齊名的,歷史上最偉大的25個(gè)鋼琴家。成名后的他也在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)父母表達(dá)感謝。

所以,對(duì)于晚熟的孩子而說(shuō),父母在他們小的時(shí)候給予堅(jiān)定的培養(yǎng)和支持,也是讓孩子未來(lái)有所成就的方式。


但是,如周杰倫和郎朗之列,父母的培養(yǎng)固然重要,但是各自的天賦和機(jī)遇亦不可忽視。外因和內(nèi)因從來(lái)都是相輔相成、缺一不可。

教育之所以復(fù)雜和困難,就是因?yàn)榻虩o(wú)定法,從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)、唯一的途徑。

父母在培養(yǎng)孩子的時(shí)候,堅(jiān)持和恒心雖然重要,但是因材施教、因地制宜也是教育的智慧。

我們培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù),是源于我們對(duì)孩子的愛(ài);

那么請(qǐng)讓我們的培養(yǎng)方式也充滿愛(ài)的味道。

否則,那些會(huì)讓孩子身、心受到傷害的過(guò)激方式,只是假愛(ài)之名。

愛(ài)的濃度無(wú)法確定,但是讓孩子受傷的感受,卻可能讓孩子終生難忘。

因?yàn)閻?ài)與智慧,從來(lái)是相融而共生。







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