文章千年:毛主席的《祭黃帝陵》超過(guò)了王勃的《滕王閣序》


前幾天,我們發(fā)表了一則隨筆,抒發(fā)自己的讀書(shū)心得:深感毛主席的《祭黃帝陵》超過(guò)了王勃的《滕王閣序》。文章發(fā)表后,引起了廣泛共鳴,異議不多且主要原因也是我們沒(méi)有把話題講細(xì)?;诖耍覀兙痛嗽掝}展開(kāi)細(xì)說(shuō),與您分享。

我們先來(lái)看看這兩篇冠絕千年的文章——

滕王閣序

王勃〔唐〕

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。

遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?

嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!

勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?

嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。

  滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

  畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

  閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

  閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

祭黃帝陵

毛澤東(中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖)

中華民國(guó)二十六年四月五日,蘇維埃政府主席毛澤東,人民抗日紅軍總司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鮮花時(shí)果之儀致祭于中華民族之始祖軒轅黃帝之陵,而致辭曰:

赫赫始祖,吾華肇造。胄衍祀綿,岳峨河浩。

聰明睿知,光被遐荒。建此偉業(yè),雄立東方。

世變滄桑,中更蹉跌。越數(shù)千年,強(qiáng)鄰蔑德。

琉臺(tái)不守,三韓為墟。遼海燕冀,漢奸何多!

以地事敵,敵欲豈足?人執(zhí)笞繩,我為奴辱。

懿維我祖,命世之英。涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。

豈其苗裔,不武如斯:泱泱大國(guó),讓其淪胥?

東等不才,劍屨俱奮。萬(wàn)里崎嶇,為國(guó)效命。

頻年苦斗,備歷險(xiǎn)夷。匈奴未滅,何以家為?

各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民,不分貧富。

民族陣線,救國(guó)良方。四萬(wàn)萬(wàn)眾,堅(jiān)決抵抗。

民主共和,改革內(nèi)政。億兆一心,戰(zhàn)則必勝。

還我河山,衛(wèi)中國(guó)權(quán)。此物此志,永矢勿諼。

經(jīng)武整軍,昭告列祖。實(shí)鑒臨之,皇天后土。

尚饗!

《滕王閣序》全篇700多字,用典20個(gè)多,為中華文化增30多個(gè)成語(yǔ)。打破了“文無(wú)第一,武無(wú)第二”這一現(xiàn)象,是舉世公認(rèn)的天下第一駢文,千年以來(lái)無(wú)人超越。

毛主席的《祭黃帝陵》,也是駢文,不到300字,句句都是或必將成為成語(yǔ),50多個(gè),用典大氣,撼人心魄。問(wèn)世以來(lái),奉為天下第一祭文,其歷史價(jià)值為天下文章之最。

對(duì)比《滕王閣序》和《祭黃帝陵》,《祭黃帝陵》在諸多方面都要更勝《滕王閣序》一籌。

從文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看:兩篇文章都縱橫捭闔,跨度很大,散而不亂,散而有神。氣脈中貫《滕王閣序》的是個(gè)人命運(yùn)和世俗人情。氣脈中貫《祭黃帝陵》的是國(guó)家情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

從文采上看:《滕王閣序》詞藻華麗,給人花絮花飛花滿天之感?!都傈S帝陵》譴詞造句,慷慨激昂,吐納大始。前者給人以美感,后者給人以振奮。相比之下,前者是花,后者則是整棵樹(shù)。

從文章展示的思想情感來(lái)看:《滕王閣序》沉浸在杯水風(fēng)波,顧鏡自憐之中,給人的是凄美哀怨,《祭黃帝陵》則是全民抗戰(zhàn)的出師表,給人以熱血沸騰,讓中華一脈起死回生。

從文章內(nèi)在的精神態(tài)度來(lái)看:《滕王閣序》在“世界”面前表現(xiàn)為被動(dòng)“欣賞”,《祭黃帝陵》則表現(xiàn)為主動(dòng)“介入”。被動(dòng)欣賞能適應(yīng)世界,主動(dòng)介入則能改變世界。

從文章的抱負(fù)來(lái)看:《滕王閣序》旨在利用“平臺(tái)”,施展自己?!都傈S帝陵》旨在創(chuàng)建“平臺(tái)”,為眾生造福。這是兩個(gè)不同層次的理想,就像“術(shù)”與“道”的關(guān)系一樣。但創(chuàng)建平臺(tái)更為根本。

從文章的視野來(lái)看:《滕王閣序》往后看的很遠(yuǎn),往前看得不遠(yuǎn)?!都傈S帝陵》往前往后都看得很遠(yuǎn)。昨日之事畢竟過(guò)去,明日之事更值得也應(yīng)該給予充分考慮,否則,即使邁步也走不遠(yuǎn),因?yàn)樗枷脒€在原處。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生認(rèn)為“詞以境界為最上”,并就此話題寫(xiě)出了享譽(yù)文壇而不朽的《人間詞話》。詩(shī)詞如此,文章亦如此。文章的境界上,《祭黃帝陵》更是為《滕王閣序》望塵莫及。

《滕王閣序》的最高境界在“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!薄都傈S帝陵》志在救亡圖存,雪百年國(guó)恥,重振河山,不達(dá)目的不罷休:“東等不才,劍屨俱奮。萬(wàn)里崎嶇,為國(guó)效命。頻年苦斗,備歷險(xiǎn)夷。匈奴未滅,何以家為?各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國(guó)良方。四萬(wàn)萬(wàn)眾,堅(jiān)決抵抗。民主共和,改革內(nèi)政。億兆一心,戰(zhàn)則必勝。”

境由心生,物隨心轉(zhuǎn),心之所向,境之所在。但凡這便是才華橫溢的王勃一生短暫且志不能酬,而布衣出生的毛潤(rùn)之一生驚天動(dòng)地,開(kāi)天辟地的原因。

一篇《滕王閣序》讓王勃名垂千古而不朽,一篇《祭黃帝陵》同樣可以便毛澤東名垂千古,名垂青史,現(xiàn)在是天下第一祭文,千年之后也還是無(wú)人能及。而這,只不過(guò)是毛主席一生的“九牛一毛”而已。就此而言,給予毛主席怎樣高的評(píng)價(jià)都不為過(guò)。

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