拂拭塵埃(一一九七):蘇世獨(dú)立,橫而不流兮

讀到一則分享,其中寫到:

“心中要有景,才能春暖花開(kāi);

心中要有愿,才能成就事業(yè);

心中要有理,才能走遍天下;

心中要有德,才能涵容萬(wàn)物;

心中要有道,才能擁有一切;

心中要有責(zé)任,才能有所作為;

心中要有快樂(lè),才能發(fā)現(xiàn)美好;

心中要有希望,才能看到光明?!?/p>

讀到一則分享,其中寫到:

“不管這個(gè)世界有戰(zhàn)爭(zhēng),悲痛,倒退…但是,前進(jìn)中的永遠(yuǎn)在前進(jìn)!

因?yàn)檫@是世界規(guī)律。

這個(gè)世界永遠(yuǎn)有那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人支撐著人生最閃耀的光芒,讓人覺(jué)得生的希望,活的意義!

為那些選擇無(wú)私奉獻(xiàn)人生的人致敬!

有一種力量就是永生!

我們這些平凡的人該丟棄一些在生死面前不值一提的事物,在那些明明是最痛苦卻在做最偉大的事宜的人面前要調(diào)整,去學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的為人類為全世界奉獻(xiàn)并鞠躬盡瘁,死而后已的人。

人的一生,何為平凡?

我的理解是全心全意,問(wèn)心無(wú)愧,竭盡全力,責(zé)任心至上…

生活中的希望和現(xiàn)實(shí)總是會(huì)違背,這也是現(xiàn)實(shí)…

我們只有面對(duì),改變自己……

愿我們每一天可以有能力去解決每天碰到的問(wèn)題。

平淡如水,也是郁郁蔥蔥…………”

讀了老何寫的“圣塞巴斯提安”,其中寫到:

“美景如畫、歡歌笑語(yǔ)的海濱看到一個(gè)布滿圓孔的雕塑,剪映造型,透過(guò)空隙,是一個(gè)座椅。“表達(dá)情侶相愛(ài)?”

雕塑旁的說(shuō)明令我后背發(fā)涼:“1936年的政變期間以及之后的幾年里,佛朗哥政權(quán)處決了大約400名來(lái)自西班牙的男女。”

“布滿雕塑的圓孔代表穿過(guò)身體的子彈?”

圣塞巴斯提安是西班牙巴斯克自治區(qū)吉普斯夸省省會(huì),巴斯克、加泰羅尼亞兩個(gè)民族都有自己的訴求。二者風(fēng)格差異是,巴斯克曾經(jīng)“真刀真槍”,加泰羅尼亞搞“公投”?!?/p>

翻一本書(“古老智慧的現(xiàn)代實(shí)踐:辨喜論吠檀多/(?。┧雇呙?維韋卡南達(dá)(辨喜)著;張勵(lì)耕譯?!本鹤骷页霭嫔纭保?,其中寫到:

“每個(gè)人不應(yīng)該被視為他顯現(xiàn)出來(lái)的東西,而應(yīng)該被視為他代表的東西。每個(gè)人都代表了那種神圣性,所以每位老師都應(yīng)該通過(guò)召喚人心中的神圣性而不是譴責(zé)人來(lái)幫助大家。

塵土或污垢并不是人類神圣本性展開(kāi)的原因或結(jié)果,它們是一些并存的東西,是可以補(bǔ)救的。

所有的顯現(xiàn),都是人類本性中的一體性的表達(dá),也就是愛(ài)與同情,是一切道德倫理的基礎(chǔ)。你就是祂。

在宗教思想上,我們必須允許無(wú)限的變化,而不是試圖讓每個(gè)人都站在同一個(gè)點(diǎn)上,因?yàn)榇蠹业哪繕?biāo)是相同的。

所有宗教的基礎(chǔ)都是一樣的,要盡可能幫助大家、教導(dǎo)大家,但不要傷害任何人。

無(wú)論有意識(shí)還是無(wú)意識(shí),我們都在努力朝向同樣的目標(biāo),何必如此急躁呢?如果一個(gè)人走得慢一些,不要咒罵他、鄙視他?!?/p>

“是什么力量讓印度和猶太這樣多災(zāi)多難的民族生存了下來(lái)?只能是靈性的力量。

在吠陀中,可以追蹤古人尋找神的努力:首先是祖先崇拜,然后是對(duì)火神阿耆尼、雷神因陀羅和眾神之神伐樓那的崇拜。

靈魂穿過(guò)各種不同的階段,從真理到真理,每個(gè)階段都是正確的,是從較低級(jí)的真理走向更高級(jí)的真理。//人們通常相信,在走向完美的過(guò)程中,一個(gè)人是從錯(cuò)誤走向真理,當(dāng)他從一種思想走向另一種思想時(shí),必然要拒斥前一種思想?!?/p>

“在他做好了這種準(zhǔn)備的那一刻,無(wú)知的面紗就會(huì)從眼前滑落,他就會(huì)感受到自己的本性,苦難的牢獄變成了:存在—知識(shí)—?dú)g喜,實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就是吠檀多的目標(biāo)。//對(duì)于不二論者,渺小的人格化的自我是一切苦難的原因,這個(gè)渺小的自我讓我與其他存在者不同,帶來(lái)了仇恨、嫉妒、苦難、掙扎和所有其他的惡。”

“存在的是一,智者們用不同的名字稱呼祂?!?/p>

“為了讓人看到精微的阿蘭達(dá)蒂星(北斗七星中較暗的那顆),人們首先要把目光固定在距離它最近的一顆又大又亮的星上,然后就可以很容易地把目光移到阿蘭達(dá)蒂星?!环N從粗大到精微的發(fā)現(xiàn)真理的方法。

無(wú)論結(jié)果可能有什么錯(cuò)誤,原則都是可靠的。如果運(yùn)用中出了問(wèn)題,或者一種方法失效了,就應(yīng)該更好地讓原則發(fā)揮作用,為什么要反過(guò)來(lái)消滅原則呢?

吠陀不來(lái)自外在的某個(gè)地方,而是存活在每個(gè)靈魂中的永恒法則。

只要人格化神的觀念還存在,神職人員就必定存在,而社會(huì)上也不可能有什么偉大的道德存在?!袄咨竦南敕ň褪菗魵⑷魏尾环淖约旱娜??!?/p>

棄絕,逆向的行進(jìn)。“從感官那里后退,不要走向感官。”直到你發(fā)現(xiàn)它們實(shí)際上是什么,這就是解脫。

越是作為生活中一切事情的見(jiàn)證者,你就越能享受生活,這就是歡喜,這樣你才能成為解脫的原人。只有見(jiàn)證者才能沒(méi)有欲望地行動(dòng)。

無(wú)知的本性就是去結(jié)果之外尋找原因。

我們要知道印度宗教成長(zhǎng)的每一步都是在進(jìn)步,不是從壞到好,而是從好到更好。

人為什么要做個(gè)有道德的人?“他在任何人中看到自己,在自己中也看到任何人。因此在一切中看到同樣的神,他是智者,不再用自我殺死真我?!?/p>

首先要相信自己,然后再相信任何其他東西。想要財(cái)富,就去創(chuàng)造它們;想要變得理智,就在理智層面練習(xí);想獲得自由,就在靈性層面上練習(xí)。

在哪個(gè)國(guó)家人必須與牛睡在一起?不要責(zé)怪任何人,不要犯無(wú)知者的錯(cuò)誤。結(jié)果和原因都在這里,應(yīng)該被責(zé)備的是我們自己。勇敢地站起來(lái),自己承擔(dān)起責(zé)任吧。不要把責(zé)備扔到別人身上,因?yàn)樽约翰攀撬馐艿囊磺锌嚯y的唯一原因。如是,摩耶之幕就滑落了,對(duì)你而言。

如果不棄絕,就什么也沒(méi)法做。如果想幫助他人,你渺小的自我就必須被拋棄。重要的不是說(shuō),而是去做,做到完全的真誠(chéng),我們想要的是那種堅(jiān)忍不拔、讓人對(duì)一項(xiàng)事業(yè)百折不撓的品格。”

“福佑之路,知道這個(gè)秘密的人會(huì)放棄所有空洞的欲望,并獲得極其精微的感知。只有真我尋找的人才能獲得真我,祂向這個(gè)人顯露自己的榮耀。

唯一的太陽(yáng)是所有眼睛視覺(jué)的原因,但它不會(huì)被任何眼睛的缺陷影響?!?/p>

“我們自己,就是宇宙最大的謎團(tuán),既是有限的又是無(wú)限的。

人尋找神,以打破困惱自身的局限,結(jié)果發(fā)現(xiàn),不僅是神按照自己的形象造人,并且是人照著自己的形象造神。祂不在外面,只在我們內(nèi)心的最深處。

那個(gè)在多中看見(jiàn)一的人,在變化中看到不變的人,把祂看著自己靈魂的靈魂的人,會(huì)獲得永恒的寧?kù)o,沒(méi)有其他人能夠獲得。”

“宗教是親證,不是言談。它是存在和生成(BEING AND BECOMING),不是聽(tīng)說(shuō)或承認(rèn),而是整個(gè)靈魂都變成它所信仰的東西。

智瑜伽,他是哲學(xué)家,思想家,想要超越日常的吃喝拉撒。它說(shuō),人本質(zhì)上就是神圣的,我們每一個(gè)都是同一個(gè)萬(wàn)物之主的顯現(xiàn)。

愛(ài)瑜伽,他是愛(ài)者,在本性上擁有強(qiáng)烈感情的人。它教導(dǎo)人們?nèi)绾稳?ài),愛(ài)本身就是愛(ài)的最高回報(bào),神自身就是愛(ài)。

業(yè)瑜伽,通過(guò)行動(dòng)來(lái)達(dá)到神。他擁有一種觀念,這種觀念在行動(dòng)中變得具體、可見(jiàn)、可感知。他的定位就是一個(gè)給予者,不在乎是否收到任何回報(bào)。他之所以行動(dòng),是因?yàn)檫@是他的本性,他感到這樣做對(duì)自己而言是好的。

王瑜伽,對(duì)心靈的掌控。本能,理性和靈感是知識(shí)的三種工具。本能屬于動(dòng)物,理性屬于人,靈感屬于神人。

真正的教導(dǎo),不應(yīng)該與理性相抵觸。

專注力是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的唯一鑰匙,它幾乎就是專門訓(xùn)練這個(gè)的,讓心靈得到控制,不讓成千上萬(wàn)的想法涌進(jìn)心靈帶來(lái)擾亂。

在印度,這種宗教是聽(tīng)過(guò)瑜伽(也即結(jié)合)來(lái)獲得的。

我想要傳播的是一種所有心靈都能平等接受的宗教,它對(duì)哲學(xué)(智瑜伽)、情感(愛(ài)瑜伽)、神秘學(xué)(王瑜伽)和行動(dòng)(業(yè)瑜伽)的助益必須是同等的。

任何只擁有一種或兩種要素的人在我看來(lái)都是片面的,這個(gè)世界幾乎充滿了這樣片面的人,他們只擁有自己所走的那條路的知識(shí),而任何其他東西對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是危險(xiǎn)的、可怕的?!?/p>

翻一本書(“智慧可以帶我們到哪里:辨喜論智瑜伽/(?。┧雇呙?維韋卡南達(dá)(辨喜)著;張勵(lì)耕譯?!本鹤骷页霭嫔纭保渲袑懙剑?/p>

“她溺愛(ài)自己的孩子,把整個(gè)靈魂都傾注在孩子那里。孩子長(zhǎng)大了,或許成了一個(gè)酒鬼或野蠻人,虐待她,而越是如此,她的愛(ài)就越多。全世界都稱贊說(shuō)這是母親無(wú)私的愛(ài),卻幾乎沒(méi)有想過(guò)母親是天生的奴隸,對(duì)此無(wú)能為力。她本應(yīng)一千次放棄這些負(fù)擔(dān),但她不能。她就這樣用鮮花掩蓋了真相,并稱之為偉大的愛(ài)。這就是摩耶。

隨著前進(jìn)的步伐,我們身后已經(jīng)有漫長(zhǎng)的歲月和巨大的空間。我們就這樣繼續(xù)前進(jìn),直到死亡來(lái)臨并把我們帶離這戰(zhàn)場(chǎng),我們不知道結(jié)局是勝利還是失敗。這就是摩耶。

當(dāng)一切似乎都消失、希望也落空,當(dāng)人類對(duì)自己力量的依賴土崩瓦解、一切似乎都在指尖融化,當(dāng)生命成為令人絕望的廢墟,那個(gè)聲音就會(huì)在耳邊響起。人們聽(tīng)到了它,這就是宗教。

如是,一方面是勇敢的斷言:一切都是無(wú)意義的、都是摩耶,另一方面是充滿希望的斷言:摩耶之外,還有出路。

這就是吠陀所宣揚(yáng)的:道路非常艱難,就像行走在剃刀上,但不要失望,起來(lái)吧,覺(jué)醒吧,去找到那個(gè)理想、那個(gè)目標(biāo)。在自己的理想中建立宗教,不對(duì)世界做出妥協(xié)。

在我們所有的快樂(lè)和悲傷、困難和努力中,有一個(gè)奇怪的事實(shí):我們的確都在走向自由。

走出的每一步,我們似乎都被摩耶擊倒,這表明我們是被束縛的。與此同時(shí),還會(huì)出現(xiàn)另一種感覺(jué),那就是我們是自由的。

我們相信:存在著摩耶(自然),也就存在著一個(gè)作為摩耶支配者的存在,那聲音來(lái)自祂,祂超越于摩耶,獨(dú)立于摩耶,吸引著我們走向祂,祂就在我們自己心里。祂就在那里,是唯一真正的真我(大我)?!?/p>

“我們?yōu)槭裁磿?huì)看到罪惡?假設(shè)黑暗中有一棵樹(shù)樁,一個(gè)小偷會(huì)說(shuō)“那是個(gè)警察”,一個(gè)等待心上人的青年會(huì)把它當(dāng)成自己的小甜心,一個(gè)剛聽(tīng)過(guò)鬼故事的小孩會(huì)把它當(dāng)成鬼,嚇得瑟瑟發(fā)抖,但它自始至終都是樹(shù)樁。我們會(huì)按照自己的樣子來(lái)看世界?!?/p>

[聽(tīng)到有人喊加油]

早上,和你一起走去學(xué)校邊的天橋。時(shí)間有點(diǎn)緊,或者說(shuō),你有可能遲到。不過(guò)呢,據(jù)說(shuō)你今天本來(lái)就要值日,若是遲到,疊加上遲到者要參加當(dāng)天值日的待遇,好像也沒(méi)什么損失。提議:要不干脆走慢點(diǎn),遲到多點(diǎn)?你笑笑,不干。

回到,還沒(méi)歇?dú)饽?,你媽媽拿著手機(jī),過(guò)來(lái)問(wèn)我對(duì)一件事的意見(jiàn)。不聽(tīng)還好,聽(tīng)了立馬火冒三丈。沖著她囔囔出我的意見(jiàn)。她試圖讓我消火,哪能啊,已經(jīng)燒起來(lái)了,怎可能立馬就熄?自己的觀點(diǎn)是那么明確,不說(shuō)出來(lái),難以平息。

她們可以表達(dá)她們的,我也可以表達(dá)我的。我可以做點(diǎn)什么呢?添加了一位家長(zhǎng)的聯(lián)系,給班主任留言:

“早上好。昨天,聽(tīng)聞了一點(diǎn)這學(xué)期新轉(zhuǎn)來(lái)同學(xué)的情況,沒(méi)有怎么在意。今早,聽(tīng)老婆說(shuō),班里一些家長(zhǎng)弄了個(gè)小群(我不在其內(nèi)),在搞投票,就這個(gè)同學(xué)是否留在本班。//特此,表達(dá)一下我個(gè)人的意思:1、某些家長(zhǎng)的這種行為,我非常反感。小學(xué)我們也遇到一次,一個(gè)同學(xué)后來(lái)在班上讀書,總有家長(zhǎng)陪,當(dāng)時(shí)也是很多家長(zhǎng)建了一個(gè)群,特特把這家長(zhǎng)排除在外(開(kāi)始的時(shí)候,后來(lái)初始的恐慌過(guò)了,也就好了,跑了三年。);2、這個(gè)孩子,只要不會(huì)對(duì)他人進(jìn)行攻擊,我們班上接納下來(lái),就要齊心協(xié)力(有勞于你的牽引)共同營(yíng)造一個(gè)和諧的環(huán)境,幫到她,幫到其他每一個(gè)同學(xué),一起成長(zhǎng)。謝謝。//我的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單:假設(shè)這個(gè)孩子是我的孩子,我希望孩子在的這個(gè)班級(jí)給到我們一種怎么對(duì)待?”

我也轉(zhuǎn)給這位家長(zhǎng),旁白到:“剛才我給班主任留了言,因?yàn)榕c你有關(guān),轉(zhuǎn)發(fā)給你。你請(qǐng)默默聽(tīng)到就是?!比缡?,先前燒起的火,算是過(guò)了,雖然還有灰燼。等到你回來(lái)時(shí),我會(huì)說(shuō)給你聽(tīng),把小屏幕寫的給你看,讓你知道我怎么看。

有天,刪了本在的一個(gè)群,因?yàn)樾绿砹艘粋€(gè)群,雖然倆個(gè)不相干,理由就算是維持總量不變。其實(shí),舊在的那個(gè)群,總見(jiàn)到爭(zhēng)吵,互相攻擊,另外也沒(méi)啥有趣的東西,刪掉是合適的。新添的,也總見(jiàn)爭(zhēng)吵,一方攻擊另方,但新鮮。

就決定先讓它活在,自己好看看有什么新鮮玩意上演。能改的,只能是自己的態(tài)度。比如,某甲總在轉(zhuǎn)貼,也就是傳教,某乙總在攻擊某甲,針對(duì)個(gè)人的,某甲就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到,也不回應(yīng)。結(jié)果呢?旁人如我,覺(jué)到的是甲相對(duì)更有力量。

某時(shí),見(jiàn)到乙進(jìn)攻甲的時(shí)候,真想留言給到乙的:你這樣針對(duì)個(gè)人說(shuō)這樣的話,是否合適?(說(shuō)白了,這么說(shuō)話只顯出說(shuō)話之人的素養(yǎng)夠低,低過(guò)被攻擊的對(duì)方。猜的話,這樣幾次下來(lái),甲的罵總朝空氣去了,也沒(méi)味道,無(wú)力再罵)

下午,在班級(jí)的家長(zhǎng)溝通群里,讀到一則分享:

“我是XXX的媽媽。我家孩子星期二由于受委屈在班級(jí)發(fā)脾氣,給大家?guī)?lái)困擾,我向各位家長(zhǎng)道歉,給你們添麻煩了,也請(qǐng)你們多安慰一下自己的孩子。

我家孩子已認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,她向我保證以后會(huì)改正,希望同學(xué)們能原諒她。她主動(dòng)提出用零花錢請(qǐng)全班同學(xué)喝奶茶,因校規(guī),奶茶不能進(jìn)學(xué)校。放學(xué)后,我在校西門口天橋下給孩子們發(fā)放。

孩子正處在成長(zhǎng)階段,多謝大家的理解和包容!”

“?理解理解,昨天孩子吃飯時(shí)聊到了,讓孩子們相互多接觸,相互了解就會(huì)好的!”

我惦記著你可能會(huì)要領(lǐng)用的這奶茶,去到天橋的時(shí)候東張西望。出于好奇。你出來(lái)了,跟你說(shuō)起這個(gè)事,因?yàn)檫@會(huì)已經(jīng)在小屏幕見(jiàn)到奶茶取消了、換成別的。太好了:別的也不必要,奶茶我討厭。邊走,邊跟你提這事?;氐?,還在說(shuō)這個(gè),這時(shí)你看小屏幕。

除了先前的,有了更多留言:

“XXX媽媽,就事論事就好,不需要送文具和奶茶”

“現(xiàn)在的情況也比較復(fù)雜,也不是送文具和奶茶能解決的。很多家長(zhǎng)可能也不知道情況。您不需要這樣,更多家長(zhǎng)疑惑了?!?/p>

“不需要送禮物,孩子還小,會(huì)誤導(dǎo)他們,他們同學(xué)之間能做到互相幫助理解才行?!?/p>

接下來(lái),跟著好些+1,一些加了引用,知道附和的是哪條留言;一些沒(méi)加引用,不知道附和的是哪條留言。拿我來(lái)說(shuō),若是附和,附和的是最后這個(gè)意思:孩子們之間的事,由著同學(xué)之間互相理解去解決,不能轉(zhuǎn)換成物質(zhì),兩者之間不存在什么對(duì)等關(guān)系。

問(wèn)你那天教室里發(fā)生了什么,你說(shuō)你看到了,你又說(shuō)你未必看清楚了。讓你講,你不肯,只是看著我。我胡亂猜,后來(lái)隨口說(shuō)了一句,她把水杯里的水潑出來(lái)啦?你笑,似乎我說(shuō)中了。我繼續(xù),你說(shuō)有兩個(gè)同學(xué)請(qǐng)假了,會(huì)不會(huì)他們是被她嚇到了?

你聽(tīng)了,哈哈大笑。你沒(méi)有說(shuō)別的,我理解的是,那兩個(gè)同學(xué)怎么也沒(méi)可能被這同學(xué)的舉止嚇到。在我的想象中,那兩個(gè)同學(xué)顯現(xiàn)出陽(yáng)剛氣很足的樣貌來(lái)。試著代入一下:換著是你,你會(huì)被嚇到嗎?你搖搖頭。是啦,我大致可以理解她那舉止的性質(zhì)。

你說(shuō)你看到她當(dāng)時(shí)站起來(lái)了。你沒(méi)有說(shuō)別的。你媽媽這個(gè)早上告訴我,那個(gè)小群里還寫了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些別的情形。我能說(shuō)什么呢?前兩天剛讀到的,可以借用:“未知全貌,不予置評(píng)”。

我可以替這個(gè)同學(xué)辯護(hù)兩句的,從旁人的角度:我感受到的是自己的不安,我將這種不安表達(dá)了出來(lái),我這表達(dá)是有些不同一般,但沒(méi)有針對(duì)任何人去。我需要幫助,我這樣做就是一種呼救。能夠救我的只是我自己,站在邊上的人可以為我加油,真誠(chéng)地。

那天,我從那枯樹(shù)下走過(guò)。沒(méi)有看到椋鳥,正要走開(kāi)時(shí),聽(tīng)到了頭頂上傳來(lái)好聽(tīng)的鳥唱。抬頭看去,看到了,那是一只鵯鳥,站在高高的枝頭上,在獨(dú)自唱著。它自顧自地唱著,唱得那么好聽(tīng)。讓我覺(jué)到了生機(jī),就好像一個(gè)人走在荒漠,聽(tīng)到有人喊加油。

蘇世獨(dú)立,橫而不流兮

---2023年09月15日








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(以前寫的文字,在20220802的這個(gè)早上,想起來(lái)要以卷積的方式與新的文字交織在一起。過(guò)往隨文的附圖,就不去管它了,去掉好啦。對(duì)于自己而言,最有味道的,始終是文字。一天一篇吧,讀一遍,修訂下錯(cuò)別字(若見(jiàn)到)。)

拂拭塵埃(二五九)?2021.03.11

走到地鐵口,帶著小黑。前面的一個(gè)賣衣服的臨時(shí)店鋪處,一位男子和一位女子,在斗嘴。那男子是店里的,正一手掃把、一手簸箕地掃著地。那女子手里拿一疊傳單,想來(lái)是要在那塊散發(fā)的,女子邊上還有一位女同伴,同伴沒(méi)有幫她,只是站在邊上,有時(shí)顯出要把她拉開(kāi)的樣子,始終沒(méi)有出手。

吵來(lái)吵去,男的一再重復(fù)著一點(diǎn):你們這個(gè)就是騙人。他指的是這些人手里的傳單,是關(guān)于在哪里、哪里養(yǎng)老的,想要遞到過(guò)路的老人手頭。女的一再地回?fù)簦耗憔褪琴u假貨的,你個(gè)賣假貨的,還這么囂張。我邊上還有好些男的,也是手里拿著傳單的,那女子一門心思在跟人家吵架,忘了正事。

大概,這女子是這群人中領(lǐng)頭的,她最后從那男子邊上走開(kāi)后,來(lái)到了我這邊,加多一句解釋:本來(lái)是想在那里,看有些什么衣服,想要買兩件的,結(jié)果,,,。也許這個(gè)算她進(jìn)入那店鋪的一個(gè)理由,那男子讓她走開(kāi),則是另番考慮:他想跟這些人撇開(kāi)關(guān)系,他真覺(jué)得這些人多少有點(diǎn)哄騙老人的意思。

差不多和那女子同步走向我這邊的還有一位女子,她看上去像是大超市里的一位管理者,她代表她所在的機(jī)構(gòu)出聲:你們不要天天在我們這里散發(fā)這些東西,有很多老人都向我們投訴了,她們還以為你們是我們超市的。當(dāng)然,偶爾來(lái)散發(fā)一次,搞搞活動(dòng),我們也沒(méi)管,畢竟大家都要生活,不容易。

吵架的女子領(lǐng)著那群人走開(kāi)了。我也走開(kāi)。只是個(gè)路人,我真的不愿意看見(jiàn)這些人出現(xiàn),每一次遇上,我總有一種感覺(jué),那些出現(xiàn)在她們視線里的老人,就是她們的獵物。就像以前那樓里,時(shí)不時(shí)會(huì)來(lái)一群老人,被幾個(gè)小年輕好生地伺候,最后成群的老人手里拎一袋米或者一壺油,樂(lè)呵呵走散。

好些路人,在電梯上下的時(shí)候,會(huì)搖搖頭,說(shuō)這些個(gè)是專門騙老人的,估摸總是踩在線上的,很難界定是不是在行騙。先前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,老太太講的她家的老頭迷戀上養(yǎng)生品,被人家哄得屋子里堆了一堆,價(jià)值不菲,吃都吃不完,還不停地買,架不住對(duì)面的小姑娘嘴巴甜,比兒子跟順老頭意。

還聽(tīng)過(guò)一些其他的故事,歸結(jié)到一起是有些人將自己的營(yíng)銷的目標(biāo)群體定義在了老人,針對(duì)老人的心理特點(diǎn),做了必要的鋪墊,然后設(shè)法讓老人買單,比如說(shuō)把一系列特制的養(yǎng)生酒,標(biāo)價(jià)從一百、一千到一萬(wàn)都有,都是獨(dú)家秘方,喝了有益于長(zhǎng)生不老。取決于對(duì)面這長(zhǎng)者的口袋深淺,豐儉由人。

實(shí)則呢,這一百、一千到一萬(wàn)的酒都是一個(gè)內(nèi)涵,瓶子也許不同、也許相同,標(biāo)簽肯定有不同,為了顏色不同所添加的色素應(yīng)該不同。如此這般。講得好聽(tīng)一些,這個(gè)是人家的專有的營(yíng)銷模式;講得粗俗一些,這個(gè)是個(gè)性化的營(yíng)銷,你情我愿,愿者上鉤;講得直白點(diǎn),如那掃地的男子,就是騙人。

讀到一條消息:周律師,我們有很多專利在回復(fù)上不力,導(dǎo)致很多駁回。前來(lái)請(qǐng)教您,該如何處理?有些意外,回他是:實(shí)質(zhì)審查的過(guò)程,是一個(gè)審查員和發(fā)明人相互溝通說(shuō)理的過(guò)程,本申請(qǐng)的技術(shù)方案,相對(duì)現(xiàn)有技術(shù),所做出的技術(shù)貢獻(xiàn),往往得依靠發(fā)明人耐心的解說(shuō),才能為審查員所接受。

兩個(gè)以上的現(xiàn)有技術(shù)可能就有組合,審查員會(huì)傾向于簡(jiǎn)單地加起來(lái),發(fā)明人或能指出不存在相加的技術(shù)啟示這樣一個(gè)過(guò)程,取決于雙方的溝通,有時(shí)效果會(huì)好些,有時(shí)會(huì)差些。舉例而言,如果一個(gè)發(fā)明,是你自己去說(shuō)理,比你手下一個(gè)工程師去說(shuō)理,可以預(yù)期你的說(shuō)法,會(huì)更可能說(shuō)服對(duì)方一些。

因?yàn)槟愕难劢鐗驅(qū)挘瑢?duì)技術(shù)的來(lái)龍去脈更了解。他再問(wèn):我們都是代理寫回復(fù),感覺(jué)很不到位,我這么才能和審查員對(duì)上話呢?回他:可以的呀,審查通知書上,會(huì)有審查員的電話和姓名,你可以直接給對(duì)方電話,討論的;較為穩(wěn)妥的做法,則是你讓你的代理人搭橋,約好時(shí)間與審查員溝通。

實(shí)在重要的專利,你還可以申請(qǐng)會(huì)晤,去當(dāng)面與審查員溝通的。當(dāng)然,這些操作,得在答復(fù)時(shí)限以內(nèi)哈。再:答辯的意思表達(dá),我的感覺(jué)得是發(fā)明人為主,代理人從旁確保發(fā)明人不要超出專利允許的邊界就好。又:包括已經(jīng)被駁回的,如果還在復(fù)審的期限內(nèi),你可以走復(fù)審程序,去試著挽回的。

回了他的問(wèn),還有一點(diǎn)在腦袋里盤旋:一個(gè)人去和對(duì)方說(shuō)理的時(shí)候,能夠把自己的本意清楚無(wú)誤地表達(dá)出來(lái)時(shí)很重要的,那樣的話,即便最終結(jié)果也是被駁回,起碼自己這邊也沒(méi)有什么好遺憾的啦,否則,自己有一堆話要說(shuō),經(jīng)由代理人這個(gè)中間人去說(shuō),說(shuō)出來(lái)的話在自己總感覺(jué)有些隔靴搔癢。

自己真還碰到過(guò)一個(gè)實(shí)例,某個(gè)審查員看了某個(gè)專利申請(qǐng)的技術(shù)方案,評(píng)價(jià)了一通,我是代理人,看過(guò)之后覺(jué)得審查員說(shuō)得也挺有理,就把球踢給發(fā)明人,發(fā)明人當(dāng)然知道他那技術(shù)的來(lái)龍去脈,先上一句粗口,然后把他知道的直白的解說(shuō)一通,形成文字,那答復(fù)看上去簡(jiǎn)單粗暴,結(jié)果還真管用。

據(jù)說(shuō),這是一個(gè)較普遍的心理傾向:如果你說(shuō)得斬釘截鐵,別人會(huì)信你多點(diǎn)。讀一本社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的書,很適合用來(lái)分析一些這個(gè)年代的現(xiàn)象,所以覺(jué)得很有趣。這本書,讓自己記下一個(gè)詞:外部效應(yīng)。這個(gè)詞給自己好些觸發(fā):每個(gè)人做一件事,對(duì)于他的邊界以內(nèi),這件事的作用和影響,會(huì)有所計(jì)算。

對(duì)于他的邊界以外,這件事的作用和影響,大多會(huì)在所不顧,或者說(shuō),交給老天去做主了。畢竟,那些很小概率的事情,總有可能發(fā)生,如果一個(gè)人盡想著它的發(fā)生所帶來(lái)的,那絕大多數(shù)情形下是只有什么都不做啦。就像,常用來(lái)區(qū)劃人之為人的理性和感性,理性總是小范圍,感性會(huì)是大范圍。

十年前的一天,福島上的一震,讓世人為之驚呆。到今日,又有誰(shuí)人在意?完成于2021年03月11日。

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