以前不明白，為什么商人們總是愛(ài)去寺院去向佛，去求佛。捐贈(zèng)大把金錢(qián)給寺廟，供養(yǎng)寺院的香火，養(yǎng)著一幫整天誦經(jīng)念佛的不做事情的和尚。感到很不可思議，覺(jué)得是不是那些商人賺得太多錢(qián)了，吃飽了沒(méi)事做，就去搞這些玄乎的東西。參禪悟禪皈依和尚尼姑都是小說(shuō)里電視上的杜撰出來(lái)的迷信東西。
從小到大都被灌輸不要迷信的觀念，從小時(shí)候就對(duì)和尚和尼姑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到他們準(zhǔn)備要來(lái)化緣就感到害怕，馬上關(guān)門(mén)等他們走遠(yuǎn)?？粗麄円灰u灰衣，帶著一頂灰帽或者白花花的光頭，有一股神秘的抵觸又想接近的感覺(jué)。
長(zhǎng)大后也有專門(mén)去寺廟燒香拜佛許愿，總是以為自己去拜了就會(huì)諸事順?biāo)?，其?shí)就去拜過(guò)兩次，心里也不是自認(rèn)為的地那樣虔誠(chéng)，因?yàn)樾睦镞€不不相信這些能夠給人帶來(lái)好運(yùn)。當(dāng)然所許的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在想來(lái)，自己急功近利心切，其實(shí)不是佛祖的錯(cuò)。
最近經(jīng)歷了很多事情之后，我忽然又回想起有一次去看房，那家人專門(mén)辟出一間房子作佛堂，供養(yǎng)觀音，屋里香氣繚繞，似乎有一股力量在往我臉上身上緩緩吹拂。當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他詞形容，脫口而出便說(shuō)感覺(jué)陰森森的?，F(xiàn)在回想起來(lái)真是大不敬。
直到最近去練習(xí)瑜伽，看了脫不花的這篇文章，自己才感覺(jué)到自己心里其實(shí)也有一股本能地向佛的心。雖然一直被灌輸不要迷信，但是自己在高中的時(shí)候竟然買(mǎi)了幾本佛法的書(shū)籍，有一本《金剛經(jīng)》，不太記得里面講什么了，只隱隱記得都是講釋迦牟尼和弟子參禪的故事。當(dāng)時(shí)總以為看了都是一些心靈雞湯。其實(shí)是自己沒(méi)有參悟，更沒(méi)有去實(shí)踐。
現(xiàn)在才明白求佛向佛，不只是許愿燒香這些形式上的東西，如果真的有心，會(huì)去鉆研佛法，信奉佛法，求得內(nèi)心的寧?kù)o，以及對(duì)世間萬(wàn)物的拿得起放得下的態(tài)度。看電視多了，總是記得這幾句，我佛慈悲、大慈大悲觀世音菩薩、眾生皆苦、輪回因果。其時(shí)經(jīng)歷過(guò)人世間的悲歡離合，大起大落，又真正去了解其中含義，了解慈悲含義的人又有幾人呢？因?yàn)楹ε旅鎸?duì)自己，害怕面對(duì)世界，害怕承擔(dān)責(zé)任，所以選擇了逃避。對(duì)的，就是逃避這個(gè)詞。很多人在逃避卻不自知。逃避什么，逃避的東西很多，每個(gè)人逃避的東西都不一樣。但有一樣是肯定的那就是逃避武志紅老師說(shuō)的-A，“我”的對(duì)立面。
在投資中也是一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和自己的另一面在作斗爭(zhēng)，比如貪婪的時(shí)候怎么說(shuō)服自己，不要賺太多，只要賺了就好，總好過(guò)最后什么也沒(méi)賺，更何況就一個(gè)小操作就得一個(gè)月工資，為什么還要貪多，最后卻餓死。
我們要做的不是去逃避，也不是殺死自己的A或者-A，而是去平衡自己的A和-A。怎么平衡，這就涉及到哲學(xué)的問(wèn)題。像印度的瑜伽，像中國(guó)的太極，無(wú)不是在尋求一種平衡之術(shù)。至于怎么平衡，文章的篇幅問(wèn)題，這里就不贅述了。有心人自會(huì)去尋找其中的真諦，尋找自己的心經(jīng)。
