山西省運城市黃河邊的臨猗縣，每年正月初四到十八。好幾個村子都舉辦古老的民俗“扎馬角”據說這種活動延續(xù)了上千年，參與的人眾多。

“扎馬角”就是用指頭粗的鋼簽，從一個臉蛋上扎過，就成了馬角，馬角就是神附體的意思。

傳說在很久以前，黃河岸邊的大眾在正月里，祈求蒼天求雨的一種祭祀活動。

扎成馬角后，拿上大鞭子，掄圓了圍村狂跑，進行求雨，以這種精神感動上天降雨。

因為當時黃土高原地區(qū)的人民，因為處于內陸，有比較干旱，多年沒有降水，于是就有了這個習俗，用這來感動上天一求甘露。

以前總是聽媽媽說，以為只是傳說。可沒想到，今天，扎馬角竟然要在我們村上演，并且是在我家。

從前一天晚上開始，我就非常激動，心想：明天，我倒要看看扎馬角到底又多么可怕，盡然可以把那么多人給嚇哭，竟然還有大人。以至于我一天晚上都激動的睡不著。

到了早晨，我就聽見從大隊傳來的炮鼓聲，真是震耳欲聾?。?br>

從早上開始，我們家人就忙活的不停當然，我也不例外。我們開始分配任務，我的任務是端一個小盤子，為村民們送煙……

好不容易熬到了上午，只聽見門外鑼鼓喧天，人們都熙熙攘攘的走著。

可以看到村民都對這次活動有這非同凡響的敬意，不過為什么要在我們家進行呢，因為我們家的這個房子是新建起來的，扎馬角也會代表驅走鬼，厄運，給這戶人家，這個房子帶來好運，雖然只是封建迷信的說法，但也寓意了這個活動的長久性

只見扎馬角的人一進門，炮聲就響了起來，我想這應該是要給扎馬角的人助威吧！一進來，看見他旁邊有好幾個人在一旁伺候著，又是端水的，又是送煙的。其余的人也涌了過來。

扎馬角的人應該那是也很緊張，不得不要旁邊有一些陪同。

開始了，那扎馬角的人和一個人在互相鼓勁，嘴里說著一些人聽不懂的話。在一旁渡步。其實那些話是我們本地的方言，類似于鬼怪快走開，祈求降水的。

完畢，準備上臺。

扎馬角的人腳踩一張大桌子，手拿一柄鋼簽，喝一口礦泉水，將鋼簽含在嘴里，快速的插到了另一邊。在表演之前，“馬角”們各自身穿傳統服飾，頭上戴民俗紙花，手中各拿一個鐵釬。一通驚心動魄的鑼鼓聲之后，“馬角”們便喝一口涼水麻痹口腔血管，接著拿起鐵釬放入口中，手上輕輕用力，就能扎透嘴角，如此便是所謂的“上馬”。

下一步便是“逗馬”，“馬角”們手持長鞭，肆意抽打路人，據說凡是被抽打的人都會交一年的好運，因此在該過程中，總是會出現不少人爭先恐后上前挨揍的場景，直令人忍俊不禁。最后就是“下馬”，即“馬角”們當眾從口腔取出鐵釬，表明祈?；顒訌氐淄戤?，接著便是來自臺下觀眾雷鳴般的掌聲。

一般來講，“馬角”們被扎的傷口都出血不多，在拔掉鐵釬之后，大約4-5個小時左右就可以正常進食，并不影響身體健康，只是會在面部留下明顯的傷疤。

當時，我瞬間被嚇懵了，沒想到竟然這么快，而且，當鋼簽插過嘴的另一邊時，馬角臉部竟然沒有一絲表情變化，他疼是一定疼的，但為了斬妖除魔，給一家平安，他也不惜忍一下痛苦，來為一家人保平安。

事后，馬角還在我們家用鞭子為我們斬除丑惡，象征著美好事物的到來！

其實我認為這種活動是因為當時的人民太苦太累，辛苦的做了一年的農活，但是還得不到收益，想象出了這么一個方法來。來祈求降雨，獲得一個好的豐收。這個扎馬角活動只是為了讓人民知道，降水終究會來的，農民們干了一年的活也不會白費。

還有就是以扎馬角的人比之鬼怪更嚇人的臉來驅走鬼怪。以求得的平安。

有民俗專家表示有些憂心忡忡，畢竟在現代精神文明社會，如此血腥的表演令人感到有些不適，這個民俗，是否能長久地存活下去，真的很難說。

不過值得慶幸的是，隨著社會的發(fā)展，古老民俗的消失，勢必會帶動新民俗的蓬勃發(fā)展，諸如網絡拜年以及發(fā)紅包等等，都是一些健康新穎的新型民俗，值得大力提倡。