英明神武的周武王, 為何會(huì)淪為姜子牙的政治傀儡?

在寫(xiě)文章之前,先說(shuō)個(gè)聲明,蟲(chóng)子天下不管歷史上的周武王如何,在這里只是就書(shū)論書(shū),說(shuō)的也都是書(shū)中出現(xiàn)的故事,請(qǐng)大家理解哈!

周武王,名姬發(fā),周文王二公子。本來(lái),姬發(fā)作為周文王的二公子,命中最高也就是個(gè)諸侯,再不濟(jì)就再來(lái)個(gè)攝政王(不過(guò)估計(jì)那時(shí)也沒(méi)有)。但是命運(yùn)就是如此,文王長(zhǎng)子姬伯邑考,為救父親,慘死于朝歌,一夜之間,姬發(fā)由二公子,順位成第一繼承人,成為了文王其余九十八子的實(shí)際上的大哥。不過(guò),在書(shū)中,姬發(fā)卻被作者描述成了一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人,在姜子牙沒(méi)來(lái)之前,被眾大臣牽著鼻子走,在姜子牙來(lái)了之后,則徹底淪為姜子牙的政治傀儡。下面,蟲(chóng)子天下就帶領(lǐng)大家逐一查看。

周武王姬發(fā)

姜子牙沒(méi)來(lái)之前:由于姬伯邑考在朝歌被害,消息傳回西岐,此時(shí)的西岐主政人就是姬發(fā)。姬發(fā)聽(tīng)到信息的第一反應(yīng)就是大哭于殿廷,幾乎氣絕,緊接著大將南宮適口出怒言,要替文王和姬伯邑考報(bào)仇,得到眾多大臣相應(yīng),此時(shí)的姬發(fā)亦無(wú)定主。虧得散宜生力挽狂瀾,阻止了一場(chǎng)還沒(méi)有某定好的戰(zhàn)斗,避免了西岐遭受兵厄之災(zāi)。在姜子牙沒(méi)來(lái)之前,姬發(fā)處處表現(xiàn)的是沒(méi)有主意,沒(méi)有定力,沒(méi)有主見(jiàn),雖然美其名曰為仁慈,但實(shí)際上是懦弱的一種表現(xiàn)。

姜子牙來(lái)之后:自文王從朝歌歸來(lái),在溪澗訪得大賢姜子牙之后,姬發(fā)的命運(yùn)就此奠定了。想想看,一個(gè)是沒(méi)有主心骨的主子,一個(gè)是有雄才大略的野心家,姜子牙能讓姬發(fā)逃出自己的手心嗎?這點(diǎn)有點(diǎn)類(lèi)似于后來(lái)的諸葛亮與劉阿斗,但是劉阿斗還在諸葛亮死之后逍遙了好多年,武王姬發(fā)至死都還生活在姜子牙的陰影下。如果不相信的話,下面蟲(chóng)子天下就列舉一些姜子牙把持武王姬發(fā)的證據(jù),讓大家看看姜子牙是如何擅權(quán)專(zhuān)政的。

姜子牙

例子一:在第二十九回《斬侯虎文王托孤》里,姜子牙于文王塌前信誓旦旦的表示,會(huì)聽(tīng)周文王之言,切不可聽(tīng)諸侯之唆,以臣伐君。沒(méi)想到文王這邊一死,姜子牙轉(zhuǎn)臉就把世子姬發(fā)立為武王,原因何在?其實(shí)很簡(jiǎn)單,立武王就是立自己,姜子牙就是行趙高之事,觀察群臣的反應(yīng),當(dāng)看到?jīng)]有反應(yīng)時(shí),姜子牙的膽子就越來(lái)越大了。

例子二:與張桂芳一戰(zhàn),折殺武王姬發(fā)親弟弟姬叔乾,此一戰(zhàn),雖是姬叔乾貿(mào)然出戰(zhàn),但是姜子牙并沒(méi)有阻止,原因在于姜子牙想試探下武王姬發(fā)的反應(yīng)。果然,武王姬發(fā)只是知弟死,著實(shí)傷悼,并沒(méi)有太大的反應(yīng),于是乎在接下來(lái)的戰(zhàn)斗中,凡是能上戰(zhàn)場(chǎng)的武王弟弟們,都被姜子牙派上了戰(zhàn)場(chǎng),結(jié)果無(wú)一幸免的都戰(zhàn)死沙場(chǎng),如姬叔明、姬叔升、姬叔德、姬叔坤等,為自己將來(lái)的擅權(quán)掃清道路。

影視劇中的周武王

例子三:在冰凍岐山那一回里,姜子牙在已經(jīng)拿住魯雄、費(fèi)仲、尤渾的情況下,為了顯示自己的威德,命南宮適把武王姬發(fā)請(qǐng)到西岐山。當(dāng)然這不是重點(diǎn),姜子牙請(qǐng)姬發(fā),還真的是請(qǐng),而不是要挾,畢竟還不到要挾的必要。但是把姬發(fā)請(qǐng)到岐山之后的事情,就明顯說(shuō)明姜子牙的用心了。原來(lái)姜子牙是想用武王姬發(fā)的威德,來(lái)為自己的擅殺生靈買(mǎi)單,畢竟冰凍岐山,多少無(wú)辜生靈慘死,姜子牙自己做的,卻把黑鍋背在武王姬發(fā)身上。書(shū)中道:武王曰:“相父邀孤,有何事商議?”子牙曰:“請(qǐng)大王親祭岐山?!蔽渫踉唬骸吧酱ㄏ砑?,此為正禮。”到這里,武王姬發(fā)仍蒙在鼓里,不知自己的所作所為已經(jīng)被姜子牙利用。接著在姬發(fā)不知情的情況下,排下香案,以祭岐山為名,祭了封神臺(tái)。不過(guò)到底姜子牙還是有些心虛的,在武王面前明明擺著三顆人頭祭天,卻只敢說(shuō)出尤渾費(fèi)仲的名字,而不敢言魯雄的名字。

影視劇中的姜子牙

例子四:在武王失陷紅砂陣時(shí),姜子牙著急了,連忙追問(wèn)燃燈武王的行蹤,并頓足嘆曰:“武王乃仁德之君,如何受得百日之苦,那時(shí)若有差訛,奈何?”這一番,姜子牙有兩個(gè)用意,一是做給別人看,自己是如何關(guān)心武王的,二是真的擔(dān)心著急,武王雖然沒(méi)什么大用,但是如果真的死了,自己到哪里去找這么個(gè)好控制的人?自己又如何實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)?之后,太姬、太妊二后擔(dān)心,差人來(lái)問(wèn),姜子牙卻說(shuō)只有百日災(zāi)難,自保無(wú)虞,然后便出城,復(fù)上篷見(jiàn)眾道友,閑談道法。至此,足見(jiàn)姜子牙真的沒(méi)把武王姬發(fā)放在眼里。

例子五:挾持武王伐紂。在之前,姜子牙還在多方試探,當(dāng)看到自己的所作所為均無(wú)人過(guò)問(wèn)時(shí),膽子便大了起來(lái),先是子牙在相府,收四方諸侯本,請(qǐng)武王伐紂,此處開(kāi)始便是擅權(quán)的開(kāi)始,越過(guò)武王獨(dú)立看本。之后,天下八百諸侯又表上西岐,請(qǐng)武王伐紂,會(huì)兵于孟津,子牙接表,并沒(méi)有直接上報(bào)給武王,而是與眾將官商議,此處便是子牙擅權(quán)的第一步,試探手下人的態(tài)度,沒(méi)成想所有人對(duì)于姜子牙的擅自專(zhuān)權(quán)視而不見(jiàn),姜子牙徹底放下心來(lái)。再之后,武王姬發(fā)見(jiàn)到殷郊,忙替殷郊求情,以盡人臣之道,姜子牙被說(shuō)的煩了,終于生氣了,書(shū)中道:子牙正色言曰:“老臣不過(guò)順天應(yīng)人,斷不敢逆天而誤主公也?!钡酱?,當(dāng)著外人的面,姜子牙開(kāi)始訓(xùn)斥自己的主公,卻也無(wú)人反駁。最后,姜子牙金臺(tái)拜將,登上人生巔峰,完全把武王姬發(fā)掌控在自己手中。

周文王

?例子六、例子七、例子八……書(shū)中多的數(shù)不勝數(shù),蟲(chóng)子天下就不再一一列舉了,有興趣的可以去書(shū)中查看。在最后,蟲(chóng)子天下再說(shuō)一個(gè)姜子牙擅權(quán)的例子,那就是擅殺武王姬發(fā)御封之人,那就是被姬發(fā)封中大夫的飛廉、惡來(lái)。按常理,就算飛廉、惡來(lái)罪惡滔天,已經(jīng)被天子敕封,姜子牙要想殺也得經(jīng)過(guò)姬發(fā)的同意才行。不過(guò),姜子牙卻大顯神威,先命百官至岐山聽(tīng)候發(fā)落,眾官躋躋蹌蹌,齊至壇下伺候,在百官面前斬殺飛廉、惡來(lái),此乃殺一儆百之計(jì),這一切,武王姬發(fā)俱不知。

可嘆文王姬昌一世英名,慧眼識(shí)英才,卻不想識(shí)的是這等英才。不過(guò),姜子牙最終連文王姬昌也沒(méi)放過(guò),在三百六十五路正神里,并沒(méi)有文王姬昌的名字,這是為什么?想知道原因嗎?咱們下文再講!如果你喜歡,就請(qǐng)多多關(guān)注蟲(chóng)子天下,繼續(xù)聽(tīng)蟲(chóng)子天下絮叨絮叨!

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