? 自小便對(duì)木桶理論久仰大名，如雷貫耳。在這種木桶理論的灌輸下，我也成為了全面發(fā)展的一份子。當(dāng)然，是那種處處挖坑，但都不深的那種。但我的心里一直都存在著這樣一個(gè)疑問(wèn)，就是木桶原理真的就可以無(wú)論何時(shí)都適用于所有人嗎？真的就那么正確嗎？于是我開(kāi)始了反思。
? 木桶原理為人們所熟知。指的是一個(gè)桶內(nèi)裝水的容量取決于木桶里最短的板子。所以一定要去彌補(bǔ)短板，才能裝更多的水。但我們有沒(méi)有想過(guò)，木桶為什么要平穩(wěn)的放在地上呢？它是可以傾斜的啊。這樣來(lái)說(shuō)，裝水的最大容量便會(huì)在更大程度上取決于最長(zhǎng)的板子。
? 我們?cè)賮?lái)想一想，在當(dāng)今喊著全面發(fā)展口號(hào)的社會(huì)，究竟什么才是更重要的呢？是長(zhǎng)板還是短板呢？我們可以簡(jiǎn)單粗暴地舉這樣一個(gè)例子，一桌子的飯菜，是有一道你最喜歡的菜你吃的感覺(jué)好，還是有一桌子你不愛(ài)吃也不討厭的菜吃著感覺(jué)好呢？很明顯，答案是前者。
? 同理，沒(méi)有人去問(wèn)數(shù)學(xué)老師的語(yǔ)文成績(jī)，也沒(méi)有人去管語(yǔ)文老師的數(shù)學(xué)是不是體育老師教的。愛(ài)迪生會(huì)不會(huì)被詩(shī)歌，杜甫會(huì)不會(huì)跳舞，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)什么重要的。對(duì)我們來(lái)說(shuō)最重要的，學(xué)術(shù)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，叫作核心競(jìng)爭(zhēng)力，也就是一個(gè)人最突出的，可以超過(guò)別人，具有不可替代性的才能。
? 當(dāng)然可以哪方面都是一個(gè)長(zhǎng)板并都超過(guò)別人是最好的，但沒(méi)有幾個(gè)人是鐵臂阿童木或者金剛葫蘆娃，沒(méi)有三頭六臂也沒(méi)有李剛為爸爸的我們就應(yīng)該好好經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)板，做到至少在一處，使整個(gè)集體中的不可替代。
? 當(dāng)然，木桶理論也并非一無(wú)是處，畢竟人家已經(jīng)火了這么多年了。木桶理論也有正確的地方。比如在高考時(shí)，你語(yǔ)文滿分但數(shù)學(xué)零分，就真的不如人家都考了九十的。這能說(shuō)明把木桶傾斜是不正確的嗎？這并不能。因?yàn)楦呖际且粋€(gè)有頂峰，有終止點(diǎn)的家伙，而當(dāng)你的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)終止點(diǎn)時(shí)，這個(gè)帶有檢驗(yàn)性質(zhì)的家伙便再也沒(méi)有辦法為你服務(wù)了，你需要新的東西去檢驗(yàn)?zāi)愕哪芰Γ热缟鐣?huì)，它是永無(wú)止境的。
? 有很多人會(huì)對(duì)于社會(huì)，是刻意夸大也好，是如實(shí)描述也罷，對(duì)于沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，就像小馬過(guò)河一樣，只有自己才可以去度量真實(shí)。世界上最可怕的就是人對(duì)于未知的恐懼。自從來(lái)到這個(gè)世界，總體來(lái)說(shuō)還是很陽(yáng)光幸福的吧。寫(xiě)寫(xiě)文章，陽(yáng)光正好。就在社會(huì)里去檢驗(yàn)和發(fā)展你的長(zhǎng)板，讓你知道，屈老的"路漫漫其修遠(yuǎn)兮"是無(wú)與倫比的正確。
? 所以，如果你的木桶短板實(shí)在太短，沒(méi)關(guān)系，傾斜一下看看。
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