一、中國(guó)夢(mèng)的提出2012年11月29日，這是一個(gè)普通的日子，北京風(fēng)和日麗，長(zhǎng)安街車水馬龍，天安門廣場(chǎng)游人如織，上午10點(diǎn)，中巴車緩緩駛?cè)胛《氪Ａ⒌膰?guó)家博物館，歷史在這一刻，將帶給我們?cè)鯓拥你裤脚c期待呢？國(guó)家博物館莊嚴(yán)厚重，展廳四壁的浮雕從四大發(fā)明到北京奧運(yùn)，沉淪與抗?fàn)幗豢?，奮斗與崛起輝映，鮮活地再現(xiàn)了泱泱華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)剛剛閉幕半個(gè)月，此刻，中共中央總書記習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等，正流連于大型展覽《復(fù)興之路》展板前，凝神靜思，探幽涉遠(yuǎn)，猶如在穿行一條長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史隧道。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、到甲午海、戰(zhàn)到戊戌變法，從孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命摧毀封建帝制，到毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)建中華人民共和國(guó)，鄧小平、江澤民、胡錦濤，一代又一代共產(chǎn)黨人，披荊斬棘，攻堅(jiān)克難，開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一路高蹈宏略，波瀾壯闊，回響著中華民族偉大復(fù)興的鏗鏘腳步聲。在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時(shí)刻，在國(guó)家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂，習(xí)近平向全世界莊嚴(yán)昭告了中國(guó)夢(mèng)?！拔乙詾椋瑢?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。我堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)；我堅(jiān)信，中華人民共和國(guó)成立100周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?！边@是黨的十八大之后，中共中央政治局常委們別開生面的集體亮相，深謀遠(yuǎn)慮的集體發(fā)聲。無疑，這是一次歷史承諾，更是一次政治宣示。一個(gè)偉大的歷史性事件，也許就在看似尋常之中，開始悄悄的萌動(dòng)了?！肚笫恰冯s志社社長(zhǎng)李捷說：中國(guó)夢(mèng)提出來以后，無論是國(guó)內(nèi)還是在世界上，都產(chǎn)生了非常好的反響。那么大家也就自然會(huì)問：這個(gè)夢(mèng)是從哪里來，又向哪里去，這是大家非常關(guān)注的一個(gè)問題?！耙粤?xí)近平同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，鮮明宣示：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，反映了近現(xiàn)代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展路徑，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論注入了新的內(nèi)涵。對(duì)于團(tuán)結(jié)動(dòng)員全體人民，開辟現(xiàn)代化事業(yè)新境界，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，立即在社會(huì)各界引起廣泛共鳴，從報(bào)紙熒屏到街頭巷尾，從QQ群到微博，中國(guó)夢(mèng)成為激蕩神州大地，承載億萬(wàn)海內(nèi)外兒女夢(mèng)想和重托的熱門詞匯。中國(guó)夢(mèng)引發(fā)世界回響，成為許多國(guó)家政要學(xué)者和媒體談?wù)摰慕裹c(diǎn)。尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說：“中國(guó)夢(mèng)不是政治口號(hào)，它勾畫出了一個(gè)完全可以實(shí)現(xiàn)的愿景，很值得非洲學(xué)習(xí)?！泵绹?guó)未來學(xué)家，《中國(guó)大趨勢(shì)》作者約翰.奈斯比特指出：“強(qiáng)大的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層，以及受過良好教育的眾多黨員，正利用千載難逢的機(jī)會(huì)，按照自己的想法打造中國(guó)夢(mèng)。”俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所中國(guó)政治研究中心高級(jí)研究員亞歷山大.拉林說：“中國(guó)夢(mèng)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今人類的理想與追求，具有普遍性。”德國(guó)漢學(xué)家、民族學(xué)家南因果博士認(rèn)為：“無論是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人還是民眾，都對(duì)中國(guó)夢(mèng)充滿期待。中國(guó)夢(mèng)是屬于世界的，也是有億萬(wàn)個(gè)普通中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)想?yún)R集而成的?！绹?guó)《新聞周刊》載文稱：中國(guó)夢(mèng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，將“重振中國(guó)光輝史”。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》刊文稱：中國(guó)的夢(mèng)想，不僅關(guān)乎中國(guó)的命運(yùn)，也關(guān)乎世界的命運(yùn)。”二、中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值中共中央文獻(xiàn)研究室副主任孫業(yè)禮說：“中國(guó)夢(mèng)的核心，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它的基本內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)，它是國(guó)家的民族的，歸根到底是人民的夢(mèng)。要理解中國(guó)夢(mèng)，首先要理解它提出的背景，為什么要提出這么一個(gè)概念？”中國(guó)夢(mèng)和黨的十八大提出的“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)是緊密相連的，到2020年，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會(huì)。到本世紀(jì)中葉，也就是中華人民共和國(guó)成立100年的時(shí)候，全面建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)這樣偉大的目標(biāo)和任務(wù)，需要一個(gè)核心概念來闡述它，也需要有一面精神旗幟來激勵(lì)人民的斗志，激發(fā)社會(huì)正能量。而中國(guó)夢(mèng)的提出，既生動(dòng)形象又富有感召力，中國(guó)夢(mèng)昭示的是中華民族的一種血?dú)?，一種骨氣，一種志氣。中共中央黨校研究生院院長(zhǎng)韓慶祥說：“中國(guó)夢(mèng)不是做世界霸主的夢(mèng)，而是和世界其它的國(guó)家共同繁榮，共同發(fā)展，和平相處的夢(mèng)。這樣的夢(mèng)，也不是去索取社會(huì)資源的夢(mèng)，而是中國(guó)為世界作出更大貢獻(xiàn)的夢(mèng)。這是第一個(gè)維度，就是宏觀的中國(guó)和世界的關(guān)系；第二個(gè)維度是中觀的，主要是在國(guó)家、民族和人民之間關(guān)系當(dāng)中來講，這個(gè)內(nèi)涵就是三句話，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；第三個(gè)是微觀的維度，來講中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，就是總書記講的，讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人的成長(zhǎng)和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)?！比祟悮v史曾經(jīng)創(chuàng)造燦爛輝煌的文明形態(tài)，蘇美爾文明、古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、華夏文明和古希臘文明，史記記載埃及、西亞、希臘、印度、中國(guó)，曾經(jīng)是世界古代文明的五大中心區(qū)域，偉大的中華文明五千多年一脈相承，生生不息，從伏羲明道到精衛(wèi)填海，從女媧補(bǔ)天到大禹治水，從始皇一統(tǒng)到漢唐盛世，從富庶大宋到繁華明代，從冶鐵鑄劍到火藥發(fā)明，從造紙技術(shù)到活字印刷，從指南針的運(yùn)用到鄭和七下西洋，勤勞智慧的華夏子孫向世界奉獻(xiàn)的文明成果，以及物華天寶的天朝上國(guó)，讓世人傾慕，萬(wàn)國(guó)敬仰。三、中華民族為夢(mèng)想抗?fàn)?840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，無疑是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛，西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國(guó)打落谷底，從此國(guó)門洞開，風(fēng)雨交加。1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“ 臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙，胥聚于中國(guó)，此三千余年一大變局也?！?翻譯一下：臣私下認(rèn)為歐洲諸國(guó)，百十年來，從印度擴(kuò)張到東南亞，由東南亞擴(kuò)張到中國(guó)，闖入我國(guó)邊界，入侵我國(guó)腹地，但凡是以前的史書上從沒有記載過的，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們沒有變通過的情況，無非是洋人們打通關(guān)卡以求互相貿(mào)易。我朝皇帝如上天一樣考慮周全，全部與他們建立契約來通商，以此來牽制他們，讓地球東西南北九萬(wàn)里廣大土地上的財(cái)富，都聚集于中國(guó)，這是三千多年來的一大變局。落后就會(huì)挨打，帝國(guó)主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國(guó)內(nèi)憂外患，無約不損，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎。中華民族到了危如累卵，大廈將傾的時(shí)刻。戊戌變法先驅(qū)康有為，曾在《三月十七日日保國(guó)會(huì)上演講辭》中痛心疾首，“吾中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人宰割。此四千年中二十朝未有之奇變?！币恍闹袊?guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下全詩(shī)。北京長(zhǎng)安街取盛唐之意，東設(shè)建國(guó)門，西至復(fù)興門，謂之長(zhǎng)治久安也。何謂復(fù)興？唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo)。唯有承受過艱難困苦，而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo)。唯有真正偉大的民族，才不會(huì)在苦難中沉淪，反而會(huì)從苦難中奮起。靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深的植根，悄悄的萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。一個(gè)半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯，充滿艱辛，而又浩氣長(zhǎng)生存的復(fù)興之路。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到，只有革命才是中國(guó)的出路，于是發(fā)動(dòng)武昌起義，將腐朽的清王朝掀翻在地，終結(jié)了兩千多年的君主專制制度，建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性巨變。然而，勝利果實(shí)很快被封建余孽和野心家竊取了，中國(guó)繼續(xù)深陷在戰(zhàn)亂與貧困之中，帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想。在民族危難的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨破繭而出，在華夏大地掀起了一場(chǎng)前無古人的徹底的反帝反封建的新民主主義革命。從大革命失敗后的南昌暴動(dòng)、秋收起義、廣州起義到古田會(huì)議，創(chuàng)立建黨建軍路線。從開辟井岡山第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，到中華蘇維埃共和國(guó)橫空出世，從歷經(jīng)九難十八險(xiǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)征，到高擎起抗日救亡的大旗，從“九.一八”民族蒙難，到贏得近代以來第一次取得完全勝利的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從西柏坡最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到天安門廣場(chǎng)上升起第一面五星紅旗。在長(zhǎng)達(dá)28年金戈鐵馬的民族獨(dú)立和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，無論其歷史規(guī)模與社會(huì)內(nèi)涵，都為這個(gè)積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機(jī)。歷史生動(dòng)的證明，從韶山?jīng)_走出來的毛澤東，成為領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)艱苦卓絕革命的最杰出的民族英雄和人民領(lǐng)袖。新中國(guó)的成立，開啟了中華民族歷史的新紀(jì)元。從此，一個(gè)不再被人欺辱的民族，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕，而開始獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)之路。四、改革開放的歷史使命中共中央黨史研究室副主任張樹軍說：“不能用改革開放后的歷史否定改革開放前的歷史，也不能用改革開放前的歷史否定改革開放后的歷史，這就是‘兩個(gè)不能否定’，這個(gè)重要的觀點(diǎn)，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，乃至正確認(rèn)識(shí)整個(gè)黨的歷史，具有重要的指導(dǎo)意義?！?978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)，在北京京西賓館隆重開幕，鄧小平說：“我主要講一個(gè)問題，就是解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看?！迸c此同時(shí)，遠(yuǎn)在安徽鳳陽(yáng)小崗生產(chǎn)隊(duì)，一座破舊的土屋里，衣衫襤褸的18戶農(nóng)民，在一張皺巴巴的草紙上，共同摁下了鮮紅鮮紅的分田到戶的手印，歷史的門扉被驟然叩響，中國(guó)最高層的政治家與最基層的農(nóng)民們，共同翻開了風(fēng)起云涌的社會(huì)大變革的新篇章。鄧小平在黨的十二大開幕詞中，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的戰(zhàn)略思想，鄧小平說：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理，同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大課題？中共中央文獻(xiàn)研究室副主任陳晉說：“我們之所以把三中全會(huì)，作為開辟中國(guó)道路的標(biāo)志，一個(gè)核心的體現(xiàn)，就是因?yàn)檫@個(gè)全會(huì)，明確地果斷地停止使用以前的一個(gè)著名口號(hào)，叫“以階級(jí)堅(jiān)決斗爭(zhēng)為綱”，明確提出，把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，而且實(shí)行改革開放的政策，確定了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持思想基本原則，堅(jiān)持改革開放，這個(gè)基本路線已確立，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就有了魂”。深圳蓮花山頂，七峰如蓮，松柏蒼翠，綠蔭匝地。鄧小平全身塑像高高聳立，他老人家目光炯炯，腳步匆匆，似乎又一次巡視在珠江三角洲這片熱土上?；厥?979年和1986年，鄧小平曾兩度榮登美國(guó)《時(shí)代》周刊年度風(fēng)云人物榜，標(biāo)題赫然寫著“鄧小平中國(guó)新時(shí)代的形象”?！稌r(shí)代》周刊駐北京分社社長(zhǎng)里查德.霍爾尼克曾充滿敬意的說：“鄧小平，給世界帶來了震撼，他所做的事情，世界上沒有任何其他領(lǐng)導(dǎo)人能夠望其項(xiàng)背?！?000年11月14日，江澤民專程前來為鄧小平塑像揭幕。2003年4月12日，胡錦濤深情瞻仰了這位世紀(jì)偉人。2012年12月8日，習(xí)近平向聳立在蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)花籃，致以崇高敬意。這是后繼者對(duì)先驅(qū)者滿懷敬仰的追思，同時(shí)又是后繼者與先驅(qū)者的莊嚴(yán)承諾。以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)了第一次偉大覺醒，精辟分析和把握天下大事，洞察”和平與發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代之主題，從而找準(zhǔn)了我國(guó)社會(huì)的歷史方位，科學(xué)回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。江澤民鄭重提出”三個(gè)代表”重要思想，我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命建設(shè)改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益?！比齻€(gè)代表”重要思想的提出，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的時(shí)代課題。胡錦濤明確指出，科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了20多年來我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)。這一精辟闡述，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大問題，做出了新的科學(xué)回答。歷史這樣書寫，毛澤東思想，鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義，引領(lǐng)一窮二白的中國(guó)，走上了艱苦奮斗變革圖強(qiáng)的現(xiàn)代化征途。五、新時(shí)代面臨新的挑戰(zhàn)改革再出發(fā)，改革再揚(yáng)帆，2013年11月9日至12日，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)在北京召開，會(huì)議通過的中共中央《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，表明改革范圍之廣，力度之大，都將是空前的，必將強(qiáng)有力的推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變革。毫無疑問，是黨在新的歷史起點(diǎn)上，全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。中共中央黨史研究室副主任李忠杰是：“從十一屆三中全會(huì)到十八屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開放為主題。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了新的偉大革命?！蔽覀冇械讱庾院赖男妫?dāng)世界上占1/5人口的中國(guó)在現(xiàn)代化大道上疾行，當(dāng)中國(guó)成為名副其實(shí)的世界工廠，當(dāng)中國(guó)整個(gè)東部海岸線上那條“地理級(jí)”生產(chǎn)線，源源不斷的向全世界提供商品，打造20世紀(jì)末葉21世紀(jì)初最耀眼的工業(yè)神話，讓中國(guó)人用短短35年的時(shí)間，全方位的推進(jìn)市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化以及國(guó)際化進(jìn)程，我們就這樣幾乎走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家100年200年乃至300年所走過的歷史。改革開放35年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力以及綜合國(guó)力大幅躍升，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增速近10%。從1978年的3645億元，增長(zhǎng)到2013年的56.9萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過6644美元，城鎮(zhèn)化率達(dá)到53.7%，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過了20%。毫無疑問，在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)面臨不穩(wěn)定不確定因素突出的背景下，中國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大引擎之一。習(xí)近平總書記說：“現(xiàn)在比歷史的任何時(shí)期，都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)，我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期，都有信心，都有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利.基辛格博士，曾在他的名著《大外交》一書中開宗明義的指出：“世界每隔百年，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的全球大國(guó)”。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。有哲人指出，一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有它的“造夢(mèng)”能力，它的國(guó)民也開始自信地談?wù)撟约旱膲?mèng)想，有夢(mèng)想的人才會(huì)走得更遠(yuǎn)，才會(huì)走得更踏實(shí)，工作收入更高一點(diǎn)，然后家庭更穩(wěn)定一點(diǎn)。今日之中國(guó)，其行進(jìn)也迅疾，其承載也浩大，但距離“兩個(gè)百年”目標(biāo)，民族復(fù)興夢(mèng)想，依然面對(duì)著“行百里者半九十”的嚴(yán)峻考驗(yàn)，改革涉入深水區(qū)，發(fā)展面臨攻堅(jiān)戰(zhàn)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上，我們敢于迎接前所未有的挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)世所罕見的困難。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移，矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。自強(qiáng)不息，堅(jiān)韌不拔，是中華民族固有的精神基因?；赝麣v史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)?，面?duì)新中國(guó)成立之初的百?gòu)U待興，中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng)，一路高歌前行。夢(mèng)想的太陽(yáng)，不再像一個(gè)半世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，萬(wàn)道朝霞正光耀在我們的眼前。

作者：東望志愿者梁樹紅

鏈接：http://www.itdecent.cn/p/73e434c0b870

來源：簡(jiǎn)書

簡(jiǎn)書著作權(quán)歸作者所有，任何形式的轉(zhuǎn)載都請(qǐng)聯(lián)系作者獲得授權(quán)并注明出處。