陶出精致的生活

制陶業(yè)工藝顯而易見，所以用心思去制陶；生活比制陶更復(fù)雜，反而不用心去生活了。不要以為這是古希臘獨(dú)有的風(fēng)景，蘇格拉底揭示的現(xiàn)象，在眼下的中國，我們也能看到它的投影。

別的不說，就說一說學(xué)校吧，都說學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂，然而，有些地方的學(xué)校卻變成了“舞臺(tái)”，上面各級(jí)各類的領(lǐng)導(dǎo)冠蓋相屬地來學(xué)校檢查工作，于是學(xué)校就發(fā)動(dòng)學(xué)生頻繁地打掃衛(wèi)生，迎接“檢查”，有的學(xué)校甚至因此而停課。這不是我信口胡謅，有李田田老師的遭遇為證。李田田老師就是因?yàn)閷懳恼陆衣端趯W(xué)校的這種現(xiàn)象，被要求在深夜去縣里向領(lǐng)導(dǎo)“說明情況”的。如果不是網(wǎng)絡(luò)的作用，結(jié)果不敢想象。目前，這條熱門新聞還在網(wǎng)上發(fā)酵著。

上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為什么頻繁來學(xué)校檢查工作？我們不妨以極大的善意去推測，是想把學(xué)校的工作搞好。那么，請問，你們讓學(xué)生把該上課的時(shí)間用在打掃衛(wèi)生上，還能保證他們學(xué)到應(yīng)該學(xué)到的知識(shí)嗎？如此下去，即使弄得一塵不染，這樣的學(xué)校又能好到哪里去？明明是荒唐透頂?shù)氖虑?，卻有那么多人趨之若鶩，你說怪不怪？

今天，我們借用蘇格拉底的眼光來看這件事，就見怪不怪了。領(lǐng)導(dǎo)之所以如此熱衷于搞衛(wèi)生，原來是因?yàn)槟莻€(gè)東西有點(diǎn)像制陶：其工藝不復(fù)雜，而且能夠立竿見影，就像脂粉涂在臉上一樣，可以立馬給人以光艷的感覺。而老老實(shí)實(shí)地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量那可不是輕而易舉就能見到成效的。這正如有些人因?yàn)樯畈蝗菀锥チ藢ι畹哪托囊粯?。費(fèi)力不討好，某些“聰明”人當(dāng)然不愿意干了。

然而，古希臘——這座當(dāng)年的世界文明的殿堂——而今安在哉？據(jù)說被古羅馬給滅掉了。滅掉的根本原因，恕我才疏學(xué)淺，我不敢妄下結(jié)論。但私下里推測，跟古希臘人只注重制陶而忽視了生活也許不無關(guān)系吧？我們中華民族也是古代文明的發(fā)源地，而且是世界上碩果僅存的沒有被毀滅的文明。如果我們的教育現(xiàn)狀不改變，久而久之會(huì)是什么結(jié)果，我不敢想，我只聽說過這樣的話：“十年樹木百年樹人”“百年大計(jì)教育為本”。

但愿我們都能用制陶的專注來對待生活，只有那樣，我們才可以保證長久地過著精致的生活。（834字）

材料與要求：蘇格拉底曾說：因?yàn)橹铺諛I(yè)工藝顯而易見，所以雅典人很少會(huì)不假思索地去制陶……但他們（雅典人）忘了生活比制陶更復(fù)雜。這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳ッ鎸?fù)雜的生活。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Υ说乃伎己透形?。字?jǐn)?shù)800