以契約改變陋習(xí)

? ? ? 我特別喜歡旅游,一般旅游到一個(gè)城市,或者省份,我都會(huì)先從它的博物館下手,因?yàn)檫@樣就可以了解一個(gè)城市,甚至一個(gè)省份從古到今的歷史變遷以及文化特色,那么今天上午,我們就去到了山西省的博物館。

? ? ? 因?yàn)槲覄倧纳綎|回來(lái),也去了山東省的省博物館,這次去到山西省的博物館,我其實(shí)也就是抱著一個(gè)對(duì)比的心態(tài),去看看這兩個(gè)省份之間的差異。我著重看了歷史部分,不知為何,最近我對(duì)史前文化有點(diǎn)感興趣,在山東省的博物館,我也是著重看的史前歷史部分,而這次來(lái)到了山西博物館,對(duì)比它們之間的史前文明。我認(rèn)為展出的文物本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,只是材料不同罷了。我猜測(cè)這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)文明正在慢慢聚合,所以史前文明之間有一個(gè)融合的過(guò)程。而山東的許多文化就融合到了中原文化中,也就是山西,河南這塊兒,所以它們表達(dá)的大部分是相同的,只不過(guò)做的文物因當(dāng)?shù)氐那闆r不同,所以材料不同罷了。

? ? ? 下午我們又坐上車去了萬(wàn)年的冰洞,不過(guò)這個(gè)冰洞我認(rèn)為很短,可能只是未被開(kāi)發(fā)全,不過(guò)我只用了五分鐘就給它穿過(guò)了,沒(méi)有什么好講的。之后我們便去了古代懸棺的所在地。而在那些懸棺的不遠(yuǎn)處就是一座懸空的寺廟,我們明天就將到那里去參觀。



? ? ? 我前面所講述的這些不過(guò)是我們今天的行程,而我真正認(rèn)為今天最重要的是定下了使用手機(jī)的契約。

? ? ? 為什么我會(huì)說(shuō)這件事十分重要呢,因?yàn)樵诖酥?,我們一行人,特別是孩子使用手機(jī)都是無(wú)度的,可以說(shuō)是隨時(shí)隨地都在玩手機(jī),在酒店里,在車上,在吃飯的時(shí)間,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在玩。

? ? ? 一般出現(xiàn)這種情況,家長(zhǎng)必定會(huì)采取強(qiáng)硬的態(tài)度將我們的手機(jī)收走,因?yàn)槲覀兌贾朗謾C(jī)是危害我們的健康的。但是今天我們采取了用契約的方式來(lái)解決手機(jī)的問(wèn)題。

? ? ? 制定規(guī)則是十分有用且十分必要的,特別是對(duì)我們這種年齡的孩子來(lái)說(shuō)。而今天我認(rèn)為特別好的是,家長(zhǎng)們并沒(méi)有采取強(qiáng)硬的態(tài)度,而是也考慮到了孩子們的感受。而經(jīng)過(guò)兩方人的協(xié)調(diào)與商量,再加上老師的調(diào)整,最終我們得出了雙方都十分滿意的結(jié)果。

? ? ? 這改變了以往一意孤行的家長(zhǎng),而且也不像以往的談判一樣,以往的談判,家長(zhǎng)也是十分強(qiáng)硬的,但是這次的談判是建立在公平的基礎(chǔ)上,雙方都發(fā)表了自己的見(jiàn)解,最后經(jīng)過(guò)老師的調(diào)停,得出了我們的最終結(jié)果。

? ? ? 就像象征規(guī)則的奧德修斯的繩子一樣,這次的契約也將會(huì)像奧德修斯的繩子將我們的行為約束住,而且這繩子都是雙方愿意“綁”在自己身上的,我認(rèn)為這點(diǎn)十分好。

? ? ? 最后我認(rèn)為這根繩子會(huì)牢牢的“捆”住我們,幫助我們成長(zhǎng)

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