晚清名臣曾國(guó)藩，因其事業(yè)和家教兩方面都有巨大成就，堪稱是中國(guó)近代歷史上著名的政治家，軍事家，文學(xué)家和教育家。
從”做官須看曾國(guó)藩，經(jīng)商當(dāng)學(xué)胡雪巖”，可以看出曾國(guó)藩的影響力日益加大。
雖然官至內(nèi)閣學(xué)士，曾國(guó)藩身居高官卻不自傲，將儒家學(xué)派中的社會(huì)、民族、倫理道德以及個(gè)人信仰融為一體，構(gòu)建了屬于曾氏家族更完整的哲學(xué)體系。
曾國(guó)藩留給后人的著作中，有教人為人處世的大道理，也有以面看人的識(shí)人術(shù)，這些在他的《家書》和《冰鑒》中都有體現(xiàn)。
曾國(guó)藩的成功除了自身的努力之外，與他摸索出來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)之道離不開(kāi)關(guān)系，告誡后人要明白在人生中，只要擺脫以下三個(gè)懷習(xí)慣，就能避免失??！
第一個(gè)，懶。一個(gè)人哪怕夢(mèng)想再多抱負(fù)再大，如果只想天天躺在家里，什么努力也不想付出，只想著坐享其成，就想著在家里守株待兔，想著哪一天可以被成功撞在自己的身上?？峙聣?mèng)想終成幻想，抱負(fù)演變?yōu)楸г埂?/p>
地一日不耕作就會(huì)荒棄，人一日懶惰就會(huì)頹廢。對(duì)于有追求的人而言，只要稍微懶惰下來(lái)，就會(huì)讓自己原本緊張的神經(jīng)放松，可是再想把它繃緊，那就困難了。
生于憂患，死于安樂(lè)，享受的生活帶來(lái)甜蜜，會(huì)鈍化人們向上的、前進(jìn)的心，只會(huì)捆綁自己在原地踏步，那還怎么談成功呢？
懶惰是一個(gè)大毛病，它會(huì)演變出許多的小毛病來(lái)，比如不能吃苦、凡是拖延、沒(méi)有耐心等等，這也是人們走向成功路上的一個(gè)最大阻礙。
曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，百種弊病，皆從懶生。在《明日歌》中，說(shuō)道：明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
懶惰的人，就是常常會(huì)將事情推脫到明天，日積月累，最后就成了一團(tuán)亂麻，如果你的身上有這個(gè)壞習(xí)慣，趕快改之，否則難成大事！
第二個(gè)，傲。很多優(yōu)秀的人最后為什么會(huì)失敗，十之八九都是因?yàn)轵湴?。人在任何時(shí)候都要穩(wěn)住，如果有一刻大意放縱了自己，那么都會(huì)帶來(lái)不可預(yù)料的失敗。
楚漢爭(zhēng)雄，項(xiàng)羽就是因?yàn)樘^(guò)驕傲，最后被他所瞧不起的劉邦給打敗了，而沒(méi)有臉面再見(jiàn)江東父老，故只能自刎于烏江；還有大意失荊州的關(guān)羽，當(dāng)他打了太多勝仗之后，已經(jīng)越發(fā)瞧不上別人了，最后卻丟失了荊州還被殺害。當(dāng)我們?yōu)樗麄兏械娇上У耐瑫r(shí)，仔細(xì)想想都是因?yàn)樘湴亮?，所以才招致了失敗，與此同時(shí)為之付出的代價(jià)卻是慘痛，甚至無(wú)可挽回的。
可見(jiàn)驕傲一定會(huì)導(dǎo)致失敗。那我們應(yīng)該如何改掉驕傲這個(gè)習(xí)慣呢？我們可以從不笑話別人的缺點(diǎn)開(kāi)始做起。
驕傲這個(gè)壞毛病會(huì)讓我們離成功越來(lái)越遙遠(yuǎn)，因此如果我們想要有所成就，一定要戒掉這個(gè)壞習(xí)慣。
第三個(gè)，賭。這兒說(shuō)得賭不是單純的指賭博，更包括賭徒心理。在賭徒心目中，整個(gè)社會(huì)就像一個(gè)超級(jí)賭場(chǎng)，每個(gè)人都必須在這個(gè)賭場(chǎng)中生活，用自己的付出，博明天的收益。
賭的對(duì)象不僅有金錢，也有職位；有政權(quán)的穩(wěn)固，也有戰(zhàn)事的勝??；有工作的機(jī)會(huì)，也有婚姻的幸福。賭局中人的期望是能在最大程度上利用賭博的規(guī)則，做出最佳的決策，也就是通過(guò)規(guī)則引導(dǎo)自身所得的增加。但不是每個(gè)人都能在賭局中獲得令自己滿意的收獲，輸了怎么辦？我們將那些投下的不是象征性的“小錢”，而是足以毀掉自己的大數(shù)目的人稱之為賭徒。因?yàn)槭澜缟嫌心敲炊嗟馁€局，也就誕生了那么多的賭徒。
賭徒有自己的一套理論，被稱為賭徒謬論，其特點(diǎn)在于始終相信自己的預(yù)期目標(biāo)會(huì)到來(lái)，就像在押輪盤賭時(shí)，每局出現(xiàn)紅或黑的概率都是50%，可是賭徒卻認(rèn)為，假如他押紅，黑色若連續(xù)出現(xiàn)幾次，下回紅色出現(xiàn)的機(jī)會(huì)比例就會(huì)增加，如果這次還不是，那么下次更加肯定，這是典型的不合數(shù)理原則，因?yàn)?，理性分析一下就能清晰的知道，?shí)際上每次的機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都是50%。
賭徒一般都不是杰出的數(shù)學(xué)家或博弈學(xué)家，他們有他們自己的運(yùn)算法則，從不向命運(yùn)低頭。當(dāng)他的期望不出現(xiàn)，他就會(huì)越戰(zhàn)越勇，加倍下注，一直提高籌碼，希望能一舉贖回?fù)p失并加倍盈利，這種行為是什么行為？很多人會(huì)說(shuō)是不理智的行為，可是，回望中國(guó)的教育制度，我們?cè)趯W(xué)生從小學(xué)到高中的時(shí)候灌輸?shù)亩际且环N愈挫愈勇的頑強(qiáng)精神，在樹(shù)立人生標(biāo)桿的時(shí)候卻忽視了教導(dǎo)學(xué)生去理性思考，在周圍人生賭局中失敗的人，又有多少不是精神的強(qiáng)者和理性思考的弱者？那么我們是否應(yīng)當(dāng)在教育環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)西方教育那種“知其不可為而不為的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必贏，卻表現(xiàn)出堅(jiān)決失敗典型的賭徒呢？
你有上述三個(gè)壞習(xí)慣嗎？如果這些壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，那么你離失敗就不遠(yuǎn)了，這也是曾國(guó)藩在自己的生活中總結(jié)出來(lái)的，所以如果我們平常在生活中，有這三個(gè)不好的習(xí)慣，就一定要狠下決心，加以改正。
事實(shí)上，為了戒賭、戒傲、戒懶，在外人面前曾國(guó)藩不僅有行為，更是有持續(xù)的行動(dòng)，即使一個(gè)人的時(shí)候，曾國(guó)藩不僅說(shuō)到了，更是做到了，所以他才成了世人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的典范和榜樣。
沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的成功，只有持之以恒的努力。因?yàn)樗械母冻?，伴隨腳踏實(shí)地，斬釘截鐵，都能夠換來(lái)一個(gè)理想的結(jié)果。
能將夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，絕非偶然，依靠運(yùn)氣，恰恰都是堅(jiān)持努力之后的必然結(jié)果。
面對(duì)機(jī)會(huì)，絕大部分人都會(huì)靠著賭徒心理，不假思索的，靠著所謂的經(jīng)驗(yàn)，自以為是的聰明，做出非理性的判斷和選擇。
所有的我想，都是夢(mèng)想退化成幻想的伏筆；一切的我要，都是讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的前提。
