? ? 《笑傲江湖》之中，日月教教主任我行說過，有人的地方，就有江湖。

? ? ? 江湖，是一個抽象名詞，出自《莊子·大宗師》：相濡以沫，不如相忘于江湖。

? ? ? 江湖原來的意思就是指江河湖海之中的江湖，水系中較大的部分。后來演化成古代不受朝廷管轄的人之間的社會，泛指隱居之處。范文正公在《岳陽樓記》之中所寫：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在武俠小說之中，各路英雄好漢武學(xué)宗師之間斗爭較量之處便是江湖?，F(xiàn)在呢，江湖指的就是社會，所以下次為了顯得自己有學(xué)問，夸人家可別說“社會，社會”，去說“老江湖”，是不是逼格瞬間高出一個檔次？

? ? ? 人是社會性動物，尤其是現(xiàn)在這種信息爆炸的時代，如果一個人一生中從來沒有同別人打過交道，估計他也就和非洲南美洲的土人差不多?？梢哉f，把你一個人孤立一個月，再走到社會上時，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被這個世界淘汰了。

? ? ? 人在江湖飄，哪能不挨刀。

? ? ? 江湖是危險的，古時候哪些武林高手行走江湖都要小心翼翼，說不定什么時候半句話惹到人都有殺身之禍?？赡艹灾埻蝗痪退懒?，把銀針扎到飯里面發(fā)現(xiàn)針都化了，這是很有可能的。

? ? 難道沒發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，能做到兼善天下的人固然很少，能做到獨(dú)善其身的人卻又有幾何呢？

? ? ? 金庸老爺子有篇文章叫《笑傲江湖》。一個人的人生目標(biāo)，從少年時期差不多就定好了，有的決心投身政治，有的希望攻修教育，有的天性淡然，期待當(dāng)一名不以物喜，不以己悲的江湖隱士。這些目標(biāo)都是好的，沒有孰高孰下，誰是誰非之分。有些人就是想笑傲江湖，沒有人可以左右他的信念。但是要知道，“笑江湖”已是極不容易，“傲江湖”更加艱難，“笑傲江湖”可謂是難于上青天了，要做到“笑傲江湖”不僅要有豁達(dá)開朗樂觀的心態(tài)來“笑江湖”，還要有足夠大的能耐來“傲江湖”，像是令狐沖憑一套獨(dú)孤九劍，打遍天下無敵手，再加上其本人的朗朗胸懷，其妻任盈盈的江湖地位，這才能做到笑傲江湖。卻在看看我們，既沒那胸襟，又沒那本事，憑啥笑傲江湖？諸位看官，在下并不是針對各位，只是在下活了這么久并沒有見到過有一個人能做到真正的笑傲江湖。

? ? ? 人生苦短，譬如朝露，我們活著這一生，轉(zhuǎn)瞬而過。今天的你在捧著智能機(jī)打王者，明天的你可能就會捧著信用卡哭存額。佛說，前因會有后果。我們做不到笑傲江湖，但是我們現(xiàn)在的所作所為，是在為自己的未來做準(zhǔn)備，還是隨心所欲，得過且過？我們現(xiàn)在種下的因，總有一天會嘗到果，只不過時候還未到便是了。

? ? ? 我們身在社會中，便是身在江湖中。俗語說，出來混，總是要還的。便和大徹大悟的得道高僧所悟相差無幾，所差不過是一個用粗俗的市井俗話所說，一個由文雅的玄學(xué)語句所繪，一個陽春白雪，一個下里巴人。其實這兩個詞最初又都是形容音樂。世界啊，真的是太奇妙，很多事都是相通的。

? ? ? 子曰：仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。我說：要做笑傲江湖其實不難，只要你想，任何人都是自己的笑傲江湖。

? ? ? 老子云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。天下之事，源出于“道”，道謂何？天下之本，人心之本為道，善心之源為道?？浊甬?dāng)年曾向李耳請教，故儒家與道家在部分方面是類同的。

? ? ? 孔子在《論語》之中提到了許多隱士，雖然孔子對他們的思維方式并不認(rèn)同，但是孔子對他們的人品確實十分推崇。這些隱士，便做到了笑傲江湖，江湖上人不認(rèn)可我，那我便遠(yuǎn)離江湖中人，對酒當(dāng)歌，笑看那些政人或生或滅，然后捋須長笑，杯酒下肚，樂哉！爽哉！

? ? ? 而孔子卻也是笑傲江湖，周游列國游說君王不得，便自己開山立派，傳弟子三千，賢者七十二人。將自己的大智慧傳與后人，不知孔老夫子得知漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)時，有沒有在陰間拈須而笑呢？

? ? ? 所以我說，笑傲江湖看起來很難，其實很簡單，不一定非要做全世界的武林盟主，在自己的生活中能夠坦然面對，不失為另一種笑傲江湖??！

? ? ? 愿江湖上的你我，都是自己的笑傲江湖！

? ? ? 在下第一次寫文，寫了1500多字，有些跑題，只是想把我的內(nèi)心表達(dá)出來。寫的不好，還望各位看官多多寬宥。若是各位有何高見，請一定告知在下，在下自當(dāng)注意。感謝大家，希望諸位多多支持，謝謝！