? 鹽井博物館是中國(guó)博物館發(fā)展歷史上最早建立的專業(yè)博物館之一，仍是中國(guó)唯一的鹽業(yè)史博物館。博物館生動(dòng)地展現(xiàn)了兩千多年來以自貢為中心的井鹽業(yè)在鉆井、采鹵、天然氣開采和制鹽等方面的步驟及工具，真實(shí)地再現(xiàn)了中華民族在人類鉆井技術(shù)上的杰出偉大發(fā)明創(chuàng)造力；在展示步驟過后，該館內(nèi)部的工作人員禁止游客帶走展示試驗(yàn)后的鹽水，此舉體現(xiàn)出了該管內(nèi)工作人員的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度。作為一名游客，認(rèn)真遵守館內(nèi)規(guī)則秩序是享受愉快旅行的前提。故意違反規(guī)則，甚至對(duì)工作人員進(jìn)行頂撞，侮辱，我并不認(rèn)為此舉是正確的行為。再深1000余米的地下發(fā)起鹽水，內(nèi)含礦物質(zhì)和毒性。通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，粗鹽經(jīng)過提純后才能被人食用，而直接在井下挖出的鹽水并沒有進(jìn)行過濾，錯(cuò)誤引用是十分危害身體健康的。不聽從管內(nèi)工作人員的安排，執(zhí)意帶走未經(jīng)過專業(yè)處理的鹽水，最后危害到個(gè)人的身體健康。這種做法是不可取的，是需要大家反對(duì)的。站在工作人員的角度，在日常生活中，我們會(huì)遇到各種性格的游客和各類的突發(fā)狀況，但今天的旅行也讓我知道。接待的一方也應(yīng)該站在游客的角度思考問題，如何用一種簡(jiǎn)單讓人能夠接受的方式來表達(dá)館內(nèi)的規(guī)則和制度，而不只停留在勸阻這一步驟。雙方進(jìn)行合理的交流才能在保證游客身體健康的前提下，雙方配合，才能進(jìn)行一次愉快的旅行。

? 第二站是自貢市恐龍博物館，通過游覽該館，我了解了幾種恐龍種類，還知道了幾種關(guān)于恐龍滅絕的假說，我們所熟知的有火山爆發(fā)假說、氣候變化假說、食物中毒或匱乏假說、海洋變遷假說、小行星撞地球假說五種，其中較為普遍的假說是小行星撞地球假說：小行星撞擊地球,引起大爆炸,爆炸產(chǎn)生的大量塵埃使地球大氣層遮天蔽日,使當(dāng)時(shí)的動(dòng)物凍死或餓死。這種假說獲得了大多數(shù)人的支持。但恐龍到底是怎么滅絕的，這個(gè)問題至今仍然沒有一個(gè)確切的答案。

? 第三站是虞允文墓，“偉哉虞公，千古一人”是毛澤東主席對(duì)于虞允文的評(píng)價(jià)。

虞允文，字彬父，一作彬甫，是中國(guó)南宋初期名臣。

? 虞允文被朝廷派赴采石，本來是要是犒勞軍士，后來見到軍隊(duì)士氣不振，于是親自督師，鼓勵(lì)前線將士，振奮軍隊(duì)士氣。“若賊渡江而過，爾等又往哪里逃?現(xiàn)大江由我軍所掌控，若憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，為何不能于死里求生?何況朝廷養(yǎng)兵三十年，今朝諸位為何不能為國(guó)分憂，與敵血戰(zhàn)以報(bào)效國(guó)家?”這是他對(duì)將士們說的話，充滿了家國(guó)氣概。這句話也點(diǎn)醒了戰(zhàn)士們。虞允文迅速整頓軍隊(duì)沿江布防，同時(shí)，把長(zhǎng)江各處沒有統(tǒng)轄的軍隊(duì)，都聚集在一起，借助一切有生力量抗金。雙方在采石大戰(zhàn)一場(chǎng)，虞允文知道自己這邊兵力方面比不過金人，利用地形采用火攻，大敗金人主力部隊(duì)，從而取得了著名的“采石大捷”。

? 采石之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上，著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例之一。談及虞允文的成功，作為一介文臣，要取得采石之戰(zhàn)的勝利其實(shí)并不容易，他一定是做好了充足的準(zhǔn)備來迎接戰(zhàn)爭(zhēng)。上書卻未被受到重視，自己便默默準(zhǔn)備，這不是一般的文官能做到的程度，高度的愛國(guó)責(zé)任感和堅(jiān)持讓他最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。多少年的堅(jiān)持才能換取這一次功成名就，若失敗了，就會(huì)接受指責(zé)。在如此的情景下，仍能堅(jiān)持初心，為國(guó)家效力，可見一斑。

? 虞允文墓由世襲護(hù)墓人宋氏歷代守護(hù)。據(jù)說，虞允文死后第四年宋孝宗下詔，指派宋氏家族開始負(fù)責(zé)守墓。從那時(shí)起，宋家世世代代為虞允文守墓，至今已有830多年的歷史。正是因?yàn)橛袣v代守墓人的堅(jiān)持，才能將虞允文的墓守護(hù)至今。

? 幕后的堅(jiān)持往往比顯著的功績(jī)更加難得。