自由、責任與意義-讀《追尋生命的意義》有感

最近受新冠疫情的影響,加上高強度的一學期結(jié)束以后,精神開始松懈,感覺有些職業(yè)枯竭工作效率不高。本想給自己好好放個假,好好讀讀書,結(jié)果一個月都快過去,最終也沒有讀多少。不過倒是把維克多。E。弗蘭克爾的《追尋生命的意義》重新讀了一遍,與往次不同的是這次我好好地做了筆記,加上人到中年的危機和新冠疫情的爆發(fā),感覺感觸頗多。

維克多。E。弗蘭克爾博士是全球有名的意義療法的創(chuàng)始人,屬于心理學第三大流派存在主義心理治療的重要分支。這本小書在全球被翻成多國語言銷量驚人,被稱為美國最具影響力的10大圖書之一。作為精神病學家的弗蘭克爾博士在集中營期間反思自己和其他集中營難有地經(jīng)驗和經(jīng)歷,反思了苦難和生命的意義,開創(chuàng)出了意義療法。

在第一部分的集中營的描述中,作者對人進入集中營的精神反應分成了三個階段:囚徒對于集中營生活的精神反應可分為三個階段:初入集中營階段,適應集中營生活之后階段;釋放和解放之后。非常具體描述了出入集中營之后的驚恐,赤裸裸,一切都被歸為零,而且生命隨時都可能失去。書里描述的睡覺,用臟鞋當枕頭,不洗漱,一不小心就可能死亡,實在是太痛苦可怕了,現(xiàn)在讀來都讓人覺得毛骨悚然。

作者特別感興趣的是人在同一個情境中,都受到環(huán)境的影響,但內(nèi)在支柱不一樣。人完全且不可避免地受到環(huán)境的影響。但在人的行為和對于環(huán)境既定環(huán)境反應中,存在著精神自由和思想獨立。人可以被剝奪一切,但是人依然可以在困境中選擇自己的態(tài)度和方式。例如,囚徒成為什么樣的人是一種內(nèi)在的自我決定結(jié)果,不僅僅是集中營影響的結(jié)果。作者對于囚徒的心里觀察表明,只有那些任其道德和精神自我的內(nèi)心支柱沉淪的人,才會完全接受集中營惡化的影響。最為抑郁影響是囚徒不知道他的刑期到底多長,不確定,而且是無限的。一個人如果不能看到“臨時存在”盡頭,他就不能看到生命的最終目的,不能瞄準生命的最終目標。與正常生活中的人相比,他不再為未來而生活。所以產(chǎn)生的問題是我們能夠或者應該構(gòu)成什么樣的“內(nèi)心支柱”。這也是我目前的狀態(tài),人到中年,突然發(fā)現(xiàn)不知道自己在追求什么,我的人生意義又在哪里,以前似乎很清楚,但是現(xiàn)在似乎越來不清楚了,所以需要找到自己的內(nèi)心支柱,需要重新為自己設(shè)定目標和意義。

在弗蘭克爾看來, 很多囚徒的心理失落的機制是對于未來,失去信心,喪失了精神支柱,放任自己墮落,屈從于精神和身體的衰落。但是弗蘭克爾認為對現(xiàn)實存在的回避容易使人忽視那些能夠使集中營生活變得積極的機會,“常常正是這些異常困難的外部環(huán)境向人們提供了在精神上超越自我的機會,但只有為數(shù)不多的人能夠達到偉大的精神高度”。作者在極度困難的時候,想象自己在燈光明亮,溫暖,舒適的教室的講臺上,在做有關(guān)集中營心理學講座。他成功地超越了環(huán)境,超越了痛苦,他和他的痛苦都成了有他自己從事的有趣的心理學研究。 正在經(jīng)受磨難的情感,只要我們形成了一種清晰而精確的畫面,他就不再是苦難。這一點很有啟發(fā),也許我也要想象我老了以后會如何的畫面,也許目前一切的心里困擾和自愈過程也許就成了一種幸福的回憶。

在作者看來一個人的思想狀態(tài)和他的身體免疫狀態(tài)之間存在著密切聯(lián)系。作者認同尼采的話“那些擁有為什么而活的人承受任何如何活的問題”??杀氖?,很多囚徒?jīng)]有從生活中找到意義,找到目標,找到目的,因而沒有生存下去的意義。真正需要的是一種生活態(tài)度的根本改變。我們不得不向我們自己學習,并且,我們不得不教育失去希望的人,我們能夠從生中得到什么,這并不重要。重要的是,我們能夠給予生活什么。我們需要停下來,想一想生活的意義。 這一點有些體悟灌頂,真的我的目標和意義都太關(guān)注自己,我能給予生活什么呢?有時可能需要人們接受命運,承擔他的苦難。當一個人發(fā)現(xiàn)受苦受難就是他的命運時, 他就會把受難看成他的任務(wù),他的唯一的,獨一無二的任務(wù)。 沒有人能夠減輕他的痛苦,或替他受難。他的獨特機會在于他承擔他的負擔的方式。

作者認為意義治療關(guān)注人存在的意義以及人對于這一意義的追求,意義療法的目標是將不完整的生命細線編織成意義和責任感的堅實模式。心理問題的原因來自不能從存在中找到意義和責任感。因此存在主義的中心命題生活就是受難,活下去就是在受難中尋找意義。如果生活中存在著一種目標,那么受難和死亡中也必然存在著一種目標。但是,沒有人能夠告訴別人這個目標是什么,每個個體都必須親自去尋找,必須承擔他所規(guī)定的職責。

作者認為并非所有的沖突都是神經(jīng)癥,某種程度的沖突時正常的,健康的。同樣地,痛苦并不總是一種病理學現(xiàn)象;與神經(jīng)癥的癥狀相反,痛苦可能是人的一種成就,尤其當痛苦來自于存在挫折時。而存在虛空更是心靈性神經(jīng)癥以厭倦,的形態(tài)表現(xiàn)出來-。人對于生命價值的關(guān)注甚至失望,是一種存在挫折不是一種精神疾病。這里說的太重要了,不要隨便給人貼標簽,很多人遭受心理痛苦,其實是碰到了存在空虛或挫折,比如最近本人出現(xiàn)的中年危機,加上新冠疫情的爆發(fā),長期待在家里導致更加空虛,出現(xiàn)從未有過的心理危機。這些存在問題出現(xiàn)時,如果處理和反思得當,就能夠發(fā)現(xiàn)危機后面潛藏的意義,這種危機就會轉(zhuǎn)換成為成就。作者表示人的最后一種自由是在一種既定環(huán)境中選擇他的態(tài)度的能力。無論環(huán)境是多么的冷酷,他也應該因為某些東西而對生命負責。所以在新冠疫情下,很多就有的習慣和模式都打破了,人回歸到一個很小的空間,導致很多心理問題的產(chǎn)生,比如看到很多報道說酗酒,吸毒,暴力犯罪等等等上升。沒有人可以知道未來將會帶來什么。你經(jīng)歷的沒有任何力量可以從你拿走。過去一種存在,也是最可靠的存在。如果我們能意識到我們經(jīng)歷的任何事情,都能成為我們的一筆財富,“沒有殺死我的,使我更加強大”。本人最近出現(xiàn)的心理危機也已成為我人生經(jīng)歷難得的一部分,這種經(jīng)歷可以讓我更加知道保護心理健康的重要,和心理健康問題時想要治愈是多么不容易,所以可以更好地聆聽和共情有心理困擾的人。

作者同時指出生命的意義因人而已,因時而變。因此重要的不是一般性的生命意義,而是一個人在某一特定時間內(nèi)生活的特定意義。人不應該尋求抽象的生命意義,每一個人在他的生活中都擁有需要完成的特殊的事業(yè)或使命。因此他的個體不能被取代,他的生活不能被重復,因此每個人的任務(wù)與他實現(xiàn)這一任務(wù)的特定機會一樣,是獨一無二的。每個人都應追問生命的意義,并且每個人只有通過承擔他自己的生活愛能向生命做出回答,他只有通過成為負責任的人才能對生活做出反應。因此,意義療法從責任中看到人的存在的真正本質(zhì)。意義療法試圖使患者完全意識到自己的責任;因此,他應當為什么負責,負責什么,向誰負責的問題必須由患者自己選擇。 因此,將生活的任務(wù)解釋為向社會負責還是想他自己的良心負責是患者的任務(wù)。意義療法師的作用是拓展患者的視野,以便使得潛在意義的全部內(nèi)容都能為患者所意識/所看見。作者強調(diào)人必須是由責任的并必須實現(xiàn)其生命的潛在意義,生命的真正意義應當發(fā)現(xiàn)于世界之中,而不是在人的內(nèi)心,也不是在被認為是一個封閉系統(tǒng)那樣的自己的精神世界之中去發(fā)現(xiàn)生命的意義。 一個人對于自己遺忘得越多,他就越具有人性,越能實現(xiàn)自我??赏ㄟ^三種不通的途徑來發(fā)現(xiàn)生命的意義:1)通過創(chuàng)造一種工作或做一件實事;2)通過體驗某件事或遇見某個人;3)通過我們對于不可避免的痛苦的態(tài)度,即經(jīng)受苦難。

人最終是自我決定的。人不僅僅是存在,而且還要決定他怎樣存在,在下一時刻將成為什么。每個人都有在任何一個瞬間改變的自由。人的存在的主要特征是具有超越這些條件并在這些條件基礎(chǔ)上成長起來的能力。如果可能的話,人能夠改變世界,如果需要的話,人能夠改變自己。 他最終成為的-在才能和條件限度之內(nèi)-取決于他自己。 人的內(nèi)心存在著兩種潛在性,哪一種潛在性得到實現(xiàn)將取決于自己的決定而非環(huán)境。在任何環(huán)境下都要盡自己最大的努力。在這個情境下我能夠做什么呢,努力工作,備好課,把該做的研究做好,把家人照顧好,沒有其他事情的耽誤是多么好的一個階段,所以真的應該珍惜現(xiàn)有的這段寶貴的時間,沒有太多的其他事情打擾。就如作者指出的,在任何時候,構(gòu)成生命的每一時刻都在走向死亡,并且這一時刻從不重復發(fā)生。然后,正是這一短暫性提醒我們盡力過好生命的每一刻。“盡情地享受生活,好像已經(jīng)獲得再生;而不要像你初次那樣,錯誤地來做今天的事!“所有的事情都不可逆轉(zhuǎn)地儲存和珍藏。最應該尊敬的人是哪些經(jīng)歷了巨大苦難但仍然高昂著頭的人。

這本書雖短小,但意義療法的精髓都在,而且可讀性很強,值得一讀再讀,特別是人生迷茫時,就像是指路的明燈,任何時候我們都要成為有責任的人的自由,我們的人生意義也是自我決定的,不管你年齡多大,從中都可以再次領(lǐng)悟自己的人生意義。

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