【生命之書28】365日靜心冥想:八月1~7. 實(shí)相

小結(jié):丹思心舞

原作:克里希那穆提

譯者:胡因夢

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說明:此書根據(jù)主題將克里希那穆提的演講片斷選取匯編,原書有很多反復(fù)陳述之處。小結(jié)將同一主題好幾節(jié)的意思作了概括和簡單詮釋、點(diǎn)評、延伸。前8期在小號新的遇見發(fā)布,現(xiàn)收歸到丹思心舞的《讀書觀影》文集,并從第9期起由丹思心舞發(fā)布。

完成“七月”的內(nèi)容以后,這個(gè)主題停了近一個(gè)月,原因請見 【生命之書】365日靜心冥想:續(xù)更說明 。今天讓我們繼續(xù)——八月的主題是“實(shí)相”——實(shí)相是什么,如何觀實(shí)相。

實(shí)相是什么?為什么要了解實(shí)相?

在<八月三日 實(shí)相是永不住留的>這段,克氏說到:

“實(shí)相就是事實(shí)。當(dāng)心念活動(dòng)和事實(shí)之間的障礙消失時(shí),你才能了解事實(shí)是什么。事實(shí)指的就是你跟財(cái)物、妻子、人類、大自然及各種概念之間的關(guān)系。不了解關(guān)系中的事實(shí)而一味地追求開悟,只會(huì)徒增心中的困惑,因?yàn)槟銜?huì)把開悟變成一種逃避和毫無意義的替代品?!?/p>

人們的各種糾結(jié)和痛苦的根源往往來自關(guān)系中產(chǎn)生的問題,看到關(guān)系中的事實(shí)、而不是深陷在自我的期待和妄念中,才能止息痛苦。比如,你和伴侶之間關(guān)系的事實(shí)是控制和反控制,或者依賴和逃離的關(guān)系,只有看到了事實(shí),才不會(huì)用愛作為借口,繼續(xù)維持這種模式,加深彼此的痛苦。

如何才能了解實(shí)相?什么樣的人才能發(fā)現(xiàn)實(shí)相?

首先要理解實(shí)相的存在狀態(tài)是“無時(shí)間性的”,“與過去、現(xiàn)在或未來都無關(guān)”,不能依賴對過去的記憶、對現(xiàn)在的固著、對未來的幻想而存在。正因?yàn)槿绱?,它是“無路可循”的,它是“自然降臨”的,只有擺脫了任何組織歸屬、任何概念和信仰體系、任何自我投射和妄念,帶著“充沛的熱情”和“空寂的心”,才可能讓實(shí)相“不請自來”。

“一個(gè)不再追尋、不再掙扎、不再想達(dá)成某種結(jié)果的人,才可能了解實(shí)相。實(shí)相不是一個(gè)持續(xù)不斷的東西,它是永不住留的,你只能在每個(gè)當(dāng)下發(fā)現(xiàn)它。實(shí)相永遠(yuǎn)是嶄新的,它沒有時(shí)間性......但頭腦總想把證入實(shí)相的經(jīng)驗(yàn)延續(xù)下去,這樣的心是無法認(rèn)識實(shí)相的。實(shí)相永遠(yuǎn)在更新,換句話說,你雖然看到的是同樣的人、同樣的笑容、同樣的一雙在揮動(dòng)的手,但是你永遠(yuǎn)能看到其中的新意。你永遠(yuǎn)能煥然一新地看待生命。”——<八月三日 實(shí)相是永不住留的>

“追尋的本身便是源自于無明,所以透過追尋而發(fā)現(xiàn)的東西并不是實(shí)相。你不能去追求實(shí)相,你必須停止追尋,實(shí)相才會(huì)出現(xiàn)?!薄?lt;八月四日 實(shí)相是沒有導(dǎo)游的>

“實(shí)相是無法累積的。凡是能累積的東西一定會(huì)被摧毀,它會(huì)逐漸衰萎。實(shí)相不可能衰萎,因?yàn)槟銜?huì)在每個(gè)當(dāng)下的念頭、關(guān)系、語言、姿態(tài)和淚水中發(fā)現(xiàn)它。”——<八月五日 實(shí)相就在當(dāng)下>

“實(shí)相不屬于那些受社會(huì)尊崇的人,也不屬于那些自我膨脹或是一味滿足自己的人。追求安全感和永恒的人是無法發(fā)現(xiàn)實(shí)相的,因?yàn)樗麄兯非蟮闹皇菬o常的反面罷了。因?yàn)槭苤朴跁r(shí)間之網(wǎng),所以才會(huì)追求永恒,但是他們所追求的永恒也只是頭腦制造出來的一種幻覺?!薄耙粋€(gè)想發(fā)現(xiàn)實(shí)相的人必須是真正的革命家,他不屬于任何階級、國籍、團(tuán)體、意識形態(tài)或任何一個(gè)組織化的宗教體系?!薄?lt;八月六日 真正的革命家>

實(shí)相如何才能帶來轉(zhuǎn)化?

聽聞和承認(rèn)實(shí)相還不等于變化和解脫。只有親身發(fā)現(xiàn),“在錯(cuò)誤中看到真相”,才能“帶來改革的行動(dòng)”。這便是“身體力行”跟“道聽途說”的區(qū)別、入心與入腦的區(qū)別了。

“如果聽聞?wù)胬矶⑽词艿綇?qiáng)烈的干擾,也沒有從狹隘扭曲的觀點(diǎn)中解脫出來,那么你所聽到的真理就會(huì)變成一種毒藥。聽聞?wù)胬矶环e極地轉(zhuǎn)化心念,真理就會(huì)變成一劑讓傷口化膿的毒藥。但如果能為自己去發(fā)現(xiàn)孰真孰假,并且在錯(cuò)誤中看到真相,那么真理就能帶來改革的行動(dòng)。”——<八月七日 在錯(cuò)誤中看到真相>

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